El Paraíso del Suricato

Crónica de una despedida…

2010-01-01T00:01:00.003-06:00

Crónica de una despedida…

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Los romanos lo hacían en las guerras...

¡Oh, dioses del Olimpo, pero qué catástrofe la que nos asediaba, estos galos eran invencibles, pero resistimos y a pesar del arduo combate, los aplastamos! ..."¡Oh estos egipcios persistentes e incansables... pero los derrotamos... aunque fue difícil para nosotros!" Al final, es siempre el más fuerte, el vencedor, el imperio, quien decide qué y cómo se cuenta la historia.

El problema de la filología clásica en nuestras facultades es puramente de inmersión en los textos. ¿Cómo pretenden ciertas mentes mediocres consultar obras antiguas si no saben latín y griego?... Están totalmente equivocados si se piensan apegar a las traducciones insensatas y mal hechas de individuos escasos en inteligencia, la traducción término a término históricamente no ha dado buenos dividendos.

Aunque suene extraño, siento que las cosas se están dando para bien. Sí hay personas ingratas, pero bueno, es el costo del saber y de saber correctamente… Cuando se comparte un saber con los demás, se corre el riesgo de ser crucificado y malinterpretado, esa es la regla general.

El contexto y en la práctica, lo llaman el método natural. El método natural consiste en algo muy sencillo: cuando se aprende una lengua (estilísticamente la materna, pero ampliemos también a la segunda lengua) uno no se pierde en si algo es sustantivo, verbo, si está en acusativo o dativo es el uso y la práctica en el sistema de la lengua, los que le van reafirmando y le darán confianza al aprendiz.

Y critican a ese Maestro de la Luz porque enseña de forma íntegra latín y griego...Tanto el latín como el griego están en mi lista de conocimientos que deseo continuar... Pero ahora descansaré el cerebro, esa será mi receta... Definitivamente, sería un error caer en la inacción o en la aglutinación panorámica.

Busquemos más bien el “tiempo para”, ya ni siquiera se trata de saturarse estúpidamente con el panorama fétido humanístico. Confieso que los meses siguientes serán muy intensos y llenos de curiosidades performativas...

Mantener el orden debe ser la razón de ser, el fundamento de esa razón es el avenir mismo y la inspiración para las acciones. En la medida que el ser feliz es reconocer que vale la pena vivir la vida, a pesar de todos los desafíos, incomprensiones y períodos de crisis.

Debo luchar, debo hacer bien las cosas. ¿Cómo amar cuando no hay una razón?, ¿cómo odiar si tampoco la tengo?... En ese caso no me resta más que la indiferencia.

Cuando un hombre debe hacer algo no hay fuerza humana que lo detenga: "si lo errores engendran errores... los aciertos engendran aciertos". La gente critica el egoísmo... Pero en el fondo, todos tenemos algo de egoístas y eso es incontestable.

En ocasiones la vida ocupa una reestructuración general, una orientación y un reacomodo que nos diga cuál rumbo tomar. Al salir de la cápsula del tiempo te sientes estúpido, como un novato, es como cuando un prisionero cumple su condena... Quedan entonces muchas interrogantes en el aire: ¿qué?, ¿cómo?, ¿dónde?, ¿cuándo?... ¡Fin y medios!... Pura racionalidad y cartesianismo recurrentes en mi cabeza.

Mi libro de noches va en declive, se autogobierna desde hace tiempo y se rebela contra mí; le daré una muerte lenta y dolorosa… Mañana me perderé en una nube de incienso a modo de libación para los dioses por su trágica muerte nocturna. Muere y muero un poco, porque es parte de mí. Vive y vivo con él, porque sólo muere lo que es olvidado.

Un día, escuché un graznido de un águila, imaginé que era la legendaria Ave Fénix resurgiendo de las cenizas, ¡pero no! Era un águila y un águila tenía que ser: potente y majestuosa. El sonido duró largo rato: ¿días?, ¿años?... ¿Sólo segundos en mi memoria, tal vez? Un día tal vez vuelva a esa armonía… Sé que posiblemente fueron segundos, milésimas si se quiere... Pero el tiempo se congeló ante la soledad de ese paraje inhóspito y concordante con la sociedad que confunde los sentidos.

Pienso consagrar algunos minutos al ejercicio de la traducción... Luego tal vez, horas a la escritura, al diálogo con las musas y si no ha amanecido tal vez al sueño. Porque es ahora cuando está a punto de amanecer, ¡ahora más que nunca!

Mañana, tal vez para el anochecer, ya haya escuchado el canto de la alondra y los nuevos designios de las deidades.

¡Qué la luz del día resplandezca sobre su vida y el compartir nocturno con las estrellas los motive a creer en la belleza de sus ideales toda su existencia!

La persona responsable de que yo empezara ya no está, ella se fue hace mucho, pero siempre estará en mí… Pasé toda la madrugada repitiendo la misma canción... Pasamos cosas graves... Muy graves y dolorosas, pero al menos yo estoy convencido que nadie puede llevarse lo que aprendimos.

En cierto modo una crónica perdida sería para despedirme, pero sin despedirme, ya sé que suena extraño... Por las noches puedo sentir su calor. Su dulce magia me hace perder la razón y de mis sueños creo que un día escapó para esconderse de la razón.

Después de todo, todos los días estamos descubriéndonos, ¿o no?... ¿Tal vez?

¡Tal vez!... Tal vez me lo tomo como algo muy personal. Tal vez sean los espíritus mediocres y sólo me dan un poco de lástima...

Simplemente en la vida te topas con gente de todas las calañas y en ocasiones piensas que todo el mundo a tu alrededor está equivocado y es como cuando vas corriendo en un sueño… Intentando escapar de algo o de alguien, sin rumbo ni dirección, corres y escapas…

Pero te despiertan de golpe porque ya se te hizo tarde o algo así y te quedas todo el día pensando en qué hubiese pasado en el sueño si el mismo hubiera continuado. Me desconecté, iba leyendo y ves, sí, es como cuando vas corriendo en un sueño… Corres por un sueño y luchas por lo que quieres.

La persona que escribe puede darse ciertos lujos... Pero no puede impedir que el lector lea entre líneas. Eso depende de la capacidad de interpretación de cada quién… Algún día lo escribiré... Cuando sea sólo un recuerdo y no pueda lastimar a alguien.

Y dicen que Horacio que era un regordete, el cual afirmaba que no importaba ser manco, tuerto, cojo y horrible… ¡Pero la musa, tenía que ser delgada!

Y metérsele en el camino era un peligro, algo así como suicidarse.

En serio, el tipo despedazaba al que tenía la musa gruesa… Eso de la musa ha sido tema de discusión entre los antiguos. Hasta los grandes autores pasaron por esas 'pseudocrisis' y luego sorprendieron a todo el mundo con alguna obra maestra para la posteridad con la que encontraron su talento y su razón de ser... Tal vez sólo fue necesario que volvieran a sus orígenes.

Lo cierto es que hay momentos y formas de decir las cosas. Se deben guardar con orgullo las cicatrices del pasado, dignos trofeos de la gloria pasada y la libertad adquirida con lágrimas de sangre.

…Guardar todas esas experiencias vividas como medallas de antaño.

Experiencias dignas del más alto espíritu humano, forjador del alto pensamiento y la razón.

Dejar reposar la idea hasta que salga de una forma inteligible y bella. Un laboratorio de ideas... Un espacio para el pensamiento.

Es por medio de la debilidad que llegamos al estado ese de maestría, a la victoria personal y a la fortaleza. Todo escrito es importante, hasta los débiles, porque son los que nos renuevan, aprendemos de las fallas y errores y edifican a los demás, incluso a los que brillan con luz propia. Pues se fortalecen del aliento de los débiles...

Reflejo fiel de lo que fui en ese momento... Transición... construir el camino, pero hacerlo bien... por cada círculo que se cierra hay otros caminos que se abren.

Seguramente si me voy al infierno creo que no me alcanzará el tiempo para contar las andanzas y correrías a todos mis conocidos. Tal vez ese sea el castigo, contar la historia durante toda la eternidad… Haga lo que tenga que hacer, el deber se antepone ante todo.

Para muchos es cuestión de saber manejar los ritmos del partido y adaptarse, otros dirían que todo es cuestión de trabajo serio y buenas decisiones. El caso es que hay que eliminar a como dé lugar los pequeños obstáculos, porque a la larga, se transforman en grandes problemas, mantener la visión y conocer las reglas para poder jugar con ellas.

A mi juicio el latín y el griego lejos de ser una carga han sido una fortaleza, una especie de un escudo protector y ayuda… asimismo, incluiría en el algoritmo el juego de alianzas y estrategias, sí, todo eso fue fundamental... Un sistema de usos y gratificaciones.

Sólo puedo decir que todavía hay tanto por qué luchar, escucho un corillo que dice: ¡dale, dale, dale, no pierdas el tino! Hay que aprovechar el tiempo, hoy estamos acá y mañana... ¡no sabemos!

Siento que octubre fue el mes de la liberación. Mientras que noviembre consistió en una combinación peligrosamente bella de metodología y técnica. Un juego: ¡A jugar con ellos y contra ellos!

A veces el éxito también consiste en saber hacerse pendejo, es decir: "hacerse pendejo es toda una ciencia". En otras ocasiones el objetivo se convierte en una obligación, un desafío personal, no es una hipótesis, es ahí cuando le echamos todas las ganas pues a la larga todos buscamos la estabilidad.

Pero para mantener el orden hay que echarle ganas, aguantar hasta el final. Confieso que soy algo barroco y me gusta crear neologismos; antes de que lo olvide, ser local es favorable y hay equipos que siempre juegan de local.

Borrón y cuenta nueva. Alcanzar la paz interior. Mantener la cabeza fría, la concentración...y la calma. Aunque no queramos vivimos inmersos en un mundo de estupideces burocráticas.

Arrinconar al enemigo hasta sofocarlo y dejarlo exhausto, hasta que pierda el más ínfimo aliento. Obviamente también hay que reconocer el momento ideal para patear el tablero... pero eso no es tan difícil de telegrafiar.

Siempre debe existir el espacio para el diálogo interior y la reflexión. Hay que hacer lo que se tiene que hacer y hacerlo bien. Ritmo constante y práctica, no hay más secreto...

El Paraíso Suricato cierra acá. Tal vez para dar lugar a algo mejor. Después de todo siempre sostuve que para mí, la idea de un blog era ante todo tener la posibilidad de experimentar con las ideas: jugar con las palabras y construir un mañana. Confío en que alguien encontrará algo útil en él. Personalmente encontré un pasado y la conexión con el avenir, tal vez sea una carta de presentación en un futuro, tal vez haya gente que hable mal, pero es ante todo una forma de saber que estamos vivos y somos capaces de realizar todo aquello que nos propongamos. Sin más, simplemente gracias a quienes leyeron y a los que no, también.

Saludos cordiales, de su amigo:

Fernando Alejandro León Avelar.

"Por mi raza hablará el espíritu"
-José Vasconcelos

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Última edición: miércoles 23 de febrero del 2011
Crónica de una despedida… (tal vez para cerrar un blog)
Fernando Alejandro León Avelar
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La Medalla Milagrosa

2009-12-31T00:27:00.003-06:00

Para todas las hermosas damiselas, son la música de nuestra cotidianeidad y de nuestros corazones guerreros:

Hermana de Apolo, hija de Júpiter, ven diosa múltiple.

III,22

Montium custos, memorumque virgo,

quae laborantes utero puellas

ter vocata audis adimisque leto,

diva triformis,

imminens villae tua pinus esto,

quam per exactos ego laetus annos

verris obliquum meditantis ictum

sanguine doneum

Montes custodios, bosques y virgen que eres tres veces invocada por las niñas que trabajan con el útero, escucha: a la muerte, divinidad triforme, despoja de este inminente peligro para la casa, es decir, tu pino, al que tantos años he recurrido para meditar y al cual como un feliz verraco, dale un golpe oblicuo en sacrificio tuyo.

Horacio trataba lo cotidiano, aunque en la lectura directa lo más recurrente es el hipérbaton, uno puedo sentir la fuerza entre las palabras.
La diosa triforme es Diana, a quien se le consideraba múltiple: era la joven, la madura y la anciana respectivamente; la iconografía asociada a Diana son la flecha, el arco y el aedo para cada una de sus fases.
Diana además es el símbolo de la luna por las mutaciones que se le asocian, podríamos efectivamente hablar de fases.

Con elegancia Horacio propone que un pino (árbol por excelencia de Diana) está a punto de caer encima de su casa de campo... Entonces, con una breve plegaria, le pide a la diosa que desvíe el árbol y además lo parta en dirección contraria a la casa pues es un peligro para él y sus intereses.

Lo curioso es como contrapone lo verraco del árbol (en realidad verraco corresponde a un cerdo sin capar, un semental) -puesto que puede hacerle, literalmente, una cerdada- a la meditación que hace debajo del árbol y que ha hecho durante años en su lugar de recreo. Valga decir entonces como acotación, que no es su casa, sino su lugar de descanso en la montaña...Entonces Horacio debe hacer una especie de encomio -ponderación de los beneficios-: o deja al árbol y sigue disfrutando de un lugar para descansar con el peligro que representa el que este la caiga en la cabeza, o recurre a Diana para que lo libre de ese peligro inminente.

Un día de estos haré un poema a los dioses para que no se riegue la taza de café encima de la laptop después de todo, la taza de café también representa un peligro inminente para mis intereses… ¡Siempre hay riesgo, eso es indudable!

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Última edición: jueves 28 de octubre del 2010
La Medalla Milagrosa
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Nuestra Señora de Luján

2009-12-30T00:01:00.001-06:00

Français-Victor Hugo

Demain, dès l'aube...

Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne,
Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends
J'irai par la forêt, j'irai par la montagne
Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps.

Je marcherai les yeux fixés sur mes pensées,
Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit,
Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées,
Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit.

Je ne regarderai ni l'or du soir qui tombe,
Ni les voiles au loin descendant vers Harfleur,
Et quand j'arriverai, je mettrai sur ta tombe
Un bouquet de houx vert et de bruyère en fleur.

**************************************************
Español-Victor Hugo

Mañana al alba...
Mañana, al alba, a la hora en que el campo se blanquea
Me iré. Lo ves, sé que me esperas
me iré por el bosque, me iré por la montaña
no puedo permanecer lejos de ti más tiempo.

Caminaré con los ojos fijos en mis pensamientos,
sin ver nada del exterior, sin escuchar ningún ruido,
solitario, desconocido, la espalda curveada, las manos cruzadas,
triste, y el día para mí será como la noche.

No veré ni el oro de la tarde que cae
Ni las velas a lo lejos descendiendo hacia Harfleur
y cuando llegue, pondré en tu tumba
un ramo de acebo fresco y de brezo floreado.

**************************************************
Hay que ser como el agua que fluye mansa e indiferente.
Todo va por si solo.
Si el agua está turbia, dejadla quieta,
y ella sola, gradualmente, adquirirá transparencia.
Cuando vuestra mente esté perturbada e inquieta,
dejad actuar al tiempo, y el reposo
se producirá lentamente.
Lao -Tse
**************************************************
Perfecti signum quae solet esse tori.
Ceu pisces hamo, sic vitta coercet ephebos:
Solvere quam nemo lege vetante potest.
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Última edición: jueves 28 de octubre del 2010
Nuestra Señora de Luján
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Nuestra Señora de la Merced

2009-12-29T00:08:00.002-06:00

Reflexiones pseudohelénicas

El ocio es cosa seria entre los antiguos señores:
"beatus ille qui procul negotiis" -Horacio // "dichoso aquel que se mantiene alejado de las negaciones del ocio"
"deus nobis haec otia fecit" -Virgilio // "un dios [el emperador Augusto] ha hecho estos ocios para nosotros" (gracias por la Eneida)

“Episteme” no es necesariamente ciencia... Un trabajo epistémico por ejemplo es cuando ese saber tiene en si mismo la capacidad sostenible y es capaz de evitar que se caiga algo, es un algo que permita hacer, un algo que mantiene además las cosas en su lugar.

Leer es en el fondo un “releer”… para Borges, el academicismo totalitario representa un complot hacia las cosas esenciales, es más valioso el detenimiento...a tal grado que pocas personas son capaces de llegar a leer realmente entre líneas.

En estos días de lectura reviene a mí la esencia del laberinto y del libro de arena...
el laberinto no responde a la ley de la mano derecha, sería en todo caso, un laberinto móvil y vivo del que sólo un hilo mágico podría mostrarnos la salida.

En el caso del libro de arena, en el se nos muestran pasajes increíbles, pero que al pasar la página jamás podríamos volver al mismo escrito, aunque retrocedamos a lo que creemos, acabamos de ver, lo que encontramos es totalmente otra página nueva... Valga anotar, habría que prestar atención a todos los detalles que nos muestre la página actual, en ese sentido realizar una verdadera lectura, pues toda posibilidad de retorno a ella se reduce a un imposible.

Para terminar con las etimologías y el mundo antiguo por hoy... Pasemos a “sofos”,
la raíz griega evocaría al hacedor de cosas... Los humanistas pendejos han insistido en traducir como "sabiduría" esta raíz, dejémoslo en "estar entretenido en algo".

Su calor puedo sentir por las noches
Su dulce magia me seduce por completo
No hay razón que valga ni canciones
de vida escapó y me dejó incompleto.

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Nuestra Señora de la Merced
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Poema del adiós y la despedida sin sabor

2009-12-28T00:40:00.002-06:00

Poema del adiós y la despedida sin sabor

Por: Fernando Alejandro León Avelar

El rey llorará,
el príncipe se arrepentirá
y las manos de dolor
y sorpresa caerán
sobre el pueblo.

Un jardín de flores amarillas...
Pequeñas y muy grandes,
amarillas, doradas y amarillentas.
En ocasiones, como el sonreír del sol.
A veces como la música solitaria de la montaña.
La vida, la muerte y mi persona,
los tres esperando el juego.
No se trata de un juego pendejo.
No es un juego para morirse a carcajadas.
Es un juego algo triste,
porque se sienten el mal de patria
y la tristeza,
casi como un modo de decir adiós,
una manera para olvidar todo
y para no cantar más.

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Poema del adiós y la despedida sin sabor.
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Nuestra Señora de la Esperanza

2009-12-28T00:06:00.005-06:00

¡Y dale oh y dale dale oh!

No lo han aceptado psicológicamente…varios ya cambiamos de rumbo y hay gente insensata que da por un hecho el que todos los borreguitos seguirán haciendo lo mismo de siempre, lo que les convenía…Ahora me reiré de las pendejadas que cometen porque ya no me afectan.

La realidad dicta que este instante es triste, mitad sabor a melancolía, mitad sabor a nostalgia. ¡Pero adelante con las barricadas!

Horacio no era un moralista... Y según Heidegger la traducción involucra la no actividad filológica, más bien el pensamiento en su más alta expresión.

De manera que el coco de los gramáticos es el hipérbaton... De esas veces en que hay que tomar el rayo por la punta, esa es la esencia del clinamen. Esa es la esencia del todo destructor.

El mito de la gramática según el maestro tiene dos componentes fundamentales, se basa en Prometeo encadenado al Cáucaso de un primer lado; del segundo lado el diccionario chingando la vida tal águila de Zeus que se nutre diurnamente del hígado siempre renovado...

Y esa es la enfermedad de algunos saberes inducidos o conductistas… Ahí radica así en la maldita manía del panepistemio, esa cosa bizarra de la totalidad, el punto donde el principio del universus y el de universitas van entonces ligados a ese fantasma totalitario enfermizo.

Ciertas casas de enseñanza, más allá de ser una ciudad universitaria constituyen un monóculo gongoriano, la metáfora alegórica de la petrificación y el pensamiento putrefacto.

Más allá de latinazos con sabor a secularismo, un Lucem Aspicio se debería llevar la conciencia de ese saber que lleva a la luz y se entiende, a tal grado que se podría dañar si se quisiera hacerlo; pero si por la víspera se saca el día todo restará en la disimilación del mito según el maestro y la metáfora continuata gongoriana.

Para los que tienen que trabajar tempranito πόνος (ponos) que es de donde proviene trabajo y significa castigo… y en latín por ejemplo existe el tripaleare, que era un tipo de tortura (tres-palos) bajo los tres palos, de ahí salió el trabajo.

Ciertos pendejos humanistas estiman que las etimologías no sirven de nada… ¡Falacias! ... Feacios díscolos. Schole y otium guardaban la misma esencia... ¿En qué momento desmadraron el asunto?... ¡Estultos humanistas renacentistas!

¡Y siguen rindiéndole culto ciego al inepto de Cicerón todo porque defendió a un poeta de cuarta bajo el argumento idiota que "los versos le servían a él para relajarse después del trabajo".

En fin, habrá que hacer las de Ovidio y fingir pudor... Porque el humanismo ya alcanzó niveles de parasitismo y burocracia exorbitante... De momento bastará con restregarles la esencia misma de las palabras a todos esos gramaticólogos que reniegan del desorden impuesto por el hipérbaton, dado que son incapaces de entenderlo.

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Evolución

2009-12-27T00:35:00.002-06:00

Evolución

Por: Fernando Alejandro León Avelar

¿Metas? o ¿Deseos?
¿Metas? y ¿Deseos?
¡Metas! o ¡Deseos!
¡Metas! y ¡Deseos!
¿Sólo metas?
¡Deseos!
¡Deseos!
Sí, ¡Deseos!
¿Y las metas?
Ya veremos… ¡Ya veremos!

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Evolución
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Nuestra Señora de los pueblos

2009-12-27T00:04:00.002-06:00

El paraíso perdido y la manzana podrida del ayer junto al periódico de la mañana.

El recuento de los daños.
Pues dicen y dicen y no lo ignoran, el tiempo es sabio y ya no añora...Que más bien vuela, sin detenerse y entre tormentas sacas las fuerzas.

Todas las noches, mil pensamientos, entre refranes y mil reencuentros. La espada arriba, es de Damocles y a un tirano muestra sus dotes.

Mil aventuras y el desenfreno, testigos fieles y con esmero... La historia cuento y no exagero, ten por seguro que a ti no miento.

Es el aedo, fiel a la historia, al héroe muestra sin detenerse.
La musa llega, a la tertulia, la noche es larga y el lobo aúlla.

La historia de naufragio, no del magno Ulises a quien la tierna Penélope esperaba, sino del trovador contemporáneo quien en la luna pensaba, esta luna loca, luna triste y solitaria...

Cuentan las musas que a su amor eterno ella esperaba y pasaron días y pasaron horas, tal vez siglos, milenios...¡Pero qué digo!, ¡Si todo fueron segundos!

Y mil batallas con energía, libró su mano con osadía. Contra fantasmas, contra bribones de uno en uno, diez batallones.

Su espada brilla, ensangrentada... Y al dejar el campo de batalla la luna brilla con complacencia y un coro de estrellas espera al ritual entre gaitas con mil flores un círculo forman y cantan a los amores...

Dicen que dicen y esa es la historia, del caballero de negro.

Sangra mi esencia y el rocío de mis púrpuras lágrimas se vuelve influjo imperioso mientras alimenta al tiempo.

