jueves, diciembre 17, 2009

¿La enseñanza universitaria debe ser memorística?



¿La enseñanza universitaria debe ser memorística?

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Un día, tuve la oportunidad de escuchar a una estudiante la cual dijo que para poder graduarse de la carrera de francés se debía poseer una memoria gigantesca.

En primera instancia habrá que comprender la comicidad de la escena, para luego definir con mayor propiedad lo que se entiende por una educación superior y finalmente esclarecer en relación a quien es superior esta última.

En primer lugar, intentemos dar libre cabida al buen sentido y la razón, principios ineluctables para todos los hombres y en toda civilización, con el fin de analizar la crisis educativa de la enseñanza universitaria actual.

En efecto, se trata de lograr que prevalezca el máximo espíritu, ese que las grandes almas constructoras del saber humano, nos dejaron como herencia como el vestigio de una civilización que supo desarrollar el pensamiento propio y la imaginación creativa.

Es importante remarcar que las siguientes observaciones pretenden ser de carácter general y performativo. De modo que sería necesario realizar estudios más profundos y minuciosos para puntualizar las condiciones de cada área específica del saber universitario.

Sin embargo, es contradictorio que inclusive en las esferas más conservadoras y tradicionalistas del mundo académico -como es el caso de las letras y específicamente la enseñanza de lenguas- exista una tendencia generalizada a refutar la perfección del espíritu, esta tendencia se vuelve evidente al constatar una memorización irracional, contraria a todo principio científico y a toda búsqueda continua y verdadera del conocimiento y comprensión del mundo.

En segundo lugar, reconozcamos que memorización irracional es contraria al pensamiento, al máximo espíritu y al deseo de conocer para llegar a conducir exitosamente la razón. Este paradigma está a menudo ligado a la ignorancia y a la incapacidad de enfrentarse efectivamente a algún conocimiento; para construir una sociedad crítica, se debe tomar la libertad de juzgar y permitir que la fijación de conceptos sea producto de la recurrencia y la afirmación, no así de la repetición mecánica y monótona a alta voz de los conocimientos que serán olvidados a la postre.

Agreguemos que en el caso de las lenguas, estas son necesarias para la inteligencia de los libros antiguos (es decir, un acercamiento a los sabios de antaño y a sus obras), en tanto estos contribuyen a forjar el buen juicio, pero la elocuencia se obtiene como fruto del estudio continuo y de la lectura atenta, no así de la aglutinación memorística y la abrupta repetición de nombres y fechas sin comprensión alguna. Del mismo modo, los aprendizajes no se trasmiten por telepatía, un concepto debe afianzarse por medio de la práctica y el uso; es así como se llega a la maestría de una lengua.

Promovamos la lectura, porque esta permite el diálogo con las grandes mentes de antaño; dejemos entonces esa repetición absurda de datos y conceptos sin hilo temático alguno para las cacatúas, cotorras y pericos quienes junto a los espíritus mediocres se aferran sistemáticamente a un modelo paradójico, caduco y sin aplicación real.

Finalmente, no olvidemos que es la imaginación la que vuelve las cosas dignas de ser leídas; si los educadores son incapaces de promover la búsqueda del buen espíritu entre sus alumnos, o si los maestros no son hábiles a la hora de despertar la imaginación, incluso las más elevadas virtudes humanas parecerán indignas de cultivar.

Para el sabio constructor, los edificios que sólo un arquitecto desarrolló y acabó por costumbre suelen ser siempre más bellos y más ordenados; dejemos entonces que el arquitecto de la razón desarrollo su saber hacer y no consintamos que la mezquindad de los espíritus insensatos y estultos trasformen una educación reflexiva y de calidad en una educación estupidizante, mediocre y memorística.


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Última edición: miércoles 18 de noviembre del 2009
¿La enseñanza universitaria debe ser memorística?
Fernando Alejandro León Avelar
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miércoles, diciembre 16, 2009

Français d’Acadie



Français d’Acadie (Notes rapides du cours LM-2484)


Par: Fernando Alejandro León Avelar
Les provinces maritimes


Français acadien
Sommet de la francophonie
Nouveau Brunswick
Montréal
Une sorte de dialecte du français parlé au Québec
Région moins peuplée
Moins urbaine
Évolution à part
Évolution du parler quotidien
(en fait tout es le Québec)

Dans certains domaines la langue n’a presque pas évoluée
Et elle n’a pas évoluée sur d’autres aspects

Évolution surtout pour l’influence des EEUU
(Maine)
Certain vocabulaire conservé
Français de la France du XVI e et du XVIIe

Les linguistes ont essayé de déterminer la région originelle

Du Maine= (en France)

Le Maine (le Mans)
(4 heures du Mans)
La Mayenne
Napoléon I a changé la division
(Nord de la Loire et le sud-est de la Bretagne)