No me molestan las heridas, pues hace mucho he dejado de sentir. No me humillará lo que no me supera, la esencia no viaja en barriles, el perfume sí.

Sólo espero tu mofa, tu desprecio y tu ira: maldita galga, zángana y ruin arpía.

Sereno aguardo entonces la muerte y el descanso del alma mía ahora todo tiene sentido.

¡Heiddeger hablaría de pendejos conservadores!

Resulta más fácil despreciar aquello que no se entiende.
Tratarlo bajo lo global ¿Cuántos cursos y metodologías no encajan con el panorama?

(pan+orao) => panorama. Verlo todo. Como Argos con sus cien ojos. Tenemos que ser como Hermes, cortarle la cabeza a esa aberración...

El dios se desembaraza del panorama, el panorama es entonces el fantasma de la totalidad, o si lo quieren, el desprecio a los textos.

De hecho, de Hermes sale la hermenéutica, la buena interpretación tiene el auspicio de un dios y eso no tiene nada que ver con el panorama.

Interpretación=> referencias míticas (a)apreciar => pretium.

No sé cuál es el afán de querer tragar todo... La totalidad fuerza a la indiferencia respecto al texto ¿convencimiento pseudoreligioso?... inspiración aristócrata… y todavía hay pendejos que afirman que los mitos no explican nada, díscolos, pendejos conservadores.

¡La zahúnda de la quatrième...plof quel horreur ! un día voy a exponer esa teoría... Hoy mientras tanto no más panoramas; mejor quedarse callado, porque ese 'no decir' es mejor de todo aquello que se pueda decir.

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Agua

Siendo clara la nube a veces se torna negra Siendo limpio el viento a veces deja de fluir Más solo el agua limpia y fluida.

Piedra

La flor nace y se marchita con facilidad, La hierba azul de pronto es amarilla Más la piedra permanece.

Pino

Con el estío florece y con el invierno se cae. El pino no sabe de nieve ni de escarcha. Sólo sabemos por la escritura de su raíz que va a los Infiernos.

Bambú

No es árbol ni hierba ¿Quién le envidia la rectitud de su vacío? Así es el gusto de la cuarta estación por lo verde.

Luna

Eres pequeña para volar e iluminar todo lo creado. Al anochecer eres la única iluminación.

Y eres mi amiga por callar tu propia contemplación.

-Yun Sondo (Poeta coreano).

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Nuestra Señora de los pueblos
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Un poème pour dire adieu et un au revoir un peu fade

2009-12-26T00:01:00.002-06:00

Un poème pour dire adieu et un au revoir un peu fade

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Le roi pleurera,
le prince sera désolé
et les mains tomberont
au peuple de douleur
et d'étonnement.

Un jardin de fleurs jaunes…
Petites et énormes,
jaunes, dorées et jaunâtres.
Parfois, comme le sourire du soleil.
Parfois comme la musique solitaire de montagne.
La vie, la mort et moi,
tous les trois en attendant le jeu.
Ce n’est pas un jeu de connerie…
Ce n’est pas pour s’étouffer de rire.
C’est un jeu un peu triste.
Puisqu’on sent le cafard.
Et le chagrin pue.
Juste comme une façon de dire adieu.
Une manière pour tout oublier.
Pour ne plus chanter.
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Última edición: jueves 28 de octubre del 2010
Un poème pour dire adieu et un au revoir un peu fade
Fernando Alejandro León Avelar
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Canto a la luna llena

2009-12-25T00:01:00.001-06:00

Canto a la luna llena

Por: Fernando Alejandro León Avelar

No es que sea antisocial, sólo guardo mis distancias.
No es que no quiera, es que lo evito.
No es que se haya marchitado, fue que la arranqué.
No es que sea blanco y negro, es que perdió su color.
No es que quiera callarlo, es que no encuentro las palabras.
No es que me vaya, es que me alejo.
No es que muera, es que no siento.
No es que lo escriba, es que lo pienso.
No es que los años pasen, es que se va el tiempo.
No es que sean palabras, es que calan y penetran cual puñal en la espalda.
No es que esté lejos, es que requiero espacio.
No es que lo cante, es que lo anuncio a gritos.
No es que olvide a la gente, es que la recuerdo más estando lejos.
No es que no me gusten, es que valoro mi libertad.
No es que corro, es que acelero.
No es que no sienta, es que lo callo.
No es que no vea, es que me hago pendejo...

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Última edición: jueves 28 de octubre del 2010
Canto a la luna llena
Fernando Alejandro León Avelar
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Haré lo que haya que hacer...

2009-12-24T00:01:00.001-06:00

Haré lo que haya que hacer...

Por: Fernando Alejandro León Avelar

"No hay que temer a las sombras, sólo indican que en algún lugar cercano resplandece la luz". Firmeza y fuerza... Música para mis oídos. El viento la lleva en su vientre. El viento es al aire así como la vida es al alma. La luna es la madre, lo de abajo es como lo de arriba.

Si el sol es el padre ¿dónde quedan la meditación, el nacer y la adaptación?

Padre sol, condúcenos por la senda de la honrosa labor y regocija el corazón de aquellos que creen todavía en la grandeza de sus propios ideales. Madre luna, cúbrenos con tu divina luz y tu manto de estrellas. Que el sueño sea firme y la acción tenga una fuerza contundente. Viento, que alimentas las espigas doradas... En tu vientre sustentas las acciones; tierra nodriza, que recibes la semilla, depositaria de la prosperidad: “haré lo que tenga que hacer”.

Y en eso, las hijas del Erebo me cortaron la idea... se llevaron el hilo, sacaron las guitarras y acapararon la atención con su rol de mariachis: ♪ evoé, evoé, evoé...evoé♫

Intérprete de los dioses
tú á quien inspiran el espíritu de Apolo,
los trípodes y laureles de
Claros, Tú que lees lo porvenir
en las estrellas y en el canto y
rápido vuelo de las aves, respóndeme...
¿Qué peligros tengo desde luego que evaluar?
¿Qué he de hacer para triunfar en tantas pruebas?

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Última edición: jueves 28 de octubre del 2010
Haré lo que haya que hacer...
Fernando Alejandro León Avelar
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Comentarios con sabor a moraleja

2009-12-23T00:02:00.001-06:00

Comentarios con sabor a moraleja

Por: Fernando Alejandro León Avelar

A veces creo que los diarios de finanzas han creado una serie de eufemismos y matizan los gastos con las inversiones, las crisis con los periodos difíciles, los desastres económicos con un cierre a la baja y la disminución en las exportaciones...Eso sí es cuestión de percepción, en mi opinión, es el límite entre lo subjetivo y la farandulería…

"La mecánica cuántica es muy impresionante, pero estoy convencido que Dios no juega a los dados"

-Einstein

"Es prudente no fiarse por entero de quienes nos han engañado una vez"

-Descartes

"Amigo no es sólo quien perdona un error, sino quien ayuda a que no se vuelva a cometer"

-Sócrates

Avalúo de costos crecientes, evaluación de costos de oportunidad...

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Última edición: jueves 28 de diciembre del 2010
Comentarios con sabor a moraleja
Fernando Alejandro León Avelar
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Trivialidades

2009-12-22T00:01:00.000-06:00

Regalo de mi estimado compadre: Miguel Piedra, Ciudad de México.

Trivialidades

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Se me acusa de grosería y desplante:

Ante mis ojos, la escena trágico-cómica de la nostalgia en oposición al teatro de la ingratitud... ¿Ohh pero cómo no me voy a acordar de los compañeros de guerra? ... ¡Tanto tiempo soportando sus propios puñales en las carnes!... ¡Serán sin duda inolvidables para mi!

En primer lugar, debo que ser fiel a lo que pienso: no esperen de mi parte la escenita de los grandes amigos de antaño acompañada de falsas lagrimas y palabrería barata… prefiero ser catalogado como un ogro, un ermitaño o hasta un antisocial…me es indiferente. El caso es que ni siquiera me molesté en rebuscar falsas excusas, simplemente no quise entrar en ese juego de hipocresía y doble discurso.

El Lorem Ipsum, es la esencia de la bella inutilidad puesta al servicio de lo útil…

Construcción, transición, contemplación y reivindicación... Descartes pudo construir un modelo cíclico para su método... ¡No hay vuelta atrás! ¡Cruzar el Rubicón es cruzar el Rubicón!

El Rubicón se volvió importante por la historia y no así por su relieve, por su afluente o caudal pues, en realidad este no es tan grande. Pero de la historia romana nos fue legado, como una digna expresión que evoca la irretornabilidad de una acción; hermoso vestigio de una civilización que supo imponer su voluntad de forma determinante en Europa, África y Asia.

“sorprendida en adulterio y en poder de un marido no legítimo, [...] Ella soportó en sus duras manos ataduras, ella soportó las férreas cadenas de su esposo ¿qué era esa violencia de tu dolor? ...”

Suele ser difícil navegar en el asfalto...el interés personal se impone siempre al interés colectivo, la visión a corto plazo no soluciona nada.

El destino manifiesto sigue haciendo un papel estelar, a los gringos les ha tocado ser héroes y villanos… dejemos que el pueblo se levante en armas solito...

¡La historia es y será contada siempre el vencedor!

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Última edición: sábado 05 de diciembre del 2009
Trivialidades
Fernando Alejandro León Avelar
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Realización holística performativa

2009-12-21T00:01:00.000-06:00

Realización holística performativa

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Tal vez en algún momento todo de un giro inesperado...mientras tanto, a disfrutar del presente y que la luz de la luna guíe nuestro camino.

El secreto está en alejarse del panorama y la manía del absolutismo. Saber de todo un poco es equivalente a dominar nada.

El talento natural no debe ser castigado, llevándolo a las esferas de la generalización.

La universidad misma suele ser muy panorámica en muchos sentidos... pero la idea al concluir un ciclo de estudios, sería que la persona continúe con la búsqueda individual del conocimiento. La especialización adquiere particularmente una importancia fundamental.

De la misma manera el trabajo de otras destrezas como el aprender a tocar un instrumento o el estudio de idiomas son habilidades conjuntas que se trabajarían desde una perspectiva de desarrollo individual.

En efecto, hay que poseer una base general para que la especialización tenga fundamentos sólidos, pero quedarse nadando en lo general no soluciona nada; la especialización tiene que llegar en algún momento y debería ser, en si misma, una de las metas de todo proyecto educativo.

No estamos lejos del día en que las universidades se vean obligadas a incluir en el diseño curricular de cada disciplina, las nociones básicas de tensegridad y desarrollo holístico performativo.
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Última edición: sábado 05 de diciembre del 2009
Realización holística performativa
Fernando Alejandro León Avelar
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2ème examen partiel de littérature LM-2483

2009-12-20T00:02:00.000-06:00

Université du Costa Rica
LM-2483 Histoire et LITTÉRATURE II.
2ème examen partiel de littérature
Partie à faire à la maison
Fernando Alejandro León Avelar
Examen partiel de littérature à faire «à la maison».

Irène Némirovsky

• Nom du texte: Suite française
• Page dans l’Anthologie: 166
• Nom de l’auteur/e: Irène Némirovsky
• Nom de l’œuvre d’où est extrait le texte: Suite française, manuscrit publié en 2004 par sa fille, couronné par le prix Renaudot.
• Date de l’œuvre: 1942, Paris
• Idée(s) centrale(s) du texte au résumé: L’auteur montre les aspects les plus contradictoires des débuts de l’occupation allemande. D’une part, les Allemands se présentaient à eux-mêmes comme des soldats qui aideraient les populations abandonnées. D’une autre part, les prohibitions sont évidentes, la sonorité du mot «verboten» frappe l’oreille des paysans qui voient affichées toute une série d’interdictions accompagnées de la légende: «sous peine de mort». Finalement, il est intéressant de constater que même dans le cas de l’auteur, elle-même à été envoyée aux camps d’extermination (spécifiquement à celui d’Auschwitz) après d’avoir porté l’étoile jaune.
• Eléments qui ont attiré votre attention: Premièrement, le fait d’être une femme écrivain (et même, une écrivain engagée) qui raconte les abus des soldats du reich. Deuxièmement, son origine polonais et juif ce qui la rendait objet de persécution. En autre, il est intéressant de constater que ce texte n’a été publié que une soixantaine d’années plus tard par sa fille. De la même manière que il ait obtenu un prix littéraire.
• Votre opinion personnelle sur le texte: en général j’aime bien la littérature historique, c’est dommage qu’on ne puisse lire qu’un tout petit extrait, cependant, il serait intéressant de lire l’œuvre complète d’Irène Némirovsky.

Aimé Césaire

• Nom du texte: Une saison au Congo
• Page dans l’Anthologie: 183
• Nom de l’auteur/e: Aimé Césaire
• Nom de l’œuvre d’où est extrait le texte: Une saison au Congo, Acte I, scène I
• Date de l’œuvre: 1966
• Idée(s) centrale(s) du texte au résumé: L’œuvre semble être une critique à la colonisation africaine de la part des pays européens et dans quelque sorte, une critique aussi pour les mêmes africains qui ont accepté cette colonisation en échange de quelques commodités.
• Eléments qui ont attiré votre attention: d’abord, la constitution du personnage, le Bonimenteur, en effet, il s’agit d’une personne qui raconte des histoires et qui ment…mais ce personnage pourrait aussi faire des critiques tout a fait valables dans le contexte de la domination européenne. Ensuite, que soit la bière le symbole de l’inaction de la part des mêmes africains, de cette façon la bière est l’acceptation de la domination belge pour les congolais. Finalement, d’une manière paradoxal le bonimenteur essaie de faire une appel à la liberté congolaise, en faisant une évocation à la bière, mais pas à la bière symbole de domination, c’est à la bière Polar, qui selon lui permettra la fraternité congolaise.
• Votre opinion personnelle sur le texte: je devrais avouer que j’attendais un texte plus descriptif des paysages africains, un peu à la manière de Léopold Sédar Senghor. Mais j’ai bien aimé cette critique à la domination européenne. En plus, on parle peu de l’occupation belge en Afrique, ce sont toujours les envahisseurs français et anglais auxquels on fait référence en laissant de côté que d’autres pays comme L’Italie, L’Espagne, L’Allemagne, Le Portugal et la Belgique se sont partagé le territoire africain. En principe, j’ai fait la découverte de cet auteur inspiré par Léopold Sédar Senghor et essayant d’approfondir sur le concept de négritude et maintenant il me semble plus intéressant d’étudier les auteurs francophones qui luttent en quelque sorte contre l’esclavage et la domination coloniale. Je voudrais bien approfondir dans les textes de cet auteur.

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Última edición: lunes 23 de noviembre del 2009
2ème examen partiel de littérature LM-2483
Fernando Alejandro León Avelar
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Exercices à faire à la maison LM-2484

2009-12-19T00:02:00.001-06:00

LM-2484 Problèmes syntaxiques du français contemporain

Fernando Alejandro León Avelar

Exercices à faire à la maison (seconde partie du deuxième partiel)

À rendre par écrit au plus tard le vendredi 4 décembre prochain.

Merci !!! (Bureau 344 LE)

PREMIÈRE PARTIE. Étudiez six (6) propositions extraites du texte suivant (en caractères gras) où les règles de la syntaxe standard ne sont pas respectées. Faites des commentaires du type: «À la première ligne, le complément circonstanciel de lieu: ‘Le sous-sol’» est détaché de la proposition principale qui pourrait être la suivante: «…je dévale l’escalier; j’arrive au sous-sol» À la même ligne: «Vite, me cacher» suppose la proposition suivante: «Je décide de vite me cacher.»
(L’héroïne travaille dans un fast-food)

…je dévale l’escalier. Le sous-sol. Vite, me cacher. J’ouvre une porte. Un nuage glacial me saute à la gorge. Zut. Les frigos. J’en ouvre une autre. Une vapeur fétide me saute au nez. Le compacteur à poubelles! Avec un grondement lourd, régulier, il est en train d’écraser des emballages et des gobelets.

J’ai l’impression d’être un déchet. Su je reste une minute de plus, je vais être broyée moi aussi, lacérée, hachée par cette machine infernale. Fuir. Fuir. C’est la seule issue. Issue de secours. C’est marqué là-bas. Je pousse une lourde porte noire. Un parking. Immense. Vide. Froid. Sans musique. Sans frites. Je respire. Ça sent le gaz d’échappement. M’échapper. Ma tenue, au fait! Elle restée dans le placard B32! Je pousse la porte pour retourner la chercher. Impossible. La porte est bloquée. En travers, une bande fluo indique «Porte coupe-feu. Maintenir fermée».

Je cours. Je fuis. Je sors du parking comme un rat de son trou. L’air, le ciel, le soleil m’étourdissent. Pourvu que personne ne me voie. Boulevard Blanqui. Rue des Lilas. Avenue de Mai.
Je vole. Les gens me regardent passer comme une folle. Je suis une folle. Mais comment je vais rentrer à la maison? Ma clé! Au B32, aussi! Tiens, un vélo dans la cour. Dolorès! Dolorès fait les carreaux…

-Maman est là?
-No! Il est pas là sou mama!
Chère Dolorès! Pour un peu, je me jetterais à son cou!
-Ma vous se diguise le carnaval? C’est pas cezourd’hui le carnaval!
-Non, non Dolorès… C’est juste une blague…Una blagua
…Pas un mot, chut, motus, dire nada à madame Girardon, OK?

Analyse
(1)
Zut. Les frigos. J’en ouvre une autre.

D’abord, la répulsion est manifestée au moyen d’une interjection, procédé du registre oral. Ensuite, on établie un sujet qui n’exerce pas d’action, seulement on mentionne ‘les frigos’ et c’est tout. Pour finalement faire référence au champ lexical de ‘en ouvrir une autre’ ce que référencie le précédant ‘une porte’.

(2)
Fuir. Fuir.
Dans ce cas, la communication entre l’écrivain et le lecteur est beaucoup négligée puisque l’utilisation de deux infinitifs rend l’action plus carre et moins claire, on pourrait supposer que ce procédé est peut-être une façon de rendre plus mécanique et monotone la pensée de la jeune protagoniste… cependant, on arriverait au même objectif avec la répétition, sans négliger le langage par exemple: «il me faut fuir»(x2)

(3)
Issue de secours. C’est marqué là-bas
Premièrement, ‘Issue de secours’ peut être interprétée comme si la jeune fille était en train de lire un panneau ou quelque signalisation semblable; il pourrait s’agir de sa pensée… dans la mesure où elle voulait sortir de cet endroit-là. Deuxièmement, considérons que l’énonce ‘C’est marque là-bas’ est une manière de connecter les idées incomplètes qui donne le texte, peut-être à la façon d’un monologue. En tout cas, si on comprend l’idée est parce que dans l’ensemble le lecteur devient complice de la situation et de la protagoniste de sorte qu’on assimile l’oralité.

(4)
Un parking. Immense. Vide. Froid. Sans musique. Sans frites.
La première remarque qu’on peut constater dans cette suite est l’absence des actions; en effet, on retrouve plusieurs sujets ‘coupés’ par un point ‘.’ Exemples : ‘un parking’. Adjectifs comme: ‘vide’, ‘froid’ et ‘immenses’ ou compléments circonstanciels comme ‘sans musique’ et ‘sans frites’. Dans l’ensemble on comprend la situation, mais c’est puisqu’elle est dans un contexte donné.

(5)
Impossible. La porte est bloquée
La première partie signale une forme de l’oral qu’on traduirait à l’écrit par «Ce n’était pas vrai» ou une formule semblable. L’aspect à souligner ici est l’économie du langage quand on essaie de recréer l’oralité. La deuxième partie ne porte pas de problèmes.

(6)
…Pas un mot, chut, motus, dire nada à madame Girardon
Dans cette ligne, la jeune fille utilise un langage coupé pour parler avec la femme de ménage (laquelle, on infère est d’origine hispanophone)… cette ligne est vraiment une incohérence dans l’entendu qu’une personne qui ne maîtrise pas une certaine langue n’arrivera pas à le faire si on lui parle par onomatopées et mélangeant les langues, peut-être l’écrivain voulait donner une situation comique, mais

DEUXIÈME PARTIE: relevez ce qui fait partie de la langue populaire ou familière dans ces extraits de lettres. Vous pouvez soit, faire des commentaires, soit, traduire ou donner la forme «correcte» en français standard.

(1)
Marre de cette vie où la connerie augmente en même temps que l’argent. Marre de cette vie où la superficialité et l’apparence règnent en maîtres absolus. Marre de cette vie où l’on devra plus tard travailler jour et nuit parce que ce seront les normes du capitalisme, et ça pour un salaire de misère. Marre de ce foutage de gueule de la télévision et des radios avec leurs publicités et émissions pourries. Marre des profs qui donnent plein de boulot et qu’on ne comprend rien à leurs cours.

Version proposée en français soigné

J’en ai marre de cette vie où la stupidité des gens augmente et il augmente aussi la préoccupation des gens en ce qui concerne l’argent. J’en ai marre de cette vie où la superficialité et l’apparence règnent en maîtres absolus. J’en ai marre de cette vie où un jour l’on devra travailler de plus en plus, toute la journée et même la nuit; puisque celles-ci sont les normes du capitalisme sauvage. Tout cela pour un salaire misérable et ridicule. J’en ai marre de toutes les informations sans aucun intérêt qu’on reçoit de la télévision et de la radio. J’en ai marre de toute la publicité et les émissions sans aucun contenu. J’en ai marre des professeurs qui laissent beaucoup de devoirs et à la fin on fini pour ne rien comprendre de leurs cours.

(2)

Je ne supporte pas les préjugés bidon, du style: «Lui, il est prépa scientifique, ça doit pas être un type intéressant.» J’ai 18 ans, et depuis quelques semaines, je suis étudiant en maths sup. Beaucoup de mes connaissances ont trouvé là un bon sujet de rigolade. Or c’est pas parce que j’aime les maths que je suis un petit intello à grosses lunettes et que je suis fan de Pythagore. Ceci dit, avec mes potes, j’ai mis les choses au point et ce sont toujours mes potes. On va pas se fâcher pour si peu.

Version proposée en français soigné

Je ne supporte pas les préjugés mensongers concernant le style: «Lui, il est un élève de classes préparatoires en sciences, donc il ne doit pas être un type intéressant» Moi, j’ai 18 ans et depuis quelques semaines je suis étudiant en mathématiques supérieures. Il faut dire que plusieurs de mes connaissances ont trouvé à ce sujet-là une place idéale à la plaisanterie. De cette façon puisque j’aime les mathématiques je suis devenu une sorte d¡intellectuel de grosses lunettes et un fanatique de Pythagore. Tout cela a été dit en conversations avec les amis, je leur ai dit les choses telles qu’elles sont, mais ils restent toujours mes amis, on ne va pas se fâcher pour une affaire sans importance comme celle-ci.

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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
Exercices à faire à la maison LM-2484
Fernando Alejandro León Avelar
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¿Cómo concentrarse al estudiar?

2009-12-18T00:03:00.000-06:00

¿Cómo concentrarse al estudiar?

Los hábitos de estudio “se aprenden”, de una manera simple, con el llamado “control de estímulo”. Es indudable que la cocina y el comedor “estimulan” nuestras conductas para comer. La cama, o el sofá, ponen en acción mecanismos para dormir. De la misma forma, un ambiente estimulante nos induce a estudiar.

Para ello, debemos dejar un lugar preciso para estudiar y aprender. Un espacio que nos estimule. Hay instrucciones muy simples:

1. Estudiar siempre en el mismo lugar: silencioso, tranquilo, bien iluminado, grato.
2. Cuando se estudia, se debe dedicar toda la atención a esa actividad.
3. Es conveniente descansar y recompensarse regularmente.

Al presentar un examen

CORRECTO
Estudiar con antelación
No planear otras actividades el día de la prueba
Alistar los materiales que se ocuparán con anticipación (cuaderno de examen, calculadora, tablas u otros)
Llegar unos minutos antes a la prueba
Mentalizarse en el éxito, respirar profundo y relajarse
Poner atención a las instrucciones
Leer cuidadosamente la prueba antes de iniciarla
Consultar dudas
Trabajar individualmente, sin ver el examen de la par
Distribuir el tiempo de la prueba
Contestar primero lo que se sabe
Presentar las respuestas de manera clara y ordenada
Mantener la concentración durante la prueba
Trabajar con orden y velar por la presentación
Revisar antes de entregar
No detenerse a comparar respuestas al final de la prueba

INCORRECTO
Estudiar con poca antelación a la prueba
Planear otras actividades el día del examen
No alistar los materiales que se ocuparán con anticipación (cuaderno de examen, calculadora, tablas u otros) o llegar sin ellos
Llegar tarde a la prueba
Ponerse nervioso o estresado
No poner atención a las instrucciones
No leer cuidadosamente la prueba antes de iniciarla
No evacuar dudas
Estar pendiente del examen de la par
No distribuir el tiempo de la prueba
Mantenerse desconcentrado durante la prueba
Tachar, borrar, hacer letra ilegible
Quedarse después de la prueba para comparar respuestas

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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
¿Cómo concentrarse al estudiar?
Fernando Alejandro León Avelar
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¿La enseñanza universitaria debe ser memorística?

2009-12-17T00:01:00.000-06:00

¿La enseñanza universitaria debe ser memorística?

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Un día, tuve la oportunidad de escuchar a una estudiante la cual dijo que para poder graduarse de la carrera de francés se debía poseer una memoria gigantesca.

En primera instancia habrá que comprender la comicidad de la escena, para luego definir con mayor propiedad lo que se entiende por una educación superior y finalmente esclarecer en relación a quien es superior esta última.

En primer lugar, intentemos dar libre cabida al buen sentido y la razón, principios ineluctables para todos los hombres y en toda civilización, con el fin de analizar la crisis educativa de la enseñanza universitaria actual.

En efecto, se trata de lograr que prevalezca el máximo espíritu, ese que las grandes almas constructoras del saber humano, nos dejaron como herencia como el vestigio de una civilización que supo desarrollar el pensamiento propio y la imaginación creativa.

Es importante remarcar que las siguientes observaciones pretenden ser de carácter general y performativo. De modo que sería necesario realizar estudios más profundos y minuciosos para puntualizar las condiciones de cada área específica del saber universitario.

Sin embargo, es contradictorio que inclusive en las esferas más conservadoras y tradicionalistas del mundo académico -como es el caso de las letras y específicamente la enseñanza de lenguas- exista una tendencia generalizada a refutar la perfección del espíritu, esta tendencia se vuelve evidente al constatar una memorización irracional, contraria a todo principio científico y a toda búsqueda continua y verdadera del conocimiento y comprensión del mundo.

En segundo lugar, reconozcamos que memorización irracional es contraria al pensamiento, al máximo espíritu y al deseo de conocer para llegar a conducir exitosamente la razón. Este paradigma está a menudo ligado a la ignorancia y a la incapacidad de enfrentarse efectivamente a algún conocimiento; para construir una sociedad crítica, se debe tomar la libertad de juzgar y permitir que la fijación de conceptos sea producto de la recurrencia y la afirmación, no así de la repetición mecánica y monótona a alta voz de los conocimientos que serán olvidados a la postre.

Agreguemos que en el caso de las lenguas, estas son necesarias para la inteligencia de los libros antiguos (es decir, un acercamiento a los sabios de antaño y a sus obras), en tanto estos contribuyen a forjar el buen juicio, pero la elocuencia se obtiene como fruto del estudio continuo y de la lectura atenta, no así de la aglutinación memorística y la abrupta repetición de nombres y fechas sin comprensión alguna. Del mismo modo, los aprendizajes no se trasmiten por telepatía, un concepto debe afianzarse por medio de la práctica y el uso; es así como se llega a la maestría de una lengua.

Promovamos la lectura, porque esta permite el diálogo con las grandes mentes de antaño; dejemos entonces esa repetición absurda de datos y conceptos sin hilo temático alguno para las cacatúas, cotorras y pericos quienes junto a los espíritus mediocres se aferran sistemáticamente a un modelo paradójico, caduco y sin aplicación real.

Finalmente, no olvidemos que es la imaginación la que vuelve las cosas dignas de ser leídas; si los educadores son incapaces de promover la búsqueda del buen espíritu entre sus alumnos, o si los maestros no son hábiles a la hora de despertar la imaginación, incluso las más elevadas virtudes humanas parecerán indignas de cultivar.

Para el sabio constructor, los edificios que sólo un arquitecto desarrolló y acabó por costumbre suelen ser siempre más bellos y más ordenados; dejemos entonces que el arquitecto de la razón desarrollo su saber hacer y no consintamos que la mezquindad de los espíritus insensatos y estultos trasformen una educación reflexiva y de calidad en una educación estupidizante, mediocre y memorística.

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Última edición: miércoles 18 de noviembre del 2009
¿La enseñanza universitaria debe ser memorística?
Fernando Alejandro León Avelar
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Français d’Acadie

2009-12-16T00:03:00.000-06:00

Français d’Acadie (Notes rapides du cours LM-2484)

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Les provinces maritimes

Français acadien
Sommet de la francophonie
Nouveau Brunswick
Montréal
Une sorte de dialecte du français parlé au Québec
Région moins peuplée
Moins urbaine
Évolution à part
Évolution du parler quotidien
(en fait tout es le Québec)

Dans certains domaines la langue n’a presque pas évoluée
Et elle n’a pas évoluée sur d’autres aspects

Évolution surtout pour l’influence des EEUU
(Maine)
Certain vocabulaire conservé
Français de la France du XVI e et du XVIIe

Les linguistes ont essayé de déterminer la région originelle

Du Maine= (en France)

Le Maine (le Mans)
(4 heures du Mans)
La Mayenne
Napoléon I a changé la division
(Nord de la Loire et le sud-est de la Bretagne)

L’Anjou (Angers)

Le Maine-et-Loire
L’Indre-et-Loire
Moyenne Sarthe

La Saintonge
Saintes

La Charente maritime
L’utilisation des thermes
Gens isolés à cause du climat
-français des langues d’oïl (nord)

Différent à celui de Paris
Régions dédies à l’agriculture
Québécois parfois ne comprennent pas les acadiens
Les acadiens ils sont partis en Louisiane

Français cajun (déformation d’acadien)
Ils défendent leur façon de parler
Parfois les thermes du quotidien ils le disent en anglais
Friends (amis)

Palatalisation
Vélaires [k][g]
Point d’articulation de la langue vers le devant

Consonnes palatales
[ξ][ζ][k][g]

[g]> [dζ]
La langue évolue en suivant le principe d’économie
[kø] [tζø]

Tiens
[tζje] [tζє~]
Gueule [goel]

Acadien [akadjє~] [akaζon] [kaζon]

Français-anglas- invention de certains termes

Merde [marda]

Chute de R
Arbre [arb’]

Oui [we] [wa]

o>u
Homme [‘um]
Comme [kum]

[є~] desnasalisé [on]
Chien [ζjє~] [ζjon]
Bien [bjє~] [bjon]

Je m'excuse par les signes phonétiques...quelquefois word est embêtant…bon c'est l'idée

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Última edición: lunes 16 de noviembre del 2009
Français d’Acadie
Fernando Alejandro León Avelar
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Círculos de mi vida

2009-12-15T00:01:00.000-06:00

Círculos de mi vida

Por: Fernando Alejandro León Avelar

¡A la Gloria del Gran Arquitecto!
El mérito sea siempre para el Padre.
Gran sol, majestad que respetamos
De la luna, el nacimiento de la madre.
¡Guerrero! ¡La victoria en el acto!
Ángel eterno que protege la luz,
Del amor, la pasión y la alianza:
Unidad del noble Masón y la Piedra.

La extensión de mi circunferencia;
La eternidad, el dolor y el silencio;
El cielo, primer nivel de tolerancia;
La alegría, símbolo de paciencia divina.
El fuego, es el mismo acto de caridad
El trueno, sinónimo de fraternidad,
El viento sopla en lo sucesivo ante la posteridad
El agua transparente refleja la libertad.
La montaña donde tintinean las melodías,
La tierra que sufre todavía la parodia,
La escuela antigua de la filosofía,
La virtud resiste al torrente y a la lluvia.

¿La más bella de todas las ciencias?
Es sin duda la matemática,
Un reto encontrado a conciencia,
Armoniosas como la música,
Y no quiero llamar la atención,
Para que entiendan la esfera,
Pero amo la luna y la noche.
¿Me detendría o cambiaría de tema?

Quisiera agregar algunas palabras
Siempre por medio de la poesía.
Dejemos las cifras, salvo el cero,
Tanto como la perfecta geometría.

¡Oh Itaca! Mi isla añorada
A lo lejos, escucho el canto de la alondra,
Amorosa Penélope solitaria y triste,
¡De ahora en adelante, espera mis sonetos!

Conocí el espíritu de Verónica.
Y aunque la vida no sea la guerra,
Como una experiencia mística,
En su momento encontré el infierno.

En esta isla escucho llorar
Sacrificio a la muerte y a la soledad
Pero en eso, descubro una flor,
Y la arranco en actitud macabra:
Bajo la sombra de la luna tengo miedo;
Las sirenas cantan sin gratitud.

¡Y he aquí! Todos: la vida, la muerte y a mí,
Llegamos juntos al juego.
Con dos dados. Es el juego de la oca.
Una historia muere en el fuego.
Soy sólo un guerrero,
Antes, se diría un caballero,
Quisiera declamar un poema,
Porque cada idea es una ribera,
Y por cada círculo que se cierra
Otra aventura comienza.

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Última edición: lunes 16 de noviembre del 2009
Círculos de mi vida (versión en español de mi poema Cercles de ma vie)
Fernando Alejandro León Avelar
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Etapas de una investigación universitaria

2009-12-14T00:01:00.000-06:00

Etapas de una investigación universitaria

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Justificación

Todo trabajo de investigación implica la búsqueda de un cierto conocimiento, el cual se adquiere por etapas.

El conocimiento de esas etapas me permite comprender tres puntos del itinerario similar al de un ciclista.

-¿Por dónde comenzar?
-¿Cómo continuar?
-¿Cómo terminar con éxito?

Además de su experiencia como profesor director de tesis, el autor aplica las dos primeras reglas en la revisión. A continuación se enuncian brevemente las de las cuatro reglas de la metodología cartesiana.

1) Regla de la evidencia, de la duda.

Nada es evidente (de acá sale el concepto de la duda metódica, llamada también duda escéptica).

2) Regla de la división.

La división en tantas partes como sea necesario o se requiera. El principio es dividir cada problema de estudio en unidades menores que faciliten su correcto desarrollo.

3) Regla de la síntesis o del orden.

La conducción en orden y de forma sintética para poder ir al punto (se trata de seleccionar lo verdadero -o lo útil- de lo falso -o lo irrelevante-). Esta regla supone además un orden y continuidad de las ideas, para muchos constituye tener lo esencial de cada fuente, como una especie de resumen.

4) Regla de la revisión.

Se trata de hacer tantos desmembramientos y revisiones generales de tal forma que estemos seguros que no olvidamos mencionar nada.

Aquí incluiría el asunto de las revisiones finales: se debe pensar en varios lectores para el trabajo, un primer tipo de lectores generalísimos que tal vez no están familiarizados con el campo de estudio, pero que pueden señalar aspectos sobre la redacción. Otro tipo de lectores que conocen el campo de investigación y podrían señalar algún eventual contrasentido, otro tipo de lector que más bien sería de tipo filológico y de estilo, una última revisión del autor, para sí llegar a los lectores finales (director y el jurado).

Las etapas de la investigación universitaria.

Las etapas de la investigación universitaria son al menos 20 como veremos a continuación, dependiendo del autor, o del área de estudio se pueden sugerir más o menos, según corresponda:

1) Elección del tema.

Se aconseja elegir un título tentativo. Para esta etapa es necesaria una pequeña búsqueda previa. En general, debe ser algo que realmente nos llene y con lo que nos identifiquemos, de nada sirve un tema muy bueno si nos causa cierta repulsión.

Para el título se recomienda que este sea dado en 2 partes, una general y otra específica que funcionará como subtítulo. Ejemplo:

“Procesos unitarios, segunda oxidación en la elaboración del vino”

Como se puede apreciar, la primera parte describe o nos ubica de modo general el campo de estudio y la segunda especifica un poco más el contenido específico que se va a estudiar.

2) Plan tentativo de la investigación.

-Índice
-Tabla tentativa
-Si fuera posible un cronograma básico

En general esta parte es como una especie de “brainstorm” o “lluvia de ideas”. Valga decir que nada está exento de modificaciones, por lo que la flexibilidad es necesaria para todas las partes de la investigación.

Más que todo, este punto indica la elaboración de un plan en el que si estamos investigando un algo y por casualidad uno de los puntos de lo planeamos al principio no es posible desarrollarlo, o se debe postergar, la investigación debe continuar y adaptarse a las nuevas condiciones dadas.

3) Establecimiento de un fichero.

El trabajo con fichas es de mucha relevancia, en las mismas se consigna:

La obra consultada, artículo de periódico, artículo de revista especializada, artículo de Internet, materiales audiovisuales, información de entrevistas realizadas… entre otros.

Las fichas son como un banco de datos elaborado por nosotros mismos, las cuales serán ordenadas en orden alfabético.

En el caso de libros, contienen los siguientes datos:

-autor
-título
-editor
-lugar (se refiere a la ciudad, no al país, ejemplo Paris y no Francia)
-Fecha de edición

Algunos autores recomiendan ver los índices para guiarnos sobre el posible contenido de un libro que nos pueda ser útil (por razones de tiempo, aunque quisiéramos a veces resulta surrealista pensar en que vamos a leer por completo todos los libros de un determinado tema), además se puede resumir el contenido de un determinado capítulo, o sus ideas claves en las fichas y tenerlo ya compilado para todo lo que se requiera posteriormente.

En el caso de los artículos de Internet, se busca siempre que sean de fuentes serias, el formato para la ficha es:

-autor
-título
-url
-fecha de consulta (por si la página fuera modificada)

4) Etapa de consultas.

Se trata de investigar quién, qué, cómo, dónde, cuándo... En inglés es lo que se conoce como las “w-questions”. Este punto dependerá del tipo de investigación que se esté realizando.

5) Primer borrador (o primera depuración).

Se trata de una comprobación de los datos investigados hasta el momento: libros, revistas, audiovisuales, Internet.

6) Plan de investigación/ Proyecto de investigación

-Título provisional y nombre del (de la) investigador(a)

Título/autor en una sola página al centro…es recomendable que desde los primeros borradores se le vaya dando el formato como si se tratara de la versión final, es decir lo más próximo al trabajo final

-Índice/ tabla provisional

-Delimitación del tema y del objeto de estudio (Entre más delimitado será más científico según Bachelard en “Le nouvel esprit scientifique”=>Algo así como el nuevo espíritu de las ciencias)

-Importancia y justificación del tema

-Hipótesis (idea general, un supuesto; según Umberto Eco esto es optativo y no en todos los campos se puede trabajar)

-Objetivos: principal y secundarios

Cada objetivo secundario corresponderá a un capítulo que vamos a desarrollar. Además un error muy común en la redacción de objetivos es colocar varios infinitivos en la redacción, no, lo indicado es un solo objetivo, un solo infinitivo -ver lista de verbos por objetivos anexa-

-Esbozo del tema: ¿cuál es el problema a estudiar?

UNAM=>I, II, III (muestra, los capítulos se enumeran con mayúsculas y números romanos)

-Marco teórico, registros, métodos de análisis.

En los libros en español se trabaja como marco teórico o marco referencial, algunos libros usan erróneamente como si fuera sinónimo el “marco conceptual” (que en realidad es sólo la lista de conceptos o definiciones que se asocian con nuestra investigación) o peor aún un pseudos-monstruo que algunos modernistas han llamado “marco teórico-conceptual”…un marco o es teórico o es conceptual, pero aún en las facultades hay cierto roce en ese punto, lo mejor es definirlo junto al tutor.

Al hablar del método de análisis se refiere por ejemplo al método científico, método psicoanalítico u otro…. Es decir, el tipo de análisis que vamos a realizar debe ser claro desde el principio y dependerá de nuestra área de estudio.

-Calendario de operaciones

-Bibliografía provisional

La recomendación es ir siempre de la teoría a la práctica. Asimismo se recomienda tener al alcance de la mano un manual de investigación y proceder así:

a) Leer varias veces los capítulos del manual

b) Redactar cada uno de los puntos del proyecto

c) Presentar el proyecto al profesor tutor o director de tesis

d) Recomenzar de nuevo y volver a redactar y corregir todo con las observaciones hechas por el tutor.

Umberto Eco, propone que para hacer una tesis lo ideal es trabajar como en un modelo de capas (como una cebolla). La capa más externa es toda la referencia temática, la capa intermedia es la elaboración y la central el texto sobre el tema que al final será nuestro respaldo.

En la medida de lo posible se recomienda consultar las obras de Vico, Bakhtime y Barthès sobre la investigación. Aunque nuestras bibliotecas están llenas de tratados sobre el tema que no son menos importantes que los de esos autores considerados “clásicos”.

7) Lectura y análisis de los datos.

Se trata de perfeccionar lo trabajado en la etapa 5 y 6. De aquí surge lo que se conoce como el “Estado de la cuestión”, esto es simplemente qué es lo que se ha escrito, cómo y cuándo se escribió, por qué, por quién y bajo que condiciones se dijo y en la medida de lo posible establecer en qué se va a diferenciar lo que nosotros vamos a hacer de lo que ya se hizo.

8) Investigación de campo.

Encuestas, entrevistas, por participación, personas privilegiadas/testigos, cuestionarios, entre otros (sobre todo para las ciencias sociales).

Uno podría tener suficiente con la búsqueda de documentos, es decir el análisis de textos sobre un tema, dependiendo del dominio o campo de estudio sobre el cual estamos trabajando.

9) Análisis.

Análisis de los resúmenes de lectura, encuestas, revisión y selección de materiales.

10) Plan de redacción.

Se trata de unir las etapas (etapas 2 + 6) para obtener un plan de investigación definitivo.

11) Redacción o primera entrega

De 1/3 del total del trabajo con la etapa 6 corregida

12) Redacción o segunda entrega

De 2/3 del total del trabajo con la etapa 6 corregida

13) Redacción o entrega final

Del total del trabajo con la etapa 6 final

Recomendaciones generales para las etapas 11, 12 y 13

- No presentar nada en borrador, hacer de cuenta que ya es el final.

-Toda presentación debe hacerse propiamente, con el formato de un trabajo definitivo

14) Corrección del primer texto final

Revisar las abreviaturas que vienen del latín y se usan bastante en este tipo de texto, tipo supra, infra, et, p, pp, ibdi).

Buscar siempre la claridad y la coherencia de las ideas.

15) Imprimir el texto final

16) Entrega del texto al tribunal

17) Espera

18) Examen de los lectores (miembros del jurado)

19) Nueva espera, preparación de la defensa

20) Defensa pública

Brevemente se podría realizar un resumen de las 20 etapas en 4 pasos

1) Búsqueda y comprobación de los documentos de consulta.

2) Trabajo de campo, lectura y análisis de documentos

3) Análisis de los datos, resultados de las encuestas y selección

4) Redacción por etapas, corrección y entrega del trabajo final.

Conclusiones

1) No existe la investigación sin método

2) La investigación es un proceso y todo proceso se realiza en el tiempo y por etapas.

3) Ninguna investigación nace de la nada: bibliografía, experiencias vividas…

4) Es necesario establecer un orden y prioridades

5) La investigación es una actividad noble que con la práctica se convierte en una fuente de placer u satisfacción personal

Anexos

Algunos verbos para la formulación de objetivos

Conocimiento

* Definir

* Repetir

* Registrar

* Nombrar

* Subrayar

* Enumerar

* Relatar

* Enunciar

* Marcar

* Seleccionar

* Localizar

* Recitar

* Leer

* Conformar

* Elegir

* Apoyar

* Compartir

* Actuar

* Asumir

* Explicar

* Resolver

* Manipular

Comprensión

* Traducir

* Replantear

* Discutir

* Reconocer

* Explicar

* Expresar

* Describir

* Identificar

* Ubicar

* Informar

* Revisar

* Relacionar

* Resumir

* Concluir

* Interpretar

* Leer

* Ilustrar

* Resistir

* Proponer

* Actuar

* Aceptar

* Investigar

Aplicación

* Aplicar

* Interpretar

* Emplear

* Usar

* Demostrar

* Dramatizar

* Practicar

* Operar

* Planificar

* Diseñar

* Determinar

* Cambiar

* Medir

* Desarrollar

* Utilizar

* Efectuar

* Transferir

* Modificar

* Generalizar

* Prever

* Predecir

* Resolver

Análisis

* Analizar

* Distinguir

* Diferenciar

* Calcular

* Experimentar

* Probar

* Comparar

* Contrastar

* Criticar

* Diagramar

* Inspeccionar

* Debatir

* Resolver

* Examinar

* Categorizar

* Reconocer

* Afirmar

* Aceptar

* Requerir

* Seleccionar

* Participar

* Lanzar

Síntesis

* Sintetizar

* Componer

* Planificar

* Formular

* Ordenar

* Juntar

* Coleccionar

* Construir

* Crear

* Organizar

* Manejar

* Preparar

* Clasificar

* Reorganizar

* Reconstruir

* Contar

* Relatar

* Producir

* Esquematizar

* Deducir

* Escribir

* Responder

Evaluación

* Evaluar

* Juzgar

* Valorizar

* Ordenar

* Comparar

* Valorar

* Revisar

* Asignar

* Estimar

* Medir

* Argumentar

* Fundamentar

* Discriminar

* Escoger

* Decidir

* Considerar

* Justificar

* Tipificar

* Apreciar

* Evitar

* Establecer

* Controlar

Otros rollos que tengo por ahí escritos y que podrían ser de utilidad

http://paraisosuricato.blogspot.com/search/label/Did%C3%A1ctica

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Última edición: domingo 15 de noviembre del 2009
Etapas de una investigación universitaria
Fernando Alejandro León Avelar
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Contradicciones

2009-12-13T00:01:00.000-06:00

Contradicciones

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Intenté escribir una historia cuya primera contradicción fuera llamarse contradicciones y que no tuviera ninguna. Para sorpresa mía, descubrí que las contradicciones y el absurdo son parte inherente a nuestra realidad.

Confieso que a esta hora ya casi todos duermen...y las ideas fluyen libremente…Nunca dejes de escribir tu historia, me dijo un día:

A veces no sé si me pierdo entre las constelaciones, lo cierto es que aquellas personas que dejan huella en tu vida no se deben olvidar. Si descubres alguno de los grandes secretos de la vida... úsalo a tu favor. Ser bueno es subjetivo, pero de lo subjetivo se impone la razón.

Quiero alejarme de lo que ha sido mi entorno hasta ahora, simplemente partir sin decir nada. Construir desde cero, trabajar duro y mirar hacia el cielo, las estrellas brillantes que me dirán que todo estará bien para los que estimo.

Irme para no volver jamás, irme para volver al lugar del que jamás debí haber salido. Sólo irme.

No hay penas, no hoy tristezas, sólo una historia y un pasado que nos forjó

Estoy consciente que ya nada será jamás igual...ni las calles que recorrí siendo niño, ni las personas, ni nada.

Pero entonces será acaso que no existe ese lugar donde al volver puedas ser libre, pensar, creer, llorar, reír, saltar, correr...vivir...hay tantas cosas pendientes.

Dejaré atrás a mis maestros...los que me enseñaron lo que debía aprender y en ocasiones alguna lección de vida.

Dejaré atrás ese refugio que oficialmente ha sido mi Alma Mater ...ese lugar donde pude resguardarme en tiempos de tormenta y de incomprensión.

Dejaré atrás a esos que alguna vez fueron amigos y ya no lo son más, me llevo su recuerdo y la esencia de los mejores tiempos compartidos.

Pero no me pidan que llore, no me pidan que sienta, no me pidan que lo piense...cuando un individuo cruza el Rubicón debe cruzar el Rubicón y todas las fuerzas del universo parecieran interactuar a su favor.

Aquí aprendí a manejar mi carácter, aquí aprendí las artes con el mejor, aquí me eduqué...pero aquí no soy feliz.

Una isla en el tiempo, una isla de indiferencia y sinsabores...preferiría morir a no cumplir lo que prometí y que me arranquen el alma, que me desgarren en pedazos, que me partan los rayos del odio y el decir.

Escribir la historia que un día contaré...

¿Por qué nos complicamos tanto al construir?, ¿por qué no nos conformamos con lo simple y llano?

El olvido, la indiferencia, el perdón, la comprensión, el tiempo, el valor para aceptar las cosas, el coraje para reivindicarlas cuando es posible.

No recuerdo mucho del pasado, sólo recuerdo que siempre luché, luché por alcanzar todos mis sueños; no sé nada de lo que vendrá... sólo sé que donde esté seguiré luchando.

¿Qué cambiaría?...tal vez todo, tal vez nada...pero cambios a medias, ¡Jamás!

Héroe o villano... ¡Poco importa!

Intentar alejarse de un mundo plástico... recorrer el mundo, llegar a ese lugar donde sólo el sonido de la misma respiración y del viento puedan interactuar en nuestra meditación.

El contador avanza...el contador avanza en complicidad con el reloj. Todo el mundo busca a Pierrot en mi escondite... y nadie ha terminado de encontrarlo.

¡Estrella fugaz, estrellita que pasa y rápido se va!

Entre molinos de historias y calabazas podridas comenzaron los asesinatos en octubre.

Las cuatro paredes de Viena cantaron himnos alóndricos a las musas

Y así llego noviembre, con sus tres muertes, sí tres y no dos como lo habían asegurado

Y se quedó en la plazoleta... a descansar, pero nomás un ratito pues hacía un calor de la chingada.

Porque Septiembre se había ido sin despedirse...

¡Y los que lo habían visto venir dicen que ni siquiera saludó!.

¡Dizque porque unos indios le robaron una letra!, entonces como que se resintió con todo el mundo…y el tiempo pasó, pasó acompañado del viento fresco de ese otoño perdido.

Las risas de las ninfas no se escucharon más

¿Pero abuelo viento?, ¿Qué historias son esas que cuentas?

La abuela tierra soltó una lagrimilla carroñera porque sabía lo que esto significaba…
Le pidió a su comadre la nube que no empezara a llover porque aquello sí terminaría de ahuitarla cañón-

Y el abuelo murió

Dicen que por los lugares por los que anduvo crecieron grandes espigas de trigo y que ese trigo alimentó a numerosas generaciones.

Hoy los inditos de aquel lugar veneran al viento precisamente por haberles dado el trigo y a la madre tierra por ser húmeda y fértil. Los inditos decidieron robarle una letra al calendario...para hacer una ceremonia póstuma.

Fue por eso que septiembre se encabronó, la verdad no le gusta que le anden diciendo setiembre.

A los demás meses les importa un comino...al fin y al cabo ni es asunto de ellos, bueno el único que medio entendió la situación fue febrero quien ya conoce lo que es que le roben su tiempo y sus días por puro capricho.

Pero el diciembre se ha demorado, dicen que ya camina lento y seguro ahorita patatea.

Entonces los inditos se emborrachan, se emborrachan día y noche con la chicha de maíz, según ellos para darle gracias a la madre tierra.

Ellos no quieren ver la realidad, no quieren ser diferentes, sólo quieren tomar un trago más.

Ellos temen al águila, temen al sol y temen al gran puma.

Pero hoy celebran, porque es fiesta...y en los días de fiesta no les gusta que los molesten o les interrumpan.

Igual...lo único que tienen es su maíz, su semilla y su felicidad

¡Qué pendejos que son estos tipos!... ¡con ser felices se conforman!

Estúpido insomnio...

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Última edición: domingo 15 de noviembre del 2009
Contradicciones
Fernando Alejandro León Avelar
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Una joya para la princesa

2009-12-12T00:01:00.000-06:00

Una joya para la princesa

Fernando Alejandro León Avelar

Existe un tablero dispuesto sobre la mesa de juego, la guerra se manifiesta como un torbellino de indiferencia y lasitud. Vivo y respiro en un cuadrante diferente al que ocupo en este momento. Los movimientos de las piezas se han dado sucesivamente hasta despejar el panorama. Al fin podré avanzar…para algunos, tal vez sin saber a ciencia cierta lo que se aproxima, pero con la convicción de dar lo mejor de mi.

Es esta la noche más larga, sí la de la víspera a esos avances…grandes momentos se fueron ya, otros han partido antes y su recuerdo sigue vivo y manifiesto en cada uno de los que seguimos en pie. ¡Quisiera regalarle esa joya a la princesa! ¡Tal vez así pueda un día lucirla como imponente reina en el tablero!

Sobre la mesa se vislumbran varias labores pendientes. Muchos me llaman insensato, pero así fue al principio del juego y eso no espero que cambie ahora. Listo para el transitar, deseo hacer tantas cosas y a veces el tiempo pareciera esfumarse frente a mí.

En un abrir y cerrar de ojos distingo el miedo en sus caras. La única manera de hacer frente a todos estos obstáculos es con disciplina y buena dedicación…además de mucho coraje y corazón.

Pruebas, ningún simulacro es tan exacto como la batalla misma y la experiencia…el tiempo se fue y no se despidió, el tiempo se fue pero ya volvió, el tiempo se va y no nos esperará.

Nunca me imaginé la emoción y a la vez los debates existenciales de estar presente en este combate, me ha tocado vivir de todo, tiempos buenos, tiempos malos…cumpliré con lo que deba cumplir, última gran bocanada de aire para reconfortar su aliento y renovar las energías perdidas durante la espera: tiempo que ya se fue, tiempo que no volverá.

Carreras contra el tiempo, alcanzaré esa joya para la princesa, en el cielo está escrito el destino… en el cielo está escrito el desplome de las filas enemigas.

Y una lágrima de agradecimiento salió de la princesa, tal vez no lo volvería a ver nunca más, pero reconocía en él la pureza de sus ideales.

Adiós…le dio un beso en la mejilla… y nunca más lo vio.

Aventuras de un Caballo
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Última edición: miércoles 11 de noviembre del 2009
Una joya para la princesa
Fernando Alejandro León Avelar
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Hermosa cabellera rojiza… una mirada pasada hacia el futuro

2009-12-11T00:02:00.000-06:00

Hermosa cabellera rojiza… una mirada pasada hacia el futuro

Por: Fernando Alejandro León Avelar

No sé exactamente cómo serán recordados los días venideros, si un día será posible identificarlos como aquellos momentos de duda que nos fortalecieron y donde encontramos la afirmación necesaria… El tiempo se va y no se despide, como la piel cálida y suave que recorre mis contornos en los ratos de encuentro y pasión entre las respiraciones aceleradas y el palpitar de los corazones. Será un encuentro frustrado, el espejismo del sueño añorado, tal vez las alucinaciones de nuestro desierto olvidado. Tal vez todo, tal vez nada…

La mitad del camino es un buen momento para replantear nuestros horizontes, el deseo en ocasiones es distinto a la tarea y a la metodología en juego…sin embargo, cierto es que el sueño no puede ser más grande que las ganas de superarse. La reactivación es una de las metas siempre añoradas.

No todo lo que brilla es oro, sin embargo el resplandor de ese rojizo provocador de diez mil sensaciones más áureo que todos los tesoros resultó.

Declaración de guerra, juramento fallido…palabras que se fueron o borrón y cuenta nueva. En general, se trata de un juego de estrategia y la lectura siniestra interlineal que ocasionó el paso de tambor. Recuperación de la paz y sangre fría en la definición: ingredientes necesarios para el buscador de historias. Recuperación de las energías perdidas y diálogo con la luna.
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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
Hermosa cabellera rojiza… una mirada pasada hacia el futuro
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L’enseignement universitaire doit-être orienté vers la mémorisation?

2009-12-10T00:03:00.000-06:00

L’enseignement universitaire doit-il être orienté vers la mémorisation?

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Un jour, j’ai entendu dire à une élève qu’il fallait avoir une mémoire d’éléphant pour réussir la filière de français…

Il faudrait d’abord, comprendre la plaisanterie et ensuite continuer à définir ce qu’on entend par une éducation dite «supérieure», pour finalement établir par rapport à qui est «supérieure» celle-ci.

En premier lieu, essayons de donner libre course au bons sens et à la raison, ces principes inéluctables dans tous les hommes et dans toutes les civilisations, pour analyser la crise éducative de l’enseignement universitaire actuelle.

En effet, il s’agit de faire prévaloir l’esprit bon, celui que les grandes âmes, constructrices du savoir humain, nous ont laissé en héritage comme vestige d’une civilisation qui a pu développer la pensée propre et l’imagination créatrice.

Soulignons que les observations suivantes ont un caractère général et performant. De façon telle qu’il faudrait réaliser une étude plus approfondie et minutieuse pour chaque domaine spécifique du savoir universitaire.

Cependant, il est contradictoire que même dans les sphères en apparence les plus conservatrices et traditionnelles du monde académique -comme les lettres et spécifiquement l’apprentissage des langues-, il existe encore une tendance au refus de la perfection de l’esprit, laquelle se concrétise par une mémorisation irrationnelle, contraire à toute maxime scientifique et à toute recherche continuelle d’une véritable connaissance et compréhension du monde.

En second lieu, avouons que la mémorisation irrationnelle trompe la pensée, l’esprit et le désir d’apprendre pour bien conduire sa raison. Ce paradigme est souvent lié à l’ignorance et l’incapacité d’affronter effectivement un certain savoir; pour arriver à construire une société critique, il faut prendre la liberté de juger et permettre que la fixation soit un produit de la récurrence et de l’affirmation de concepts, non de la répétition mécanique et monotone à haute voix des connaissances qu’on finira pour oublier à la suite.

Ajoutons que dans le cas de langues, elles sont nécessaires pour l’intelligence des livres anciens (c’est-à-dire un rapprochement aux savants du passé et leurs respectives œuvres), dans la mesure où elles aident à former le jugement, mais l’éloquence devient le fruit de l’étude continuel et d’une lecture attentive et non pas de l’agglutination par cœur et l’abrupte répétition de noms et dates sans aucune compréhension. De la même manière, les apprentissages ne se transmettent pas par télépathie, un concept doit être affirmé par la pratique et l’usage; c’est ainsi qu’on arrive à maîtriser une langue.

Exhortons, la lecture puisqu’elle encourage la conversation avec les grands esprits des siècles passés; laissons donc, la répétition de dates et concepts qui n’ont pas de fil conducteur pour les perroquets et les esprits médiocres qui s’afférent à un modèle paradoxal, caduc et sans une application réelle.

Finalement, il ne faut pas oublier que c’est l’imagination qui rend les choses dignes d’être lues; si les enseignants ne sont pas capables d’encourager l’élève pour que celui-ci recherche le esprit bon, ou bien si les enseignants ne sont pas habiles pour motiver l’imagination, même les plus hautes vertus humaines paraîtront indignes d’être cultivées.

Pour le maçon, les bâtiments qu’un seul architecte a entrepris et achevés ont coutume d’être plus beaux et mieux ordonnés ; permettons donc que l’architecte de la raison développe son savoir faire et ne consentons pas la mesquinerie des esprits insensés qui transforment une éducation réflexive et de qualité en une éducation balourde, médiocre et par cœur.

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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
L’enseignement universitaire doit-être orienté vers la mémorisation?
Fernando Alejandro León Avelar
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Dissertation finale - Conversation (Plan)

2009-12-09T00:02:00.000-06:00

Dissertation finale - Conversation

Fernando Alejandro León Avelar

Sujet: L’enseignement universitaire doit-être orienté vers la mémorisation?
Inspiré de: Le Discours de la Méthode, René Descartes.

Titre de l’ouvrage: «Discours de la Méthode, pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences» (Première partie pages 1-11)

Plan
-Introduction: (pour présenter le problème, l’idée est introduire avec une anecdote)
-Signaler le chemin qui sera suivi dans la dissertation. (Présentation des parties)
-Évocation à la raison et à l’imagination
-Sauvegarde concernant les cas spécifiques.
-Développement
-Contradiction entre la perfection de l’esprit et la mémorisation irrationnelle
-La tromperie de la pensée vis-à-vis l’affirmation des concepts
-Les langues pour la formation du jugement
-Exhortation à la lecture
-Conclusion
-Le rôle des maîtres
-La raison pour arriver à une éducation réflexive.

Sources consultés et de référence:
- Vigner G, «Didactique fonctionnelle du français» Hachette, Paris 1980. (Cohérence méthodologique et diversités de méthodes; cohérence et ouverture 126-134)
- Lehmann Denis, «La didactique des langues en face à face» Hatier, Paris 1988. (Didactique de langues ou didactiques de langues? Six thématiques pour un débat pages 5-23)
- Fernández Miguel «Crisis en la Educación» Colección de bolsillo, UNESCO, Barcelona 1996. (Tout le livre)
- Santamaría Marco A, «¿Cómo evaluar los aprendizajes en el aula?», EUNED, San José 2005. (Generalidades históricas, cambios generacionales y diferentes enfoques de la evaluación. Tema 1, 1-25 )

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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
Dissertation finale - Conversation (Plan)
Fernando Alejandro León Avelar
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Atributos del guerrero

2009-12-08T00:01:00.000-06:00

Atributos del guerrero

Trabajo
Fortaleza
Constancia
Honor
Entusiasmo
Estudio
Paciencia
Modestia
Coraje
Pasión
Acción
Autocontrol
Cortesía
Espíritu indómito
Voluntad
Tiempo

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Última edición: lunes 09 de septiembre del 2009
Atributos del guerrero
Fernando Alejandro León Avelar
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Combates

2009-12-07T00:02:00.000-06:00

Combates

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Las cosas marchan bien cuando uno trabaja en serio para que así sea. A veces se trata de saber manejar los ritmos del partido, aunque seamos conscientes que lo mejor está reservado para otro momento. Evidentemente, siempre habrá miles de aspectos por mejorar pero quienes miran el avenir pueden planificar y enfrentar mejor los obstáculos.

En ocasiones conviene empezar por aquellos obstáculos que son más difíciles de roer. Algunos recomiendan poner buena cara al mal tiempo, aunque para otros esto pueda ser interpretado como una manera cordial de hipocresía. Como sea, lo fundamental es implementar las buenas decisiones y las buenas prácticas. La previsión es un arma preciada ante los tiempos de presión y aglutinamiento sin fin.

La paciencia es otra de las armas que se debería poder implementar ante cualquier situación. Enfrentarse a varios enemigos en un combate puede ser complicado si no se posee la técnica suficiente. Pero ante las adversidades, es un hecho constatado que sale a la luz la virtud.

Existen otro tipo de enemigos menores, que pueden interferir a la larga a la hora de manejar efectivamente una situación complicada. Un menosprecio de los problemas por más insignificantes que estos sean es abrirles la puerta para que crezcan y se reproduzcan. El verdadero guerrero no subestima a su rival y ve en la fuerza y atributos de este la exaltación de su venidera victoria.

En ocasiones hacer un favor a los demás puede ser dejar el terreno preparado para nosotros mismos; nunca sabemos cuando vamos a ocupar de un favor y en todo caso el ideal sería ayudar desinteresadamente…siempre es de más.

Nunca retroceder, no hay que dejarse intimidar por los problemas aunque estos se presenten como infranqueables. En general, el que mucho abarca poco aprieta y una forma efectiva de resolver los contratiempos es no enfrentándolos todos simultáneamente. Un aspecto a evitar es querer enfrentarse a todo y terminar por resolver nada. Si una tormenta de verdad es devastadora no durará mucho, pues para que sea devastadora tendría que mantener su fuerza constante y eso implica un desgaste.

La administración del tiempo es uno de los aspectos que la mayoría de las personas buscan mejorar. El tiempo es el recurso más escaso y el que se desperdicia con mayor facilidad. El tiempo consagrado a la lectura, es tiempo con los dioses. El tiempo de estudio es una inversión a mediano y largo plazo. El tiempo desperdiciado se llora con lágrimas de sangre.

No vale la pena desgastarse al inicio de una carrera, más cuando es conocido que esta es de larga duración. Existen puntos de apoyo a los cuales se puede recurrir en caso de ser necesario. Nunca está de más evaluar el costo de oportunidad y en todo caso definir si atacar es la acción que nos dará más dividendos en determinado momento. Independientemente de la decisión, no hay que olvidarse de disfrutar la carrera, más si el ritmo de la misma se ha interiorizado… Una forma de mostrar el autocontrol es mediante la cortesía, es parte de la estrategia.

La recurrencia y afirmación son excelentes maneras para adueñarse de un saber hacer, estas prácticas tienen su fundamento en la constancia y la dedicación. Lo que bien se aprende nunca se olvida y si este aprendizaje es llevado a la práctica continúa facilita en sobremanera el afianzamiento. La lucha contra el panorama siempre saldrá victoriosa en el terreno arcilloso del absolutismo irracional.

Disfrutar de lo que se hace, tal vez no sea lo mismo que hacer lo que se disfruta, sin embargo siempre es valedero y hasta de admirar. Es llegar al punto de maestría y consistencia en las acciones de modo que la batalla se vuelve favorable. Nunca dejar de luchar por eso que deseamos, constancia, dedicación, pasión…Todo es parte de la misma aventura. A veces deberíamos considerar que los momentos más críticos serán a la vez nuestras mejores cartas de presentación y hablarán de nosotros y como afrontamos los obstáculos en un momento dado.

Siempre habrá tiempo para un último combate, el verdadero guerrero sabe que así es y está deseoso por poner a prueba sus habilidades. Pero el guerrero no se exhibe, ni alardea innecesariamente, el guerrero sabe reconocer a los de su estirpe y no se deja engañar por fanfarrones. El guerrero corre el riesgo y no teme ser juzgado por los demás, emprende el combate, conoce su arte, elabora un monólogo de la muerte y se reconoce en sus acciones.

Las motivaciones son variadas, pero el guerrero no está durante el combate a la defensiva; es consciente del hecho que su mejor defensa es el ataque y sabe cual es el mejor momento para buscar nuevos horizontes. Asimismo, lee en el cielo su historia y a menudo desea reencontrarse consigo y con sus orígenes. El guerrero puede ser mal interpretado por los demás, pero la pureza de sus ideales y de su estirpe le dará siempre la razón. La decisión del guerrero se impone, pues él es consciente del camino del constructor.

Vive entre laberintos e historias de antaño, camina por los senderos de hoy y forja un mejor mañana para aquellos que vendrán y al conocer sus andanzas sabrán que aquel era un hombre combativo y visionario. El guerrero es un constructor, pero no lo anda pregonando, prefiere más el hacer que el decir, escalar la montaña y vencerse las veces que sean necesarias…

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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
Combates
Fernando Alejandro León Avelar
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Deseo

2009-12-06T00:01:00.000-06:00

Deseo

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Deseo poder acariciar los instantes
y perderme en el viento
suave del olvido…

Deseo volver, deseo correr,
deseo cantar, brincar,
escalar montañas,
desafiarme y vencerme.

Deseo tantas cosas.

Y lo único que escucho,
es el maldito ruido
de esta puta ciudad,
la que me aniquila;
de esta maldita prisión,
la que me asfixia
de esta isla abandonada,
a la mitad de la nada.

¡Deseo...!

¡Con un deseo a la medianoche
que me renueva!
¡Una esperanza de madrugada
que me dice: persevera!

¡Y un mañana para luchar!
¡Y un mañana para vivir!
¡Y un mañana para recorrer!

¡Para construir...!

¡...y para encontrar esa añorada libertad!
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Última edición: lunes 02 de noviembre del 2009
Deseo (Twitter-poema)
Fernando Alejandro León Avelar
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Cadeau...

2009-12-05T00:01:00.000-06:00

"A veces no todo parece lo que es
y no todo es lo que parece..."

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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
Cadeau
Fernando Alejandro León Avelar
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Leyenda urbana... In memoriam Sr “X”

2009-12-04T00:09:00.000-06:00

Leyenda urbana... In memoriam Sr “X”

Un día lo conocí,
él tocaba una guitarra
enfrente del Teatro Nacional.
Yo jugué al reportero y le pedí
que me contara su historia,
él sonrió, me pidió un habano
y cinco mil colones a cambio…

Este fue el resultado:

Por: Fernando Alejandro León Avelar

El joven: un tipo callado, introvertido, serio, taciturno y soñador; pero a la vez extrovertido entre los introvertidos; despistado, mirada perdida, cabellera larga, muy larga, justo a la altura de la cintura; jamás andaba el cabello suelto por miedo a que lo confundieran con una chica, o por precaución a que los maricones lo abordaran; sus amigos le llamaban "X" y este con toda y su perdida de identidad dejó de creer en todas las promesas del mercado capitalista: el puesto soñado, auto, chicas, fiestas... dinero fácil. En fin, su realidad fue bien diferente y estaba consciente de ello.

Estudiaba computación en la Universidad del Norte y no le iba muy bien con la programación, sin embargo imaginaba que la gente se postraría ante él al saber que era miembro de esa prestigiosa escuela -cosa que valga decir, no ocurrió jamás-; cierto, sin lugar a dudas la escuela de computación era la mejor desde muchos años atrás, asimismo es sabido por todos que cuesta mucho entrar en ella; él fue la mejor nota de ingreso de su humilde colegio rural, aún así entraba a la universidad con grandes vacíos y desventajas en relación con sus compañeros de clase... Estaba feliz de haber entrado, pero la gente ingresaba en la escuela creyendo que se convertirá en la revolución informática del siglo XX, un Bill Gates del mundo virtual. Poco tiempo después, "X" disfrutaba de la noche y sus peligros... drogas, sexo, licor todo por igual, era joven y decidió descubrir lo prohibido... y se perdió lentamente, justo en el silencio de la noche.

Dejemos que las voces del pasado hablen por ellas mismas y cuenten la Leyenda de “X”.

Estaba un poco desilusionado, creyó que sería rápidamente aceptado como niño genio en ese mundo universitario, pues en el pasado todos lo consideraron así… Tal vez se habían formado una idea muy alejada de su capacidad real, esperaban más de la cuenta y de hecho, así había ocurrido: sus familiares, amigos, maestros, conocidos, todos guardaban cierta esperanza en él, siempre había sido el joven ejemplar, el orgullo… Era como si esperaran demasiado, pero un día, se dio cuenta que no lo lograría, no pudo dar el mínimo exigido, las cosas ya no eran más como en secundaria o en escuela y el debacle fue inevitable.

Resulta que este individuo empezó a sufrir en silencio; se sintió impotente, se dio cuenta que algo en él comenzaba a fallar y callaba las amarguras cotidianas que representa ser joven…El sufrir de vivir a cada instante una realidad bien diferente a la de los catálogos americanos y un desinterés general de la sociedad; poco a poco, descubrió los diferentes vicios de la sociedad y se dejó envolver por ellos, llevaba tres años de malos resultados en la universidad y ante los ojos de los demás no era más que un pargo, simplemente: un vividor.

Su familia no marchaba nada bien y en más de una ocasión le pidieron que se marchara de casa pues era una carga al estrecho presupuesto familiar; sin embargo, él ignoraba estas peticiones al no tener otra perspectiva mejor de la vida: mentía una y otra vez, decía que le faltaba poco para graduarse y que estaba próximo a obtener un buen empleo que en realidad nunca buscó... En su interior, le hubiera gustado poder alivianar la precaria situación financiera de su familia, pero se dio cuenta que su aventura académica era más una estafa que un éxito; como sea, era consciente que al menos ahí, en ese cuchitril, tenía un techo para llegar a dormir y en ocasiones algo de comida caliente.

Incluso había tenido que pelear con varios pordioseros, mendigos y delincuentes en la calle por unas cuantas piastras; en alguna ocasión recogió una colilla de cigarro encendida que un conductor desechó a su paso... quería saber cuál era el sabor y el aroma del dinero, cerró sus ojos y se vislumbró a sí mismo rico y poderoso; pero, la realidad era otra, estaba solo, no tenía un peso, sentía hambre, veía la injusticia y el maltrato a su alrededor; vivía en una zona urbano marginal, su realidad estaba muy por debajo de esa línea de pobreza que enunciaban con bombos y platillos los estadistas y tecnólogos del gobierno.

Muy dentro de él, sabía que era joven y que tenía potencial. "X" pensaba que un día podría ser como un superhéroe, muy a su estilo claro está: jeans desteñido, cabello largo, barba y aspecto irregular; él sería el Robin Hood que pondría orden en la sociedad industrializada y desigual del siglo XXI. Y es que ya había arriesgado su vida en varias ocasiones, desde cuchillos hasta tiroteos... Pero la gente simplemente no creía en superhéroes de importación, debía subsistir y ahora él buscaba refugio al dolor en la marihuana y el crack.

Es un bufón, pensaban los demás cuando lo veían pasar, prácticamente un “Don Nadie”… Sin embargo, "X" tenía sueños de conquista; sabía que nadie creía una palabra de lo que decía. Ahora que me acuerdo de su historia…resulta que él nunca conoció el amor -y dicen que lo buscó en cantinas, tabernas, burdeles y chinchorros de mala muerte... bueno, por donde no anduvo ese hombre- la adolescencia no llegó a él sino hasta pasados los 20 años, deseaba vivir en el lujo, el desenfreno y la opulencia, pero no tenía dónde caerse muerto. Siendo realistas, únicamente contaba consigo mismo y sea, con como sea su experiencia frustrada de vida.

Dicen que a veces perdía la noción de la realidad, empezaba a hablar solo, discutía con quien se le atravesara en el camino y a veces filosofaba como un necio Quijote. Sus cigarrillos le permitían reflexionar sobre sí mismo y los demás; nadie sabía por qué lo hacía… Se perdía lentamente en sus pensamientos y luchas sociales; en cierta forma era el medio que él había encontrado para darse confianza y sentirse más liberado de una sociedad que consume a las personas, se escondía sus puchos y reflexionaba hasta sacar sus propias conclusiones de la vida: “La igualdad no existe”. Sabía que a pesar de todo lo que había pasado estaba aún muy por debajo del “tipo promedio”, inclusive del tipo más pobre del cual él tuviera razón.

Caminaba por las calles de San José, había cambiado su atuendo: gafas negras, gabardina negra, pantalón de mezclilla negro, camisa manga larga...negra, bufanda y guantes... Sí negros también…toda esta indumentaria había sido debidamente comprada en la ropa americana. Él quería ser diferente y se propuso darle forma a su proyecto. Tal vez sería bien recibido con los “dark” que se reunían periódicamente enfrente de la Mc Donalds en la Plaza de la Cultura, pero constató que estos últimos son hijos de una elite burguesa y como tales siguen una moda pasajera. Él no, él deseaba sumergirse en el silencio y desaparecer ante la indiferencia de la sociedad. A él no le importaba ser un “emo”, un “rockero” o un “otaku”… él quería expresarle al mundo lo que sentía.

Hizo algunas labores mal remuneradas para poder pagarse todas las tonterías y vicios que pasaban por su mente; a fin de cuentas, era lo único que tenía y lo reconfortaba en ese entonces para no sentirse tan vacío. Con el mísero ingreso que recibía, asistía a menudo a algunos bares y prostíbulos donde creía reconocer Dulcineas deseosas de ser rescatadas de su situación; pero como era de esperar, era muy reservado en su consumo, casi que lo hacía para exhibirse y darse a conocer en el medio. Repetía su extravagante atuendo todos los días y este se desgastó rápidamente. Hecho que los demás remarcaron no sin un aire de lástima y vergüenza ajena.

No obstante, él creó así un núcleo alrededor suyo de personas… Como él, una pseudosociedad de jóvenes que, detestaban el mundo en que vivían, era una subcultura y así se reconocían. Sí: “la que grita en silencio y se oculta entre sombras de dolor”. Si antes estaba mal, ahora estaba peor: había dejado la universidad por completo -valga decir, perdió la beca que tenía- pues su rendimiento era peor que pésimo; empezó a consumir algunas drogas más fuertes que conseguía, al principio fiadas en un bunker cercano, luego estaría sumido en deudas y se escondería de matones que lo perseguían por la antigua deudilla…Otro pequeño y significativo detalle era que el padre tenía al menos tres meses sin trabajo y la situación se volvió insostenible.

Hundido en varios prostíbulos de la ciudad capital, sabía que su entorno no le era muy favorable. Asistía a esos sitios para saber como ser un gran hombre y al tiempo analizó lo absurdo de su discurso. Constató que lo único que había ganado eran algunas enfermedades de transmisión sexual en forma de granos y extrañas callosidades. La gente reía ante sus discursos y sus ideales. Había tocado fondo, lo sabía bien, sin embargo él deseaba vivir y luchar; pero era un muerto que caminaba sin rumbo en la ciudad que lo odiaba.

Sabía que sus fuerzas eran muy inferiores a sus aspiraciones y además que el camino era largo; después de plantear varias metas, se dio cuenta que podía ayudar a su comunidad y así salir de ese círculo vicioso en el cual se encontraba sumido; fue a la Basílica de los Ángeles en Cartago y se lavó con agua bendita todo el cuerpo; estaba decidido a construir una nueva vida, después de todo: bien que mal, él poseía una educación mayor que la gran parte de personas que le rodeaban y estaba dispuesto a pelear por los suyos.

Respiró un segundo y se dio cuenta que su educación era de verdad lo único que tenía. Encontró a algunos de sus conocidos de antaño y estos le recriminaron el abandono, pero "X" estaba dispuesto a cambiar, adiós a las fiestas, la vida de burdeles, las drogas y las borracheras. No supo cuando cambió, recuerda un sentimiento de impotencia y desesperación…recuerda un grito sonoro…Pero no más… ¿qué hice mal? se preguntaba; con todo el porvenir que mis maestros me anticiparon, ¿en qué momento fallé? Claro está, "X" no obtendría ninguna respuesta a sus interrogantes.

"X" cortó su gran y larga cabellera maltratada, la tenía en su mano y sintió entre sus dedos toda la desilusión de ser joven: miles de puertas cerradas, los errores de antaño, pero era poseedor de algo más: una persistencia infinita. Se aferró a eso, descubrió en cada pequeño instante la alegría de vivir, borró de su mente todos esos momentos de lástima y burla que lo lastimaron pero a la vez cargó con cada una de esas enseñanzas como si fueran heridas de guerra.

Así transcurrieron los años. Se dio cuenta del daño que había hecho y de lo difícil que sería repararlo: ¿su familia?, milagrosamente aún se mantenía unida, al momento de su reacción estaba al borde de la desintegración, consciente de sí y de su cambio, agradeció al cielo por esta nueva oportunidad de salir adelante, estaba decidido a cambiar y a luchar con todas sus fuerzas por ello.

Demasiado necio… Debió bajar cabeza mil y una veces. Jamás lo hubiera creído, tuvo que reconocer sus errores. Se volvió a equivocar varias veces, tal vez sin quererlo. Pero esta vez aprendió de los errores y confió en el avenir. Así pasaron los años y "X" trabajó día tras día y envejeció… ¡Oh el loco de "X"! su blanca barba lo acompañaba junto con su paso lento y seguro; años después, al verse sentado al frente de una mesa, una lagrimilla carroñera salió repentinamente de él sin consultárselo: estaba alrededor de los que quería, su familia logró salir adelante, dio nuevamente gracias al creador supremo por poder contar una historia de reconstrucción y lucha.

Al recordar su leyenda urbana los demás creen que se trata de ecos del pasado, algo así como un pseudos mito que caminaba por las calles josefinas, pero una lluvia de estrellas fugaces evidencia que este ser de roca había pasado verdaderamente por el fuego. Desearía poder volver atrás pues ahora tiene más experiencia, tal vez esta vez sería más capaz de enfrentarse a todo lo que un día terminó por hundirlo…Reconoce lo imposible de este deseo y sale a dar un paseo. Tranquilo, lentamente, con la satisfacción del camino recorrido. Su silueta se pierde en el horizonte junto con el sol, desde su juventud no disfrutaba de un hermoso atardecer como ese...

Al día siguiente los periódicos anunciarán su trágica muerte, atropellado por el tren, su vida se extinguió en un suspiro.

¡No volverá a tocar en la Plaza de la Cultura!, al tiempo nadie echará de menos el sonido de su vieja guitarra, eso es seguro, pero su leyenda sólo se perderá cuando esta historia desaparezca por completo y sea sacado de la memoria de todos aquellos que lo conocieron en el transcurrir del tiempo. Nunca se casó, no tuvo hijos, no escribió un libro ni sembró un árbol, simplemente... sobrevivió en un mundo de veneno, pirata citadino en un mar de asfalto gris, lo demás es parte de esas historias que se pierden en el mar.

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Última edición: viernes 30 de octubre del 2009
Leyenda urbana... In memoriam Sr “X” (actualizado)
Fernando Alejandro León Avelar
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La ninfa verde... O la historia de una pasión sin límites.

2009-12-03T00:01:00.000-06:00

La ninfa verde... O la historia de una pasión sin límites.

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Llegó sin decir nada, justo en medio de la noche y él la escuchó como a todos esos seres de fantasía que le brindaban visita durante las madrugadas desde hacía muchos años. Llegó a sus sueños y a su mundo real, tal vez a velar durante su travesía nocturna; o bien, consciente que está vez lo encontraría en una temporada perpetuada de insomnio y sería el momento adecuado para hacerlo. Llegó con todo y ese majestuoso aroma que se apoderaba noche a noche de esa: su enorme, fría y desolada habitación. Llegó triste, melancólica, sola, silenciosa como siempre... y corrió el riesgo por primera vez de rozar suavemente las tibias falanges que se asomaban entre el pliegue de las cobijas, ahí estaba ella. Llegó espléndidamente bella y radiante en su ronda nocturna, tan fiel como siempre, en la visita acostumbrada a un ser aparentemente insensible y maltratado por los años.

Ella no supuso que él sujetaría su cálida y delicada mano de ninfa y la sostendría contra aquel pecho mortal y por ende tembló al instante: la sacudida fue tal, que el temblor se extendió por todo su cuerpo, al tiempo que dio un revoloteo fugaz con sus alas, como el de un pichón que intenta liberarse tontamente al haber caído en una trampa; el movimiento instintivo de las alas iluminó aquella habitación con una lluvia de luz en forma de graciosas chispas resplandecientes: "no temas" -le dijo él, suavemente al oído- "¿siempre has estado visitándome, verdad?"; ella no podía hablar como los humanos, pero asintió con la cabeza al instante. Él la abrazó tiernamente y la sentó en sus regazos para asegurarse que no escaparía, al menos no sin observarla detenidamente e impregnar su memoria de ese dulce aroma. Ella dejó de temblar al sentirse en sus brazos, en un instante, aquellos brazos le brindaron seguridad y por primera vez ambos fueron cómplices de la larga noche, la eterna compañera y verduga de las mentes solitarias; como sea, ahora la vida tenía sentido para ellos dos.

La atrajo despacio hacia él. Ella, ya más calmada, reclinó lentamente su cabeza contra aquel pecho erguido hasta recostarse por completo a su lado; él la soltó para ver si decidía escapar, pero no, más bien ella respondió de seguido deslizando suavemente sus brazos alrededor de su cuello y cerró los ojos con una complaciente sonrisa... al poco tiempo ella quedó dormida junto a él. "¿Pobre, debes estar fatigada?" -balbuceó entre dientes él, intentado no despertarla-... "me encanta la idea de tenerla junto a mí, es tan perfecta" -pensó-...En efecto, mágica y bella, así era ella. Él se preguntaba asimismo ¿Cuántas veces ella habría intentado comunicarse con él?, ¿Cuántas veces antes habría rozado su mano mientras dormía?, ¿Cuántos kilómetros había viajado para llegar a su habitación cada noche?, ¿Cómo haría para conservar ese aroma para siempre? Eran demasiadas interrogantes en esa cabeza, pero él sólo quería vivir al máximo ese instante, no sabía cuanto tiempo duraría, pero el hecho era vivirlo a plenitud.

Quedaron en esa posición largo rato, él recorría con sus dedos aquellas alas de nácar y finas plumas. Todo era perfecto, ella era perfecta, una diosa caída del cielo; pero él no era perfecto, un sentimiento animal de pasión, deseo y ansiedad por abrazarla se despertaba en él; no deseaba transgredir la confianza y afecto mostrado por su ninfa; no, era muy pronto... Pero hubiera dado todo por ser inmortal como ella y consagrar el resto de sus días junto a ese ser que en un instante hizo rebosar su humano corazón. Reconocía ese aroma, era el aroma de todas las noches, lo había sentido por primera vez cuando era un niño y la sensación olfativa de felicidad era resguardada sigilosamente en su corazón desde entonces. La quería para él, eso estaba claro y nada lo atormentaría más que el hecho de no poder amarla eternamente.

Ella dormía plácidamente y los dedos de él recorrieron suavemente el contorno de aquellos labios carnosos y que irradiaban pasión. ¡Pobre, el cuerpo de la ninfa ardía en fiebre!, se dio cuenta al instante en que se aproximó para besarla, no había hecho contacto cuando sintió el exceso de calor irradiando del cuerpo de la ninfa. Tal vez estaba enferma... ¿Podría una ninfa enfermarse? Él no era médico y mucho menos sabía lo más mínimo sobre ninfas; ¡él era especialista en lenguas y literatura contemporánea, no doctor! Con costos, siendo muy pequeño, había escuchado algunas historias sobre hadas y ninfas que le contaba su tío, justamente fue para esa época cuando comenzó a recibir la visita de todos estos seres mágicos por las noches; el los sentía a todos, con el tiempo fueron desapareciendo… Valga decir, se trataba de la existencia de seres que su psicólogo insistía en describir obstinadamente con un falso sentido racionalista como alucinaciones y tendencia a la paranoia. Él ya había determinado no volver nunca más a una consulta con ese infeliz... ¡Y a partir de esa noche tendría una razón para demandarlo por daños y perjuicios!

"No es tan fácil, ¿qué hacer?" -se cuestionó- si efectivamente, su querida ninfa estaba enferma no podría llamar al doctor Treviño y decirle: "doctor, disculpe que lo llame en la madrugada pero es una emergencia, sé que no me va a creer pero fíjese que la ninfa que me visita desde niño y está muy enferma... Pero por favor no le diga a su colega, el psicoanalista, porque le va a decir que yo estoy loco". El caso era una situación complicada, definitivamente esas palabras le restarían credibilidad y sobretodo sería un peligro inminente que alguien más conociera sobre la existencia de su bella amiga, la cual en ese momento se sacudía en su lecho como si tuviera pesadillas.

Ella ardía en fiebre y ardía en pasión; él le ofreció agua y ella empapó sus labios con la misma, pero no la bebió. Ahí, recostada en su cama ella tomó la mano que un instante antes le había ofrecido el vaso. Ella lo atrajo hacia su cuerpo sensual; tal vez eso quería, simplemente que estuvieran juntos; recostada junto a aquel pecho inspirador de confianza y de resguardo; ella jugueteaba con una cadena que colgaba del cuello del mortal; había sido un regalo de su madre, se la había dado al despedirlo del aeropuerto hacía ya más de seis años. Ese objeto le causaba una tal admiración a la ninfa que él al darse cuenta hizo un movimiento suave para desprenderlo de su cuello y se lo puso a ella como muestra de gratitud.

Ella estaba feliz, pero a él le preocupaba el hecho que estuviera enferma… Esa fiebre no era un asunto normal en una ninfa, de eso estaba bien seguro.

"¿Qué haré yo si ella desaparece?" -se cuestionó en silencio-, había sido su única acompañante durante todos estos años, ella lo había observado durante las largas horas de estudio, había velado sus sueños y sus desvelos, ella estaba siempre ahí y él lo sabía cuando percibía ese aroma: una fruta exótica, dulce, exquisita y suave. Sus horas de libros, escritura y apuntes ya jamás serían las mismas si no era junto a ella; quería que se quedara ahí con él para siempre; con él para siempre, ese era su sueño... buscarían algún confín alejado del mundo, un lugar silencioso e ideal para amarla. Sí, eso haría pues ella era lo que había soñado desde niño.

La tierna ninfa posó sus cálidos labios sobre los de ese niño, convertido en hombre y al que un día había seguido hace muchos años, ella se había enamorado de él, desde que era pequeño supo que su aura no era ordinaria... y por primera vez en su vida él cerró los ojos al dar un beso: la amaba, ambos deseaban que ese momento fuera eterno, querían que durara para siempre, él la amaba con todas sus fuerzas y ambos estaban seguros de ello...

Y el beso duró largo tiempo, tal vez horas, tal vez minutos…o sólo segundos… Pero ella iba perdiendo fuerzas y se desvanecía por intervalos al rozar sus labios con los de él, por momentos perdía sus fuerzas y quedaba débil, casi inerte y expuesta a la muerte; él comprendió entonces que su deseo de poseerla como a un objeto era la causa de su desgracia. No comprendía muy bien la lógica de esa reacción, pero tal vez se debía a que la naturaleza de un imperfecto humano es incompatible con la belleza de una bella ninfa. Quiso ser Hércules, quiso ser un olímpico...Hizo algunas pruebas para comprobar su hipótesis, fue a por un vaso de leche caliente y al volver ella estaba más radiante, él se aproximaba hasta tocarla y poco después ella terminaba por desplomarse en su lecho completamente sin energías. ¡Eso no podía estarle pasando a él! Tenía que existir alguna manera de estar juntos, ¿Pero cómo evitar que el contacto humano la debilitara?

Nunca había creído en lámparas maravillosas, ni en milagros del cielo. No porque no quisiera creer, sino porque prefería mantenerse al margen de esas áreas no convencionales del saber. Ahora, por primera vez encontraba al ser adecuado en su vida y la naturaleza de los cuerpos le condenaba a separarse de su bella amada. Era como una maldición que él había recibido, no sabía exactamente por cuál error, o por qué designio malévolo de los dioses, pero el caso es que estaba ahí presente, en forma de hipótesis.

Decidió dejar descansar a su ninfa y que ella recuperara fuerzas. Le dio un beso en la frente y pasó la noche lo más cerca que pudo de ella, pero sin tocarla, pues la dañaría. Veló durante toda la noche al tiempo que admiraba su perfecta cabellera. "Esto debe ser un sueño" -se dijo varias veces- para comprobarlo se pellizcaba el brazo, se daba pequeños golpecitos en la cara y se lavó el rostro con agua helada en varias ocasiones, mordía sus propios labios y sentía la esencia de la ninfa. Pero ahí seguía ella, descansando tranquilamente. Mientras no la tocara todo estaba bien, ahora sería él quien velaría por ella el tiempo que le quedara de vida… Ella respiraba tranquilamente. Sí, así lo haría, cuidaría de ella durante el resto de sus días. Dudaba sobre si había o no alguna forma de tener contacto directo con ella sin debilitarla... filosofó toda la noche sobre miles de aspectos similares y en un instante, amaneció.

Nunca había escuchado nada concreto sobre ninfas, hadas, ni musas, durante la noche estuvo revisando un libro -afortunadamente su biblioteca personal era enorme y había en ella miles de títulos que ni siquiera él conocía-, uno de los escritos hablaba sobre las ninfas entre los paganos: decía específicamente que cuando ellas desean jugar con nosotros se pueden manifestar de diferentes formas; por ejemplo, cuando una pequeña pluma cae por el aire e intentamos atraparla pero esta se escapa, en realidad son ellas invitándonos a jugar. También decía que preferentemente juegan con los niños y no así con los adultos, eso último le hizo dudar un poco de su status de adulto...él había luchado tanto para crecer y ser racional, no podía creer que a pesar de todos los años pasaron, la obtención de títulos, el trabajo y eso que llaman éxito... ante los ojos de una ninfa él seguiría siendo un niño.

En todo caso, él dudó del escrito y del escritor, ya que quien sea que haya escrito esas páginas seguramente no habría tenido algún tipo de experiencia ni con hadas, ni con ninfas, ni con musas u otro ser mágico. Él seguía haciendo estimaciones sobre el futuro con su amada, cuando de pronto la ninfa se puso en pie sin que él la sintiera. Ella se aproximó a su silla y lo abrazó tiernamente rodeándolo con sus brazos por el cuello... "la única que lo había abrazado así era su madre"-pensó- al mismo instante sonrió por la muestra de cariño recibida; sí, eso era, si alguien podría tener la respuesta -o al menos alguna idea- sobre la duda que lo acongojaba en ese momento era su propia madre, la cual se encontraba a miles de kilómetros de él, pero una llamada telefónica bastaría para realizarle la consulta.

Tal vez sea conveniente hacer un paréntesis para contar al lector la historia de la madre de nuestro protagonista; resulta que desde la infancia de la misma siempre le fueron conferidas facultades extraordinarias, psíquicas y paranormales; a tal grado que los compañeros de generación murmuraban a espaldas de ella que era una especie de bruja… Y de hecho, en cierto modo sí tenían razón: ella tenía varios dotes como la interpretación de sueños, era capaz de reconocer cuando alguien mentía o decía la verdad con solo sentir su energía a distancia y también podía presentir lo que iba a pasar, sobra decir que era una experta en plantas medicinales... Desde hace muchos años se había dedicado devotamente a colaborar con la iglesia católica, algunos aseguran que era capaz de comunicarse con las almas en pena y era muy buscada por la gente para que intercediera en donde se le requiriera con la idea de orar.

En todo caso, él -su propio hijo- tenía mucho de no hablar con ella, nunca había sido muy sentimentalista y sabía que su madre siempre estaba muy atareada en la vida de la iglesia. La llamada tempranera no le alegró mucho a la madre, más bien parecía que ya sabía que un día ocurriría... Desde que él se mudó a esa vieja ciudad, casi perdieron por completo toda comunicación. ¿Le ayudaría ella en este caso?

La madre había experimentado varias cosas en su vida; por ejemplo en la ciudad donde nació su hijo -una centenaria ciudad de México- ella habitaba en una casa muy antigua donde se decía que había un tesoro escondido. En una noche de tormenta ella sintió una presencia maligna que le amenazó con hacerle daño al pequeño; ella gritaba y el pequeño -el mismo protagonista de la historia- preguntó muy inocentemente ¿mami, quién es ese señor? la señora no podía ver el espectro, sólo sabía que estaba ahí, pero aferraba a su hijo contra sí. De esta experiencia la señora se había convencido que el hijo no recordaría nada, pues cuando eso estaba muy pequeño, pero la madre había guardado el recuerdo ya casi por tres décadas, en ese momento el hijo tenía solo dos añitos.

Ella como madre y católica devota nunca había enfrentado ninguna situación que tuviera que ver con ninfas, ni hadas; sin embargo, cargaba consigo y con su piadosa vida un amplio historial de fenómenos paranormales, que -valga decir- la mayoría habían sido resguardados en el tiempo y posteriormente habían quedado voluntariosamente en el olvido con la aprobación de las autoridades de la Iglesia Católica, oficialmente ella era una ministra de la eucaristía y ayudaba incondicionalmente en numerosos asuntos episcopales. Recordemos a continuación la más significativa de las tradiciones familiares:

Una de estas situaciones la vivió en la casa de su madre, es decir, la abuela materna de nuestro protagonista... Era una lujosa mansión de cuatro plantas, ella -la madre del pequeño- estaba dormida en una habitación donde uno de los tíos del protagonista -en ese entonces un adolescente de 17 años- aparentemente había hecho un pacto con los gnomos; en la mitad de la noche, el entonces joven tío del protagonista los había conjurado para que fuesen sus sirvientes. Toda la madrugada se escuchó un concierto gratuito de terror, específicamente todos oyeron un trencito de juguete que se paseaba por toda la casa, golpes fuertes a las puertas incitando a que abrieran, gritos espeluznantes de dolor, la vibración de los grandes ventanales, el sonar de los teléfonos consecutivamente, voces, cadenas, cucharas y platos, vidrios rotos, monedas... en fin aquello era un macabro festival del cual ella había guardado un recuerdo muy vivo, sabía que eso, fuera lo que fuera, no la dejaría tranquila, ni a su hijo ni a los suyos, fue por eso que decidió integrarse a la iglesia católica.

A la mañana siguiente de esa clásica e inolvidable noche conocida en el ámbito familiar como "la noche de los trencitos", la familia decidió llamar a un sacerdote para que echara agua bendita, encendiera unos sirios y rezara por el orden de todo aquel lugar. El cura (quien actualmente es un reconocido arzobispo) se percató al instante de que algo no estaba bien en esa casa y su primera reacción fue examinar una imagen de un Sagrado Corazón de Jesús. Cuentan la historia que ese cuadro tenía pintada una mano de cerdo en lugar de la mano del Cristo, asimismo se dice que la gente se mareaba al verlo y sentía ganas de vomitar. Entre otras curiosidades, afirman que no importaba desde que posición se estuviera, siempre los ojos del Cristo estaban fijos en la persona, como si la siguieran con malicia. Además ese Sagrado Corazón parecía burlarse de la gente, pues tenía una risa macabra. El sacerdote afirmó que esa risa era la risa del maligno que se burlaba de todas las desgracias de la familia. Costó mucho quemar esa imagen, un olor a cloaca se destapó cuando la imagen se consumía en una pequeña fogata improvisada entre rezos en la terraza de la casa.

El cura no se limitó a eso, llamó a un equipo de ministros experimentados para que lo auxiliaran en la ardua labor de recuperación en aquella “casa del maligno” e hizo algunos exorcismos, la madre del niño aferraba a este contra sí y le tapaba los oídos y los ojos para que no viera ni entendiera nada de todos los horrores que pasaban en la casa de la abuela; dicen los familiares y quienes presenciaron la escena, que salieron varios enanos apestosos y que el cura los perseguía por toda la casa con el agua bendita, estos le pasaban por debajo de las sotanas y saltaban a risotadas por todos lados, hasta que se escaparon por una pared pues aparentemente el agua bendita les quemaba la piel. Dicha pared quedó marcada con unas curiosas siluetas verdes mohosas de hombrecillos -valga decir, esa curiosa mancha todavía está presente en aquella casa- cuyo contorno se demarcaba por el papel tapiz que se veía quemado a su alrededor.

Muchas historias guardaba la avejentada madre en su corazón; la afligida colaboradora episcopal, había analizado sueños, participado en múltiples exorcismos después de haberse integrado activamente a la vida pastoral y ministerial de la iglesia católica. Su vida dio un giro después de lo de los trencitos... ya nada sería igual, jamás, jamás. Muchas, historias por contar, casi como para escribir varios volúmenes, pero por desgracia nada relacionado con ninfas verdes y románticas en su amplio expediente. ¿En qué podría ella ayudarle a su noble hijo?

El hijo por primera vez sentía que su madre le fallaba en algo; la voz de la madre por el auricular se escuchaba como preocupada por algo más, era como si conociera un secreto mayor, pero el hijo pensó que era por todas las experiencias pasadas como la del espectro o la del trencito. Él no las había olvidado, pero para no inquietar a su madre había decidido hacer de cuenta que eso no existió para él, sí él recordaba todo perfectamente, cada detalle de esas aventuras, pero siempre tuvo un temperamento del cual los mismos adultos se maravillaban. En el fondo de su corazón se sintió un poco desilusionado, pero sólo un poco, creyó que encontraría la respuesta en aquella anciana a la que le costaba trabajo llamar mamá; siempre le había cuestionado a su madre sobre diversos temas metafísicos y había encontrado en ella una respuesta certera.

La madre no se preocupó mucho, en el fondo ya lo presentía; más de tres mil kilómetros la separaban de su amado hijo y pensó que él ya era mayor para ingeniárselas solo y efectivamente: el tiempo había pasado y el pequeño ya era todo un académico, respetable investigador y docente en una prestigiosa universidad; "ya no estaría a la par de él todos los días para aconsejarlo"
-pensó la madre-... Pero al menos se quedaba tranquila porque él era todo un profesionista, poseedor de una educación envidiable.

Antes de despedirse, la madre dijo algo en otra lengua, el hijo que conocía varias lenguas y se había consagrado a la lectura de textos antiguos jamás había escuchado a su devota madre decir una sola palabra en otro idioma que no fuera el castellano o las oraciones cotidianas en latín. Eso que su madre había pronunciado era árabe y fue dicho de una forma completamente natural, decía explícitamente: "si amas algo déjalo ir; si vuelve, fue tuyo; sino, nunca lo fue" y para él todo estaba claro ahora.

"Mi bella" -dijo de seguido a la ninfa tras colgar el auricular- "no entiendo por qué pero la naturaleza insiste en separarnos, por más que lo intento no logro entenderlo, quiero que sepas que eres todo lo que he soñado y que mientras yo viva tu reinarás en mi corazón que hoy rebosa de ilusión al tenerte cerca de mí, pero si estás junto a mí desaparecerás. Te regalo mi vida y mi corazón, pero si tu mueres mi vida no tendrá más sentido" deseo lo mejor para ti.

Una lágrima resbalaba del rostro de la ninfa, aquello que ella había vivido también era mágico, tantos años para cosechar ese amor y darse cuenta que era un amor en apariencia imposible. Deseaba expresarle tantas cosas, ella también correspondía a sus palabras y era consciente de su debilidad divina y al mismo tiempo su afección por aquel humano que con simplicidad había sabido conquistarla, esto ocurría cada vez que estaba en contacto con el mortal, cada vez que se sentía entre sus brazos, cada vez que escuchaba el latir de ese corazón.

Ella lo abrazo y juntos se fundieron en un amor fraternal, decidieron que el amor era más fuerte que cualquier otra fuerza contraria del universo y ahí nadie los pudo separar jamás. Inamovibles se fueron extinguiendo como una sola masa hasta desaparecer. Dicen los brujos de las montañas que su esencia quedó viviente en el fuego y el aire, mientras que el símbolo de su amor es el sol y la luna. Ellos lo justifican de la siguiente manera: dicen que el aire llega a consumir el fuego, pero al mismo tiempo lo aviva y lo vuelve más fuerte, como un amor imposible. En cuanto al sol y la luna se comenta que fueron condenados a vivir separados, pero siempre existe el momento mágico donde los cuerpos se funden en uno solo y alcanzan el sublime orgasmo universal. Un momento mágico que siempre será recordado por todas las civilizaciones venideras.

Muchos creerían que esta es la adaptación de alguna leyenda antigua a la vida moderna; tal vez reconozcan elementos de alguna de esas que se trasmiten por tradición oral y se van deformando de lengua en lengua hasta terminar en un chisme popular. Pero al protagonista de esta historia no hace mucho que me lo encontré por última vez en un vagón del metro en el Distrito Federal, hace 9 años si acaso... Él se dirigía para su casa, toda la semana había tenido insomnio, fue la última vez que hablé con mi amigo...

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Última edición: viernes 30 de octubre del 2009
La ninfa verde... O la historia de una pasión sin límites. (versión actualizada)
Fernando Alejandro León Avelar
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Passé simple

2009-12-02T00:03:00.000-06:00

Passé simple

1) Avoir
J’eus
Tu eus
Il eut
Nous eûmes
Vous eûtes
Ils eurent

2) Être
Je fus
Tu fus
Il fut
Nous fûmes
Vous fûtes
Ils furent

3) Être aimé
Je fus aimé
Tu fus aimé
Il fut aimé
Nous fûmes aimés
Vous fûtes aimés
Ils furent aimés

4) Se méfier
Je me méfiai
Tu te méfias
Il se méfia
Nous nous méfiâmes
Vous vous méfiâtes
Ils se méfièrent

5) Passé simple
Ai//is//is/us
As//is//is/us
A//it//it/ut
Âmes//îmes//îmes/ûmes
Âtes//îtes//îtes/ûtes
Èrent//irent//irent/urent

6) Aimer
J’aimai
Tu aimas
Il aima
Nous aimâmes
Vous aimâtes
Ils aimèrent

7) Placer
Je plaçai
Tu plaças
Il plaça
Nous plaçâmes
Vous plaçâtes
Ils placèrent

8) Manger
Je mangeai
Tu mangeas
Il mangea
Nous mangeâmes
Vous mangeâtes
Ils mangèrent

9) Peser
Je pesai
Tu pesas
Il pesa
Nous pesâmes
Vous pesâtes
Ils pesèrent

10) Céder
Je cédai
Tu cédas
Il céda
Nous cédâmes
Vous cédâtes
Ils cédèrent

11) Jeter
Je jetai
Tu jetas
Il jeta
Nous jetâmes
Vous jetâtes
Ils jetèrent

12) Modeler
Je modelai
Tu modelas
Il modela
Nous modelâmes
Vous modelâtes
Ils modelèrent

13) Créer
Je créai
Tu créas
Il créa
Nous créâmes
Vous créâtes
Ils créèrent

14) Assiéger
J’assiégeai
Tu assiégeas
Il assiégea
Nous assiégeâmes
Vous assiégeâtes
Ils assiégèrent

15) Apprécier
J’appréciai
Tu apprécias
Il apprécia
Nous appréciâmes
Vous appréciâtes
Ils apprécièrent

16) Payer
Je payai
Tu payas
Il paya
Nous payâmes
Vous payâtes
Ils payèrent

17) Broyer
Je broyai
Tu broyas
Il broya
Nous broyâmes
Vous broyâtes
Ils broyèrent

18) Envoyer
J’envoyai
Tu envoyas
Il envoya
Nous envoyâmes
Vous envoyâtes
Ils envoyèrent

19) Finir
Je finis
Tu finis
Il finit
Nous finîmes
Vous finîtes
Ils finirent

20) Haïr
Je haïs
Tu haïs
Il haït
Nous haïmes
Vous haïtes
Ils haïrent

21)
is//us
is//us
it//ut
îmes//ûmes
îtes//ûtes
irent//urent

22) Aller
J’allai
Tu allas
Il alla
Nous allâmes
Vous allâtes
Ils allèrent

23) Tenir
Je tins
Tu tins
Il tint
Nous tînmes
Vous tîntes
Ils tinrent

24) Acquérir
J’acquis
Tu acquis
Il acquit
Nous acquîmes
Vous acquîtes
Ils acquirent

25) Sentir
Je sentis
Tu sentis
Il sentit
Nous sentîmes
Vous sentîtes
Ils sentirent

26) Vêtir
Je vêtis
Tu vêtis
Il vêtit
Nous vêtîmes
Vous vêtîtes
Ils vêtirent

27) Couvrir
Je couvris
Tu couvris
Il couvrit
Nous couvrîmes
Vous couvrîtes
Ils couvrirent

28) Cueillir
Je cueillis
Tu cueillis
Il cueillit
Nous cueillîmes
Vous cueillîtes
Ils cueillirent

29) Assaillir
J’assaillis
Tu assaillis
Il assaillit
Nous assaillîmes
Vous assaillîtes
Ils assaillirent

30) Faillir
Je faillis
Tu faillis
Il faillit
Nous faillîmes
Vous faillîtes
Ils faillirent

31) Bouillir
Je bouillis
Tu bouillis
Il bouillit
Nous bouillîmes
Vous bouillîtes
Ils bouillirent

32) Dormir
Je dormis
Tu dormis
Il dormit
Nous dormîmes
Vous dormîtes
Ils dormirent

33) Courir
Je courus
Tu courus
Il courut
Nous courûmes
Vous courûtes
Ils courent

34) Mourir
Je mourus
Tu mourus
Il mourut
Nous mourûmes
Vous mourûtes
Ils moururent

35) Servir
Je servis
Tu servis
Il servit
Nous servîmes
Vous servîtes
Ils servirent

36) Fuir
Je fuis
Tu fuis
Il fuit
Nous fuîmes
Vous fuîtes
Ils fuirent

38) Ouïr
J’ouïs
Tu ouïs
Il ouït
Nous ouïmes
Vous ouïtes
Ils ouïrent

39) Recevoir
Je reçus
Tu reçus
Il reçut
Nous reçûmes
Vous reçûtes
Ils reçurent

39) Voir
Je vis
Tu vis
Il vit
Nous vîmes
Vous vîtes
Ils virent

40) Pourvoir
Je pourvus
Tu pourvus
Il pourvut
Nous pourvûmes
Vous pourvûtes
Ils pourvurent

41) Savoir
Je sus
Tu sus
Il sut
Nous sûmes
Vous sûtes
Ils surent

42) Devoir
Je dus
Tu dus
Il dut
Nous dûmes
Vous dûtes
Ils durent

43) Pouvoir
Je pus
Tu pus
Il put
Nous pûmes
Vous pûtes
Ils purent

44) Mouvoir
Je mus
Tu mus
Il mut
Mous mûmes
Vous mûtes
Ils murent

45) Pleuvoir
Il plut

46) Falloir
Il fallut

47) Valoir
Je valus
Tu valus
Il valut
Nous valûmes
Vous valûtes
Ils valurent

48) Vouloir
Je voulus
Tu voulus
Il voulut
Nous voulûmes
Vous voulûtes
Ils voulurent

49) Asseoir
J’assis
Tu assis
Il assit
Nous assîmes
Vous assîtes
Ils assirent

50) idem 49

51) Surseoir
Je sursis
Tu sursis
Il sursit
Nous sursîmes
Vous sursîtes
Ils sursirent

52) Déchoir
Je déchus
Tu déchus
Il déchut
Nous déchûmes
Vous déchûtes
Ils déchurent

53) Rendre
Je rendis
Tu rendis
Il rendit
Nous rendîmes
Vous rendîtes
Ils rendirent

54) Prendre
Je pris
Tu pris
Il prit
Nous prîmes
Vous prîtes
Ils prirent

55) Battre
Je battis
Tu battis
Il battit
Nous battîmes
Vous battîtes
Ils battirent

56) Mettre
Je mis
Tu mis
Il mit
Nous mîmes
Vous mîtes
Ils mirent

57) Peindre
Je peignis
Tu peignis
Il peignit
Nous peignîmes
Vous peignîtes
Ils peignirent

58) Joindre
Je joignis
Tu joignis
Il joignit
Nous joignîmes
Vous joignîtes
Ils joignirent

59) Craindre
Je craignis
Tu craignis
Il craignit
Nous craignîmes
Vous craignîtes
Ils craignirent

60) Vaincre
Je vainquis
Tu vainquis
Il vainquit
Nous vainquîmes
Vous vainquîtes
Ils vainquirent

61) Traire
N’existe pas

62) Faire
Je fis
Tu fis
Il fit
Nous fîmes
Vous fîtes
Ils firent

63) Plaire
Je plus
Tu plus
Il plut
Nous plûmes
Vous plûtes
Ils plurent

64) Connaître
Je connus
Tu connus
Il connut
Nous connûmes
Vous connûtes
Ils connurent

65) Naître
Je naquis
Tu naquis
Il naquit
Nous naquîmes
Vous naquîtes
Ils naquirent

66) Paître
N’existe pas

67) Croître
Je crûs
Tu crûs
Il crût
Nous crûmes
Vous crûtes
Ils crûrent

68) Croire
Je crus
Tu crus
Il crut
Nous crûmes
Vous crûtes
Ils crurent

69) Boire
Je bus
Tu bus
Il but
Nous bûmes
Vous bûtes
Ils burent

70) Clore
N’existe pas

71) Conclure
Je conclus
Tu conclus
Il conclut
Nous conclûmes
Vous conclûtes
Ils conclurent

72) Absoudre
N’existe pas

73) Coudre
Je cousis
Tu cousis
Il cousit
Nous cousîmes
Vous cousîtes
Ils cousirent

74) Moudre
Je moulus
Tu moulus
Il moulut
Nous moulûmes
Vous moulûtes
Ils moulurent

75) Suivre
Je suivis
Tu suivis
Il suivit
Nous suivîmes
Vous suivîtes
Ils suivirent

76) Vivre
Je vécus
Tu vécus
Il vécut
Nous vécûmes
Vous vécûtes
Ils vécurent

77) Lire
Je lus
Tu lus
Il lut
Nous lûmes
Vous lûtes
Ils lurent

78) Dire
Je dis
Tu dis
Il dit
Nous dîmes
Vous dîtes
Ils dirent

79) Rire
Je ris
Tu ris
Il rit
Nous rîmes
Vous rîtes
Ils rirent

80) Écrire
J’écrivis
Tu écrivis
Il écrivit
Nous écrivîmes
Vous écrivîtes
Ils écrivirent

81) Confire
Je confis
Tu confis
Il confit
Nous confîmes
Vous confîtes
Ils confirent

82) Cuire
Je cuisis
Tu cuisis
Il cuisit
Nous cuisîmes
Vous cuisîtes
Ils cuisirent

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Última edición: martes 27 de octubre del 2009
Passé simple
Fernando Alejandro León Avelar
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«Repères pour une psychosociologie de l’écrit»

2009-12-01T00:01:00.000-06:00

Université du Costa Rica
LM-2482 Composition et Conversation II
Professeur Nacer Wabeau

«Repères pour une psychosociologie de l’écrit»

L’expression écrite-Chapitre premier
Lionel Bellenger

«Pourquoi écrivez-vous»
La réponse du Poète sera
toujours la plus brève:
«Pour mieux vivre»
Saint-John Perse

Fernando Alejandro León Avelar
José Daniel Madrigal Álvarez

Introduction
Écrire c’est laisser une empreinte de sa propre culture. Écrire c’est se retrouver seul avec soi-même, avec ce que l’on veut dire à quelqu’un d’autre mais qui nous impose une confrontation silencieuse. Écrire c’est communiquer deux fois: avec soi en vue d’autrui.

Repères pour une psychosociologie de l’écrit
L’écriture est fondamentale pour l’évolution des sociétés: hiéroglyphes, idéogrammes, alphabets…l’écriture reste donc l’instrument de la civilisation. Certains proposent le découpage de l’histoire à partir de l’apparition de l’écriture, ainsi on sépare la préhistoire de l’histoire, pour d’autres la séparation se fait à partir de l’application de l’agriculture. Un fait constatable est que notre mode de vie actuel s’organise à partir de «textes».

I - L’histoire de «l’écrit» dans le monde occidental
L’écrit apparaît en Chine et en Egypte au profit des castes dominantes. On repère le rôle des copistes qui ont une grande importance dans la transmission des connaissances. Aujourd’hui, paradoxalement, le mot «scribe» reste péjoratif et est souvent associé au sens «bureaucrate» des institutions modernes.

Au XXe siècle, l’écrit devient important pour la diffusion de l’information et de la culture, notamment cela a été possible grâce à la modernisation de l’imprimerie de Johannes Gutenberg, invention considérée comme un événement majeur de la Renaissance. Un autre aspect important est l’alphabétisation générale de la population.

II - Le métier d’écrire
L’écrivain
Ceux qui font profession d’écrire ne sont plus seulement des «gens de lettres». On retrouve une diversité de l’industrie de l’écrit, plusieurs œuvres littéraires parmi lesquelles: les manuels, les ouvrages didactiques, les livres spécialisés et surtout la grande presse. Toutefois, l’écrivain reste le «personnage social» symbolique de l’écrit.

Les écrivains, hommes de lettres, occupent une place prestigieuse dans la vie culturelle. Plus proches de l’artiste que de l’intellectuel; la figure de l’écrivain est souvent associée à ceux qui ne vivent que de leurs livres.

Un mythe est tiré sur la conception d’écrivain, on ne dit pas et on ne sait pas vraiment si les écrivains «professionnels» son riches, mais la tradition établit l’élitisme, la marginalité, la fortune, la pauvreté, le prestige et la dérision à ce monde singulier.

L’exemple de Flaubert sert à donner une définition non scientifique d’écrivain exemplaire qui établit le livre comme un produit. On distingue alors ceux qui passent plus de sept heures par jour pour écrire vingt pages en un mois de ceux qui exercent un second métier

Écrire: le second métier
Plus nombreux, les écrivains occasionnels sont avocats, médecins, hommes politiques, journalistes ou artistes. On trouve deux nouveaux stéréotypes dominants: l’écrivain-professeur et l’écrivain-journaliste.

Écrivains anonymes et écrivains signataires
La figure des nègres est associée aux écrivains souvent anonymes qui prêtent leur plume à des écrivains signataires. Les occasions sont nombreuses: rédiger le «best-seller» d’un grand homme politique ou écrire les mémoires d’un professeur, ou d’un homme de science.

Une fonction particulière est souvent attachée à la diffusion de l’écrit, celle du «lecteur-correcteur» qu’aux Etats-Unis on appelle l’editor. L’editor, c’est celui qui donne le dernier coup de plumeau ou bien assure le «ponçage» de l’écriture.

Les vulgarisateurs
Les vulgarisateurs sont les professionnels chargés de récrire des textes pour les adapter un public particulier. Par exemple: Larousse emploie une centaine de personnes pour mettre à jour ses dictionnaires encyclopédiques.

Les fonctions de l’écrivain vulgarisateur (ou rewritter) sont trois: premièrement, récrire une version abrégée d’une œuvre. Deuxièmement, simplifier pour un public plus large. Enfin, rendre agréable ou donner une unité de ton et de style aux écrits.

Avec les vulgarisateurs nous avons une nouvelle race d’auteurs: des médiateurs chargés de conditionner le savoir, les informations et la culture entre les créateurs (ou les sources) et le public n’ayant le même répertoire lexicologique et conceptuel.

Les poètes
Etant donné le fait que le roman et l’essai sont considérés par les éditeurs comme des genres «qui marchent», la poésie est captée par le roman qui se vend mieux. Alors le romancier devra avoir une prose poétique.

Depuis les enseignants, les journalistes, les editors, les vulgarisateurs…tous contribuent à écrire l’histoire de leur temps. Mais, tout texte n’est pas littérature. Il faut donc que le texte possède une vertu interne qui lui permette de se placer dans le langage, à la manière d’un être vivant.

Les journalistes
Le journal représente la preuve d’une victoire de l’écrit comme moyen d’expression et d’information. Notamment, l’article XI de la Déclaration des droits de l’homme présente la notion de liberté de presse.

Au XXe siècle on constate le développement de la presse écrite. L’écrit journalistique informe, influence, polémique, interpelle, rend la mémoire du quotidien, il illustre et il se consolide surtout comme un genre au même titre que la littérature.

L’écrit journalistique se veut avant tout œuvre de communication, singulièrement il permet d’avoir un meilleur exemple quant à la manière de raisonner, de construire un texte, de le titrer et de le rédiger. C’est l’exemple aussi de «l’écriture efficace».

Bien sûr, plusieurs maux le guettent: les jargons, les langages à la mode, le laisser aller des tournures orales, les effets de styles, les manières d’aborder les faits…Mais le journaliste se présente comme celui qui sait écrire vite, il sait faire court, direct, incisif: il sait plaire, manier le langage, narrer, convaincre.

III- Les producteurs d’écrits utilitaires.
Parmi les écrits utilitaires on constate les manuels, les livres d’art, les ouvrages illustrés, les guides ainsi que plusieurs d’autres. L’écrit hors de la littérature génère alors ses propres littératures de type technique, juridique, médicale, scientifique…voyons ensuite quelques figures importantes dans le contexte des textes utilitaires.

Les enseignants.
L’enseignant consacre une bonne part de son temps à la «prise de notes», l’«écrire» chez lui est presque toujours dans la mouvance du «lire» puisque justement: dans une certaine mesure on ne conçoit pas «l’écrire» qu’à partir du «lire».

Les responsables politiques et syndicaux.
Les politiciens ont le souci de produire des écris pour convaincre, plus rarement pour informer. L’homme politique responsable se décharge de certains travaux d’écriture, il ne fournit que des idées directrices.

D’autres rédactions comme celle de discours, de tracts, de lettres, de circulaires, de rapports ou les bilans d’activités sont genres concernant l’activité des politiciens et syndicalistes.

Les publicitaires
Le publicitaire doit surmonter le mur du snobisme à l’égard de la publicité («moi, je ne lis jamais la pub»), il s’agit d’écrire sur n’importe quoi, mais avec un caractère militaire. Notamment, le publicitaire écrit des textes pour déclencher l’action, le désir d’achat. L’écrit publicitaire n’est pas qu’une affaire de psychologie : savoir «passer» l’idée directrice en rapport avec la motivation que l’on vise.

Ces textes sont attachés aux valeurs de la société de consommation, aux motivations profondes, ils cherchent de buts bien précis dans le contexte d’une production hétéroclite de textes effleurés.

L’entreprise: un lieu de production d’écrits utilitaires.
On peut classer en trois types les écrits rédigés dans le contexte de l’entreprise.

-écrits de pure information: les procès verbaux, les comptes rendus, les fiches, les notices d’emploi, les résumés.
-écrits provoquant une décision: rapports, avis hiérarchiques, lettres d’envoi.
-écrits exprimant une décision: lettres exprimant un ordre, notes de services, circulaires, consignes de règlements.

La plupart de ces textes sont de caractère interne, commercial ou administratif. La structure fortement hiérarchisée des entreprises encourage l’écrit. Pour de nombreux postes on cherche un bon spécialiste et «quelqu’un sachant écrire». De cette façon, l’expression écrite, persuasion, intelligibilité, présentation et concision constituent les qualités les plus prisées.

La production privée d’écrits occasionnels
Ici on contemple toutes les productions courantes comme c’est le cas du courrier -électronique-, la prise de notes, l’écriture intime (journal, poésie, petites histoires drôles), graffiti…Enfin, on constate l’importance de l’écrit même au sein de la famille comme dans la vie courante. Un fait curieux est la matière -en France- d’écrivain public.

L’objectivé est motiver à écrire: écrire pour soi, écrire dans son blogue, écrire des chansonnettes, des recettes de cuisine…quand on retrouve le plaisir d’écrire on consacre un moment singulier, un moment riche de la volonté d’exprimer, d’exister.

IV – Les motivations vis-à vis de l’écrire
La capacité d’écrire a une dimension neurophysiologique. Les graphologues y voient des indices concernant la fatigue, le tonus, le tempérament et le caractère. Les médecins y décèlent les signes avant-coureurs de diverses maladies comme l’ataxie et la chorée. Certaines oppressions d’origine cardiaque ou asthmatique se décèlent également dans l’écriture ainsi que quelques dégénérescences séniles ou alcooliques.

L’expression écrite est une construction individuelle en permanente interaction avec le milieu, les modes d’apprentissage, les relations sociales et familiales.

Pour Le Clezio «Le style c’est l’homme» et on n’invente pas quand on écrit, «écrire c’est en soi» et en ce sens «l’écriture est supérieure à la parole».

À travers l’écriture, nous trouvons l’image d’un «savoir vivre», le goût pour écrire c’est l’attachement à la civilité, aux valeurs traditionnelles, respect, courtoisie, tolérance et serviabilité.

Christiane Rochefort estime que «l’écriture c’est quelque chose de physique», voire «un processus biologique comme manger ou faire l’amour».

Un leitmotiv revient dans toutes les confessions des gens qui écrivent, c’est «l’angoisse», dans ce sens «l’enthousiasme n’est pas un état d’âme d’écrivain» -Paul Valéry-. Écrire correspondrait alors à des états de crise. C’est-à dire des situations d’attention. «Écrire c’est mettre en ordre ses obsessions».

«On pense à partir d ce que l’on écrit et pas le contraire» répond Aragon à Buffon qui conseillait d’«apprendre à penser avant d’écrire»

L’écriture est donc une composante du développement personnel, l’écriture est une forme parfaite du temps comme l’affirme JMG Le Clezio.

Les représentations négatives de l’«écrire»
«Se mettre à écrire» exige tout un cérémonial: s’installer pour écrire c’est déjà produire un effort.

Ce qui frappe dans l’acte d’écrire c’est la sensation d’un effort silencieux, douloureux, une sorte de remue-ménage mental qu’enregistre parfois la nervosité de la main.

L’écrit implique parfois une situation d’enjeu: les lettres d’offre d’emploi, rédaction d’un texte de négociation sociale, lettres de réclamation, lettres d’amoureux désunis… Écrire est se prêter au jugement.

L’écriture est une vitrine pour le savoir, la culture et le langage ; écrire c’est en quelque sorte une manière d’exhiber sa carte de visite, ses diplômes et fournir la preuve d’une figure de bon un de mauvais élève. Car, celui qui écrit peu voit l’écriture comme un ensemble de normes, un jeu figé dans son conformisme dont il n’aurait pas su insister à en assimiler les règles.

Finalement, écrire à la limite, est un sacrifice. La réflexion de Néron à la veille de signer une condamnation à mort le constate: «je voudrais ne pas savoir écrire». Tandis que Baudelaire écrit dans Les paradis artificiels: «Volontiers, je n’écrirais que pour les morts»

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Última edición: viernes 04 de septiembre del 2009
Composición francesa: expresión escrita
Fernando Alejandro León Avelar
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Nuestra Señora de la Misericordia

2009-11-30T00:09:00.000-06:00

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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
Nuestra Señora de la Misericordia
Fernando Alejandro León Avelar
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Une expérience intéressante…

2009-11-29T00:03:00.000-06:00

Université du Costa Rica
Faculté de Lettres
École de Langues Modernes
LM-2484
Problèmes syntaxiques du français contemporain
Professeur: Ana Lucía Salazar Louviau

Une expérience intéressante…

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Pourquoi veut-on apprendre le français? Voilà l’une des premières questions qu’on doit affronter lorsqu’on a décidé de suivre la filière de français! La réponse est, peut-être, aussi diverse que les différentes manières de penser qu’on trouve dans le contexte universitaire. Bien sûr, on peut donner plusieurs arguments et raisons spécifiques, tels que: devenir professeur du lycée, être un traducteur de qualité, voyager pour le monde entier ou simplement lire les œuvres littéraires de Balzac et Molière dans la langue originelle des auteurs… bien sûr, tout est valable!

La valeur réelle de maîtriser une langue comme le français réside, en grande partie, dans la diversité qu’on reçoit de la civilisation, la culture et le mode de vie foncièrement de la France, mais aussi des autres pays francophones. L’apprentissage du français permet entre autres: l’accès à l’information et l’acquisition d’une façon de penser critique et bien structurée, disons cartésienne. Toute cette assimilation, nous permet de distinguer la culture française et francophone comme un véritable carrefour de conceptions du monde, d’idéologies diverses et peut-être d’idées opposés parmi elles, mais en coexistence évidente.

Il serait pratiquement impossible que tous les étudiants partagent les mêmes critères sur ce que doit être une filière de français. Certainement, on est très conscient de l’effort fait pour la direction de l’école et du fait qu’au niveau de la quatrième année, tous avons acquis tout un bagage culturel que nous permet une certaine détresse dans l’utilisation de la langue, comme on dit populairement: «au moins pour se débrouiller». En effet, la gratitude et respect envers les professeurs et personnel administratif de l’école sera -et doit être- toujours la consigne de tous les étudiants qu’avons décidé de suivre cette magnifique filière, pour conviction et avec le désir de devenir meilleurs citoyens.

Cependant, étant donné le processus de changement continuel que nous impose la société actuelle. Il serait une erreur le fait de ne pas signaler différents points améliorables de la filière et s’enfermer sous un discours rétrograde, puisque la filière même doit être mise en constante adaptation, pour offrir un plan d’études suffisamment robuste, en concordance aux exigences et expectatives du marché de travail qu’affrontent les gradués.

Les suivants sont-en bref- quelques points, tirés de l’expérience personnelle, dans lesquels la filière pourrait améliorer en général:

- Il est parfait d’avoir une connaissance générale de la culture française, mais on retrouve certains cours et certaines méthodologies dites «conductivistes» qui font quelquefois un paradigme foncièrement guidé vers la mémorisation systématique et linéaire des contenus.
- La quantité n’est pas et ne serait jamais synonyme de qualité. Il reste complètement illusoire, le fait de croire qu’on peut tirer profit d’un cours dans lequel on doit courir tout le semestre pour ‘avaler’ le contenu d’une anthologie…Il serait plus sensé de mieux choisir les divers matériaux qu’on travaillera pour en tirer un majeur profit.

- Les encyclopédies ont été conçues comme œuvres de consultation panoramique. La mémorisation de ces œuvres et le fait de choisir tout une série de détails sans la moindre importance au lieu des thèmes centraux pose un problème de «pertinence» et de «panoramisation de l’éducation» dite supérieure.

- On trouve quelquefois une déconnexion parmi les contenus thématiques des différents cours et un objectif parfois diffus. De temps en temps, on s’aperçoit que le professeur du cours ne sait pas ce qu’on a déjà vu dans les autres cours ou pour le contraire, il suppose qu’on doit connaître ce qu’on n’a jamais vu.

- Le fait de réaliser des exposés n’a rien à voir avec les compétences des professeurs et leur détresse pour motiver les étudiants. De la même manière qu’un questionnaire où l’élève doit recopier les paragraphes d’une lecture quelconque intégralement et mémoriser par cœur les réponses résulte inadéquat si l’on cherche un apprentissage intégral de la langue.

- Évidement on a appris beaucoup, mais une filière comme celle de français sera toujours apte à modifications à fin de faire garantir la qualité de la même et le débrouillement des futurs professionnels, la participation des étudiants pour construire la filière doit être continuelle et le débat -l’espace propice- ouvert pour cette finalité.

- Les divers discours d’accréditation ne garantissent pas l’amélioration des programmes d’étude, puisque le remplissage linéaire des enquêtes ne permet pas de construire vraiment le débat et l’échange d’idées. Les élèves, indépendamment du niveau, pourraient bien apporter leurs réflexions concernant les cours, les professeurs, les matériaux et les méthodologies pour trouver les solutions plus pertinentes aux divers aspects améliorables de la filière.

- Certains professeurs donnent plus d’importance à l’évaluation qu’à l’apprentissage. Il en résulte contradictoire puisque les cours que donnent ces professeurs deviennent une liste de tâches pour accomplir et laissent de côté l’utilité réel du cours pour la suite de la filière, ou pour la vie. À la fin, le cours devient seulement un chiffre qui apparaîtra dans un acte des notes pour le registre. Si l’on pourrait appliquer ce qu’on nous apprend dans les différents cours l’apprentissage serait plus complet.

- L’intérêt des étudiants existe, si l’on ouvre les espaces pour le dialogue et la construction d’un meilleur plan d’études les idées proposées pourraient être adaptés et mises en place. Cela fomenterait la communication parmi les enseignants et les élèves, tandis que permettrait à ces derniers de savoir que leurs suggestions sont réellement écoutes.

- Il existe beaucoup d’aspects positifs que l’école travaille d’une façon convenable. Il faudrait aussi qu’un éventuel dialogue, forum ou débat contemple non seulement les aspects négatifs, mais aussi les positifs pour ne pas perdre l’orientation de ce qu’est bien fait maintenant.

- Continuer à rechercher l’excellence et la qualité devrait être l’un des objectifs de la filière. Pour cela, la constante adaptation aux exigences du marché de travail devrait prévaloir dans le développement des programmes.

En guise de conclusion, il faudrait désirer que l’éducation offerte par l’école soit d’une bonne qualité, comme il a été la consigne, cependant on pourrait toujours améliorer les cours en proposant le dialogue avec les étudiants.

Août-2009

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Última edición: Martes 18 de agosto del 2009
Ensayo para curso LM-2484
Fernando Alejandro León Avelar
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Le français au Canada 19/10/2009

2009-11-28T00:03:00.000-06:00

Le français au Canada 19/10/2009
Standard => parisien => supériorité
Québec

Le parler courant (oral), le parler courant se rapprocher du français parisien

Ils parlent à leur manière

Français différent à celui de la Belgique ou le Suisse

Conscience du français standard (niveau politique)

Charles de Gaulle (encouragement du Québec, leur indépendance)

Etat séparatiste> différents des canadiens

Echanges> le parler québécois

Lexique: propre à une région (la neige, le temps, une atmosphère froide)

Prosodique
Intonation
Certains la prononciation

Le Saint Laurent (vent du pôle nord)
Façon de vivre

Mots pour définir une certaine réalité
Parfois différents à celui du français

Influence des Etats-Unis
Zone riche
Langue de travail=> L’anglais

Changes de prononciation
Style de vie très semblable

La réalité québécoise est bien différente à celle des parisiens

Parfois on a dit que la France semble ne pas s’intéresser à eux

Québécois=> libres

À niveau de la syntaxe et de la grammaire (morphologie) c’est pareil

Le lexique et la prononciation sont différents

Sentiment d’appartenance=> 1960

Epurer le parler québécois
Corrections=> Isolement
Effort pour parler le plus correctement par rapport au français standard

Sentiment d’infériorité éliminé

Envahir par l’anglais
Le français correct
Identité // ancêtres

1960=> L’office de la langue française (comme une sorte d’Académie)
Référence pour les termes d’origine québécois tolérés
Référence initiale par rapport au français standard

1966=> Consolider la langue française pour faire face à la langue anglaise, faire respecter le propre de la nation (parler vernaculaire)

Réalité linguistique
Critique vers l’autorité
Point de vue linguistique
-Attitude des grammairiens
-limiter la déformation complète de la langue

1977=>Association québécoise de professeurs de français a fait une déclaration formelle

Français comme une variété ou le français du Québec au profile différent

«On revalorise le français parlé au Québec»

Correction de la tendance à dévaloriser le parler de Québec

=> Office Québécois de la langue française
Même base (lexique flexible)
Norme (langue française standard)

Université de Sherbrooke (dictionnaire)
----------avant --------------maintenant
Moi ----[mwe(ε)] ------------- [mwa]

Influence de la télé et la radio (les médias)
Speakeur
Déjeuner // dîner (souper)

Soixante-quinze // En Belgique et en Suisse => septante cinq (90= nonante)

Français---------------------------- Québec
Toboggan------------------------glissoire
Espace----------------------------zone(aire)
Sucette(1)---------------------------suçon
Ferry-boat
[feribot]---------------------------traversier
Escalator-------------------------escalier mécanique
Light-------------------------------léger
Live--------------------------------en direct
Sigles
SDF(2)---------------------------sans abri
IVG(3)---------------------------avortement provoqué

Du point de vue grammatical on trouve aussi des variations:
En français standard
-Une maison située rue Malherbe
En français du Québec
-Une maison située sur la rue Malherbe

Le ne explétive en français standard ne s’utilise pas à Québec

(Fr) avant qu’il n’arrive
(Q) avant qu’il arrive

En général, le français du Québec garde une sorte de correction

L’utilisation des prépositions

(Fr) Il arrive fin juin
(Q) Il arrive à la fin de juin

Phonétique
Québec pas de différence entre ε long et ε court
[ε :]--------------[ ε]
Long-----------bref
Maître----------mettre
Scène-----------saine

[a]-----------------[â]
Bref-------------long
Patte------------pâte
Tache-----------tâche

Espace // cadre // cadavre

France=> influence d’Angleterre
Québec=>influence des Etats-Unis

[œ~] ---------------[ ε~]
Brun----------------brin
Emprunt-----------empreint

J’sais pô=> je ne sais pas =>[pa :]
Fais-le=>[lo] (prononciation exagéré)

(1)En español: una chupachups, paleta, dulce de palito…
(2) sans domicile fixe
(3) Interroption volontaire de grossesse

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Última edición: sábado 24 de octubre del 2009
Le français au Canada 19/10/2009 (Notes de classe)
Fernando Alejandro León Avelar
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Léopold Sédar Senghor (Quelques poemes)

2009-11-27T00:08:00.000-06:00

Léopold Sédar Senghor (Sénégal, Joal 1906 - 2001)

Notes biographiques

Homme politique et écrivain sénégalais.
Président de la république du Sénégal de 1960 à 1980.
A publié des essais, où il définit la notion de "négritude" et des recueils de poèmes (Éthiopiques 1956 - Nocturnes 1961)

Poème à mon frère blanc

Cher frère blanc,
Quand je suis né, j'étais noir,
Quand j'ai grandi, j'étais noir,
Quand je suis au soleil, je suis noir,
Quand je suis malade, je suis noir,
Quand je mourrai, je serai noir.

Tandis que toi, homme blanc,
Quand tu es né, tu étais rose,
Quand tu as grandi, tu étais blanc,
Quand tu vas au soleil, tu es rouge,
Quand tu as froid, tu es bleu,
Quand tu as peur, tu es vert,
Quand tu es malade, tu es jaune,
Quand tu mourras, tu seras gris.

Alors, de nous deux,
Qui est l'homme de couleur ?

Perles

Perles blanches,
Lentes gouttelettes,
Gouttelettes de lait frais,
Clartés fugitives le long des fils télégraphiques,
Le long des longs jours monotones et gris!
Où vous en allez-vous ?

À quels paradis ? À quels paradis ?
Clartés premières de mon enfance
Jamais retrouvée...

Femme noire

Femme nue, femme noire
Vêtue de ta couleur qui est vie,
de ta forme qui est beauté !
J'ai grandi à ton ombre,
la douceur de tes mains bandait mes yeux.
Et voilà qu'au cœur de l'Été et de Midi,
je te découvre,
Terre promise, du haut d'un haut col calciné
Et ta beauté me foudroie en plein cœur,
comme l'éclair d'un aigle.

Femme nue, femme obscure
Fruit mûr à la chair ferme,
sombres extases du vin noir,
bouche qui fait lyrique ma bouche
Savane aux horizons purs,
savane qui frémis
aux caresses ferventes du Vent d'Est
Tamtam sculpté, tamtam tendu
qui gronde sous les doigts du vainqueur
Ta voix grave de contralto
est le chant spirituel de l'Aimée.
(...)

Aux Tirailleurs Sénégalais, morts pour la France

Voici le Soleil
Qui fait tendre la poitrine des vierges
Qui fait sourire sur les bancs verts les vieillards
Qui réveillerait les morts sous une terre maternelle.
J'entends le bruit des canons---est-ce d'Irun ?---
On fleurit les tombes, on réchauffe le Soldat Inconnu.
Vous, mes frères obscurs, personne ne vous nomme.
On vous promet 500 000 de vos enfants à la gloire des futurs
morts, on les remercie d'avance, futurs morts obscurs
Die schwarze Schande !

Ecoutez-moi, Tirailleurs Sénégalais, dans la solitude de la
terre noire et de la mort
Dans votre solitude sans yeux, sans oreilles, plus que dans ma
peau sombre au fond de la Province
Sans même la chaleur de vos camarades couchés tout contre
vous, comme jadis dans la tranchée, jadis dans les palabres
du village
Ecoutez-moi, tirailleurs à la peau noire, bien que sans oreilles
et sans yeux dans votre triple enceinte de nuit.

Nous n'avons pas loué de pleureuses, pas même les larmes de
vos femmes anciennes
Elles ne se rappellent que vos grands coups de colère, préférant
l'ardeur des vivants.
Les plaintes des pleureuses trop claires
Trop vite asséchées les joues de vos femmes comme en saison
Sèche les torrents du Fouta
Les larmes les plus chaudes trop claires et trop vite bues au
coin des lèvres oublieuses.

Nous vous apportons, écoutez-nous, nous qui épelions vos
noms dans les mois que vous mourriez
Nous, dans ces jours de peur sans mémoire, vous apportons
l'amitié de vos camarades d'âge.
Ah !puissé-je un jour d'une voix couleur de braise, puissé-je
chanter
L'amitié des camarades fervente comme des entrailles et délicate,
forte comme des tendons.
Ecoutez-nous, morts étendus dans l'eau au profond des plaines
du Nord et de l'Est.
Recevez le salut de vos camarades noirs, Tirailleurs Sénégalais

Sources:

http://poemasenfrances.blogspot.com/search/label/L%C3%A9opold%20S%C3%A9dar%20Senghor

http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/senghor/senghobiographie.asp

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Última edición: viernes 23 de octubre del 2009
Léopold Sédar Senghor (Quelques poemes)
Fernando Alejandro León Avelar
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Le français c'est super bien

2009-11-26T00:03:00.000-06:00

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Última edición: Viernes 23 de octubre del 2009
Le français c'est super bien
Fernando Alejandro León Avelar
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Le rôle de l’euro comme outil de l’intégration européenne.

2009-11-25T00:06:00.000-06:00

Le rôle de l’euro comme outil de l’intégration européenne.

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Qu’est-ce que l’euro?

C’est la mise en place d’une monnaie unique laquelle permet la constitution d’un marché unique

Pourquoi est-il important l’euro?

Les avantages sont nombreux.

D’abord, la création d’un marché financier plus robuste fournit d’un environnement stable (et propice pour les négoces) vis-à-vis les crises internationales.

Ensuite, signalons la disparition des opérations de change d’un pays à un autre.

Finalement, l’existence d’une monnaie unique facilite la comparaison de prix et le dialogue politique entre les États membres de l’Union Européenne.

Pourquoi choisir l’euro?

L’euro possède plusieurs garanties, on peut signaler un faible taux d’intérêt (c’est-à-dire, le coût de l’argent pour l’utilisateur). Si le taux d’intérêt est faible, on contrôle mieux l’inflation et la déflation. Cet aspect se traduit en stabilité des prix et des salaires.

D’autres avantages qu’on retrouve avec l’euro c’est la transparence de prix et l’élimination des coûts de transaction.

Notamment, le fait d’utiliser une même monnaie permet de comparer les prix d’un pays par rapport à un autre d’une manière automatique. Tandis que la diminution des coûts de transaction facilite le livre échange entre les pays membres de l’Union Européenne.

L’implémentation de la zone euro a permis l’intégration européenne. Il s’agit de simplifier les marchés, de moderniser la conception d’économie: un seul sol, une seule monnaie. Pour les européens ce sont autant de temps et d’argent économisés!

En général, la gestion d’affaires se trouve simplifiée avec l’euro. Cependant, il existe toujours beaucoup d’arguments contre la zone euro. Certains signalent une perte d’autonomie et de souveraineté de la part des États membres lorsqu’ils doivent suivre la direction établie pour la Banque Centrale Européenne.

Une autre opposition reste. En termes économiques, les spécialistes reconnaissent que quelques économies comme celle de la Finlande, L’Allemagne ou Les Pays Bas étaient plus fortes avant d’implémenter l’utilisation de l’euro comme monnaie nationale.

D’autres pays membres de l’Union Européenne comme le Royaume Uni s’opposent à l’idée de changer sa monnaie nationale en profit d’une euroisation totale. Le principal argument reste un rendement plus élevé avec la monnaie vernaculaire.

Les pays qu’utilisent l’euro sont: La Belgique, L’Allemagne, La Grèce, L’Espagne, La France, L’Irlande, L’Italie, Le Luxembourg, Les Pays-Bas, L’Autriche, Le Portugal, La Finlande, L’Andorre, Le Monaco, Saint-Marin, Le Vatican, La Slovénie, Chypre, Malte et La Slovaquie.

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Última edición: viernes 23 de octubre del 2009
Le rôle de l’euro comme outil de l’intégration européenne.
Fernando Alejandro León Avelar
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LM-2484 Examen partiel à la maison

2009-11-24T00:08:00.000-06:00

LM-2484 Problèmes Syntaxiques du Français contemporaine.
1er examen partiel
Partie à faire à la maison

Fernando Alejandro León Avelar

Examen partiel de Problèmes Syntaxiques «à la maison».

2009

1. Relever dans le texte (=simple énumération) cinq (5) mots qui sont du domaine spécifique du domaine des transports maritimes.

a) cargo (page 1, ligne 3)
b) l’ancre (page 2, ligne 3)
c) les tôles (page 2, ligne 21)
d) le timonier (page 3, ligne 13)
e) la cambuse (page 5, ligne 18)

2. Comment pourriez-vous traduire-en langue standard- les mots et les expressions suivantes (les numéros entre parenthèses correspondent aux pages):

-gars (1 et 3): enfant, petit garçon, personne jeune
-saloperie (1): une action mauvaise, agir de mauvaise foi
-planquer (1 et 4): la cacher, la placer où personne ne la puisse la trouver
-ma foi (2): expression soulignant une affirmation
-bougre (2 et 3): une bonne personne
-chic (2): quelqu’un qui a une grande aptitude, dans le sens d’une bonne personne
-clébard (2):c’est l’usage familier pour chien/chienne
-filé (2): usage familier pour partir
-paumée (2): ne plus savoir où on est, dans le sens de perdue
-emmerder (3): causer des ennuis, déranger, embêter
-roupiller (3): dormir
-a enduré (3): qui a dû résister au mal
-je te jure (3): assurer, avoir la certitude
-lourde (4): la porte
-arsouilles (4): vulgaire et canaille, dans le sens de voyou ou garçon mal élevé
-fermer la gueule (4): se taire, garder un secrète, tenir une chose secrète
-blanche (4): cocaïne, drogue, crack
-bordel (4): exclamation pour faire référence au désordre ou une situation conflictuelle
-balancer (4): se débarrasser de la chienne
-pisse (4): pour faire ses besoins physiologiques
-avoir à la bonne (5): avoir de la sympathie ou de l'indulgence pour quelqu’un
-tu parles (5): exclamation marquant l’incrédulité
-foutre (5): se moquer de
-énorme (5): pour parler de Gramain, puisqu’il était une espèce d’ours énorme
-glousser (5): rire en posant de petits cris
-jouer un bon tour (5): lui causer un tort
-costaud (5): fort
-dénichez (5): trouver
-tu parles d’une ingrate (5): la chienne
-pacha (4): commandant de bord

3. Indiquez en quoi consistent les «fautes syntaxiques» repérées dans le texte

Page 1

Ligne 19: T’es => tu es; C’est pas possible=> Ce n’est pas possible
Ligne 24: On peut pas…=> on ne peut pas; ça=> cela
Ligne 25: Elle dit rien=> elle ne dit rien; M’en vais=> je m’en vais …
Ligne 26: Y a que moi => il n’y a pas que… ; elle gueule pas=> elle ne gueule pas

Page 2

Ligne 4: Y nous foutra pas à …=> il ne nous foutra pas à
Ligne 6: T’es =>tu es; j’oublierai jamais=> je n’oublierai jamais
Ligne 8: C’est pas=> ce n’est pas; ça=> cela;
Ligne 9: Pas plus malin que ça! => Ce n’est plus malin que cela
Ligne 17: Elle était pas=> elle n’était pas
Ligne 18: Y va être tout étonné…=>Il va être…

Page 3

Ligne 3: Faut pas=> Il ne faut pas; faut la laisser=> il faut la laisser
Ligne 5: Faut qu’elle…=>Il faut qu’elle
Ligne 8: Y peut mieux=> Il peut mieux
Ligne 10: T’es =>tu es; qu’y va pas =>qu’il ne va pas
Ligne 11: Pas Gramain=> Gramain ne va pas faire cela…

Page 4

Ligne 31: je sais pas=> je ne sais pas
Ligne 33: y nous la fera pas => il ne nous la fera pas
Ligne 34: faut qu’elle pisse => il faut qu’elle pisse

Page 5

Ligne 8: Faut y foutre=> Il faut foutre
Ligne 10: m’en vais t’en monter=> je m’en vais te monter…
Ligne 12: T’inquiète pas => Ne t’inquiète pas;
Ligne 15: C’est pas=> ce n’est pas; on se sert pas=> on ne se sert pas
Ligne 21: M’en vais y aller tout suite=> je m’en vais tout suite
Ligne 27: Même pas la reconnaissance=> ce n’est pas même la…

4. Quelles «fautes» de prononciation sont à corriger ? (Dites comment corriger les «erreurs»).

Page 2

Ligne 2: Ben=>bien
Ligne 6: T’es=> tu es
Ligne 14: T’as=>tu as
Ligne 15: j’l’avais=> je l’avais

Page 3

Ligne 7: J’sais=> je sais
Ligne 10: T’es=> tu es

Page 4:

Ligne 16: T’es=> tu es

Page 5

Ligne 6: T’as=> tu as
Ligne 9:Ben => bien

5. Pensez-vous que l’auteur a eu raison d’intercaler des dialogues dans son récit pour atteindre le lecteur? Réfléchissez non pas au niveau du style littéraire, mais du point de vue de la «communicabilité» du texte; c’est-à-dire quant à rendre un texte le plus clair possible pour le lecteur, pour que celui-ci saisisse le sens du «message» (= le contenu) sans faire un effort de compréhension.

D’abord, il faudrait dire qu’avant de questionner si l’auteur a eu raison d’intercaler des dialogues dans son récit on doit tenir en compte le public auquel il voulait s’adresser. Par exemple, si le roman est une œuvre d’aventures dirige aux gens adolescents il semblerait normal que l’auteur ait voulu rendre l’œuvre plus intéressante et vraisemblable.

Ensuite, on devrait tenir en compte que pour l’écrivain il s’agit d’une autre ressource, soit pour attirer l’attention ou simplement pour rendre son texte plus vivant. Loin des positions normatives, il faudrait dire qu’il s’agit alors d’un procédé complètement valable et catégoriser l’emploi des mots comme correctes ou incorrectes correspond à l’analyse standard de la langue qui font les grammairiens…en contraposition, l’usage des termes pour un nombre considérable de personnes à l’intérieur d’un système peut-être à la fin, ce qui détermine la limite entre la théorie et la pratique du point de vue linguistique.

Finalement, considérons que la communication ne s’empêche pas, cependant il faut bien connaître les termes argotiques (ou de la langue parlée) pour que l’idée passe effectivement. Si les personnes n’ont pas l’accès aux codes présents dans le récit, il est bien possible que la tentative de communiquer (en théorie plus facilement) échouerait.

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Última edición: viernes 23 de octubre del 2009
LM-2484 Examen partiel à la maison
Fernando Alejandro León Avelar
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D’autres semblances trompeuses…

2009-11-23T00:03:00.000-06:00

D’autres semblances trompeuses…

Fernando Alejandro León Avelar
José Daniel Madrigal Álvarez

Les paronymes

Il s’agit de mots d’une même langue, constitués à partir d’une même racine et qui ont une forme très pareille de sorte qu’ils sont souvent considérés comme équivalents, bien qu’ils aient de sens différents.

Fréquemment, les paronymes sont confondus avec les «faux amis», mais la différence principale est que les faux amis se produisent lorsqu'on met en relation une langue avec une autre, tandis que les paronymes sont toujours à l’intérieur d’une langue.

Quelques exemples:

-Prolongation (sens corporel) et prolongement (sens spatial)
-Renoncement (état animique) et renonciation (action)
-Déchiffrement (d’une partition) et déchiffrage (d’un écrit)

On signale que les paronymes sont souvent une source importante d’erreurs lorsqu’on les traite comme synonymes. Les confusions arrivent bien à la télé, à la radio, dans la presse, dans les livres et même avec les auteurs les plus connus comme Victor Hugo.

Parfois, les paronymes ne se limitent pas à des couples, quelquefois on trouve aussi des suites de mots, par exemple:

Relevage, relèvement, relève et relevé utilisés pour relever un navire coulé, un pylône abattu, un amer, un compte de banque, un factionnaire ou un compteur.

Les paronymes dans la traduction

La présence de paronymes en traduction suppose l’existence de problèmes de polysémie et monosémie. La polysémie est la qualité d'un mot ou d'une expression qui a deux voire plusieurs sens différents). Tandis que la monosémie peut-être définie comme la propriété d'un mot qui n'a qu'un seul sens.

Faute d’une définition claire, souvent on a tendance à confondre les paronymes avec les faux amis. Par exemple:

Adhérence et adhésion
Condensateur et condenseur
Linéaire et linéique
Accouplement et couplage
Utilisateur et usager
Tonneau et tonne

En général, il s’agit des termes très semblables (notamment avec le vocabulaire technique) que seulement le contexte peut préciser, par exemple dans le champ de la chimie, on trouve:

Le nombre atomique et le numéro atomique.

Les homonymes

Les définitions d’homonymes sont souvent trompeuses puisqu’elles décrivent l’homonymie en termes de prononciation et orthographe sans faire une différentiation.

D’une façon générale, on trouve souvent plusieurs définitions et exemples comme les suivants:

Les homophones sont tous les mots qui se prononcent de la même façon mais dont l'orthographe change. Exemples:

- le sceau (cachet), le seau (récipient), le sot (imbécile), le saut (bond)
- le pois (légume), le poids, la poix (matière visqueuse), pouah (exclamation)
- le haut, l’eau
- le maire, la mer, la mère

Les homographes sont des homonymes ayant en plus la particularité de s'écrire de la même façon. Exemple:

-boucher (marchand de viande) et boucher (verbe, boucher un trou)
-les fils de mes voisins ont apporté des fils de laine

Les homonymes sont des mots dont la prononciation est identique, mais qui se distinguent par leur sens et souvent par leur orthographe. Contrairement aux homophones grammaticaux, qui appartiennent à des catégories grammaticales différentes, les homonymes ont souvent la même nature. Exemples:

-Le dieu romain Mercure
-de la planète Mercure
-de l'élément chimique mercure.

Pour essayer de résoudre cette imprécision, on propose le tableau suivant:

Orthographe Prononciation
Homophones différente identique
Homographes identique différente
Homonymes identique identique

Proprement, le cas des homonymes contemple déjà celui des homophones et celui des homographes. Il faut dire que les homophones restent presque sans intérêt pour le traducteur puisqu’il travaille surtout les textes écrits. Tandis que les homographes sont très rares en français. Par exemple:

Un élève négligent, ils négligent
Nous portions, des portions

Le français distingue les homonymes surtout par son gendre, tel est le cas des exemples suivants:

Le cartouche, la cartouche
Le manche, la manche
Le voile, la voile
Le flèche et la flèche

Parfois, la différence est signalée seulement par un accent comme par exemple:

L’oscillation périodique mais l’acide periodique

Pour résoudre la différence entre homonymie et polysémie il faudrait dire que l’homonymie a lieu seulement à l’intérieur d’une même langue tandis que la polysémie se travaille en rapport au sens des mots importés d’autres langues (ce qui donne les faux amis).

De cette façon, il s’agit d’une erreur le fait de considérer les cas suivants comme homonymie. Ils sont bien de la polysémie puisqu’on compare deux langues différentes, spécifiquement il s’agit de faux amis

Français anglais
Pour (préposition) pour to (verbe)
Ail (nom) ail to (verbe)
An (nom) an (article)
Dire (verbe) dire (adjectif)

Les ressemblances purement formelles

En parlant des paronymes, les dictionnaires ont peu de précision quand ils donnent la catégorie de «mots presque homonymes» ou quand ils spécifient qu’il s’agit d’un mot proche d’un autre par sa forme, son orthographe et sa sonorité. Ce manque de précision est rempli par nombreux exemples.

Cependant, on trouve parmi les exemples de paronymie quelques mots qui ne le sont pas, comme c’est le cas de «conjecture» et «conjoncture», étant donné que ces mots ont des racines différentes.

Parfois les ressemblances entre deux termes sont floues, tel est le cas de «cervical» et «cérébral» le premier n’a rien à voir avec le cerveau. On pourrait signaler qu’il s’agit d’un phénomène à l’intérieur de la langue. Un autre exemple: prescrire et proscrire.

Les ressemblances du transfert

Pour termes transférés on entend les mots de la langue courante appliqués à une notion technique. Le transfert est un phénomène interne, par exemple, avec les parties du corps.

Le pied d’une chaise
Une patte d’un moteur
Un coude -un tuyautage- en fontainerie.
La veine -conducteur isolé en électricité dans le sens d’âme conductrice-

A fin d’éviter une utilisation erronée des termes techniques, il convient préciser la signification et se renseigner. D’une langue à une autre, il peut avoir de différences multilinguales qui empêchent une traduction effective:

En anglais la forme ancienne «coeur» et «core» sont utilisées dans le domaine des réacteurs nucléaires. En français on utilise «noyeu» pour l’équivalent en anglais de «coeur» et «cœur» pour celui de «core», tandis que l’espagnol utilise pour les deux sens le terme «núcleo» et l’italien distingue «nucleo» et «nocciolo».

On signale que dans le domaine de la fontainerie, c’est la fantaisie des artisans au Moyen Age la cause des appellations presque mythologiques pour les différents outils. En français on appelle par exemple «robinet» (de Robin, le nom du mouton dans le Roman de Renart) de la même façon qu’en espagnol «grifo» correspond à un animal mythique.

Le vocabulaire de la mer est aussi riche en évocations des parties du corps:

-(nœud de) gueule de raie
-jambe de chien
-patte d’oie
-oeils de bœuf
-oeils de chat
-oeils de perdrix
-oeils de pie

Erreurs de gendre

Les divergences de gendre sont assez communes entre les langues romanes. Le genre des noms est souvent identique en français et en espagnol, mais il y a de très nombreuses exceptions! Exemples : la fin / el fin - une minute / un minuto - un avantage / una ventaja - le sang / la sangre ...

La borne (français, féminin) ; borne (espagnol, masculine)
Le sel (français, masculine) ; sal (espagnol, féminin)
Le courant (français, masculine) ; corriente (espagnol, féminin)
Le camélia (français, masculine) ; camelia (espagnol, féminin)
L’araucaria (français) ; araucaria (espagnol, féminin)
Quelques noms qui changent de genre en français et en espagnol (liste non exhaustive) :

En conclusion, l’apprentissage du vocabulaire d’une langue étrangère exige la connaissance du gendre des noms.
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Última edición: viernes 23 de octubre del 2009
D’autres semblances trompeuses…
Fernando Alejandro León Avelar
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L’exploration de la lune

2009-11-22T00:02:00.000-06:00

L’exploration de la lune

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Dès 1959, l’exploration de la lune devient l’un des objectifs primordiaux pour l’homme. La conquête de l’espace a eu comme précurseurs les russes suivis des américains. Plusieurs sondes sont envoyées hors de la terre. L’arrivée à la lune implique aussi l’acquisition d’un prestige militaire et politique dans le contexte de la guerre froide. Le succès principal a été la mission Apollo 11. Entre 1969 et 1972, d’autres six missions postérieures ont permis la collecte de dates lunaires pour enrichir l’investigation scientifique. Aux cours des années 90, on constate l’application des observations spatiales dans les domaines de la minéralogie et la topographie, les variations du champ gravitationnel et les concentrations d’hydrogène. Tous ces faits ont permis d’accomplir, nouvelles découvertes décisives pour l’être humain.

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Última edición: viernes 04 de agosto del 2009
Pequeño resumen conversación
Fernando Alejandro León Avelar
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Timón y Pumba

2009-11-21T00:01:00.000-06:00

¡Hoy estoy Feliz porque me di cuenta que si existen…!

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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
Timón y Pumba
Fernando Alejandro León Avelar
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Suricato-Quiz ¿cuánto me conoces?

2009-11-20T00:04:00.000-06:00

Les dejo por acá una de las pruebas en que más reprobé a la gente, en realidad está fácil... manden sus respuestas a fernando.a.leon.a@gmail.com o dejen un comentario.

Pregunta 1. Elija un país representativo:
a) Francia
b) España
c) Japón
d) Costa Rica
e) México

Pregunta 2. Elija un deporte:
a) Fútbol
b) Rugby
c) Karate-Do
d) Taekwondo
e) Béisbol

Pregunta 3.¿Cuál es mi animal favorito?
a) El suricato
b) El pato
c) La mantis
d) El perro
e) El gato

Pregunta 4. Mi equipo de fútbol favorito es
a) El Deportivo Saprissa
b) Las Chivas Rayadas del Guadalajara
c) El América
d) La Liga Deportiva Alajuelense
e) Los Pumas de la UNAM

Pregunta 5.Mis idiomas favoritos son:
a) El inglés y el alemán
b) El japonés y el árabe
c) El latín y el griego
d) El español y el italiano
e) El francés y el ruso

Pregunta 6.De preferencia meditaría en:
a) La playa
b) La montaña
c) La casa
d) La universidad
e) El desierto

Pregunta 7¿De dónde es originario mi segundo apellido?
a) México
b) España
c) Holanda
d) Portugal
e) Costa Rica

Pregunta 8.Miento...
a) a menudo
b) justificadamente
c) para nada
d) cuando se me pega la gana
e) ¿yo?

Pregunta 9. Mi blog se llama:
a) Diario desde la isla del olvido
b) Las cuatro palabras calladas
c) Comentarios sin razón
d) Noches de tragos
e) El paraíso suricato

Pregunta 10. Un artista
a) Camilo Sesto
b) Ricardo Arjona
c) Shakira
d) Fernando Delgadillo
e) Eros Ramazzotti
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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
Suricato-Quiz ¿cuánto me conoces?
Fernando Alejandro León Avelar
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Ginkgo-biloba

2009-11-19T00:02:00.000-06:00

mi dibujo en clases de literatura francesa...

resulta que es un árbol de Japón que resistió a la bomba atómica que lanzaron los EEUU en Hiroshima y Nagasaki

decidí dibujarlo, dicen que así se aprende más...XD

Jean-foutre! significa incompetente, incapaz...

bueno el dibujo me quedó un poquito agresivo...digamos malévolo XD los japoneses lo consideran un árbol sagrado
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Última edición: sábado 25 de octubre del 2009
Ginkgo-biloba
Fernando Alejandro León Avelar
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