L’Anjou (Angers)

Le Maine-et-Loire
L’Indre-et-Loire
Moyenne Sarthe

La Saintonge
Saintes

La Charente maritime
L’utilisation des thermes
Gens isolés à cause du climat
-français des langues d’oïl (nord)

Différent à celui de Paris
Régions dédies à l’agriculture
Québécois parfois ne comprennent pas les acadiens
Les acadiens ils sont partis en Louisiane

Français cajun (déformation d’acadien)
Ils défendent leur façon de parler
Parfois les thermes du quotidien ils le disent en anglais
Friends (amis)

Palatalisation
Vélaires [k][g]
Point d’articulation de la langue vers le devant

Consonnes palatales
[ξ][ζ][k][g]

[g]> [dζ]
La langue évolue en suivant le principe d’économie
[kø] [tζø]

Tiens
[tζje] [tζє~]
Gueule [goel]

Acadien [akadjє~] [akaζon] [kaζon]

Français-anglas- invention de certains termes

Merde [marda]

Chute de R
Arbre [arb’]

Oui [we] [wa]

o>u
Homme [‘um]
Comme [kum]

[є~] desnasalisé [on]
Chien [ζjє~] [ζjon]
Bien [bjє~] [bjon]

Je m'excuse par les signes phonétiques...quelquefois word est embêtant…bon c'est l'idée



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Última edición: lunes 16 de noviembre del 2009
Français d’Acadie
Fernando Alejandro León Avelar
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martes, diciembre 15, 2009

Círculos de mi vida



Círculos de mi vida

Por: Fernando Alejandro León Avelar

¡A la Gloria del Gran Arquitecto!
El mérito sea siempre para el Padre.
Gran sol, majestad que respetamos
De la luna, el nacimiento de la madre.
¡Guerrero! ¡La victoria en el acto!
Ángel eterno que protege la luz,
Del amor, la pasión y la alianza:
Unidad del noble Masón y la Piedra.

La extensión de mi circunferencia;
La eternidad, el dolor y el silencio;
El cielo, primer nivel de tolerancia;
La alegría, símbolo de paciencia divina.
El fuego, es el mismo acto de caridad
El trueno, sinónimo de fraternidad,
El viento sopla en lo sucesivo ante la posteridad
El agua transparente refleja la libertad.
La montaña donde tintinean las melodías,
La tierra que sufre todavía la parodia,
La escuela antigua de la filosofía,
La virtud resiste al torrente y a la lluvia.

¿La más bella de todas las ciencias?
Es sin duda la matemática,
Un reto encontrado a conciencia,
Armoniosas como la música,
Y no quiero llamar la atención,
Para que entiendan la esfera,
Pero amo la luna y la noche.
¿Me detendría o cambiaría de tema?

Quisiera agregar algunas palabras
Siempre por medio de la poesía.
Dejemos las cifras, salvo el cero,
Tanto como la perfecta geometría.

¡Oh Itaca! Mi isla añorada
A lo lejos, escucho el canto de la alondra,
Amorosa Penélope solitaria y triste,
¡De ahora en adelante, espera mis sonetos!

Conocí el espíritu de Verónica.
Y aunque la vida no sea la guerra,
Como una experiencia mística,
En su momento encontré el infierno.

En esta isla escucho llorar
Sacrificio a la muerte y a la soledad
Pero en eso, descubro una flor,
Y la arranco en actitud macabra:
Bajo la sombra de la luna tengo miedo;
Las sirenas cantan sin gratitud.

¡Y he aquí! Todos: la vida, la muerte y a mí,
Llegamos juntos al juego.
Con dos dados. Es el juego de la oca.
Una historia muere en el fuego.
Soy sólo un guerrero,
Antes, se diría un caballero,
Quisiera declamar un poema,
Porque cada idea es una ribera,
Y por cada círculo que se cierra
Otra aventura comienza.


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Última edición: lunes 16 de noviembre del 2009
Círculos de mi vida (versión en español de mi poema Cercles de ma vie)
Fernando Alejandro León Avelar
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lunes, diciembre 14, 2009

Etapas de una investigación universitaria



Etapas de una investigación universitaria

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Justificación

Todo trabajo de investigación implica la búsqueda de un cierto conocimiento, el cual se adquiere por etapas.

El conocimiento de esas etapas me permite comprender tres puntos del itinerario similar al de un ciclista.

-¿Por dónde comenzar?
-¿Cómo continuar?
-¿Cómo terminar con éxito?

Además de su experiencia como profesor director de tesis, el autor aplica las dos primeras reglas en la revisión. A continuación se enuncian brevemente las de las cuatro reglas de la metodología cartesiana.

1) Regla de la evidencia, de la duda.

Nada es evidente (de acá sale el concepto de la duda metódica, llamada también duda escéptica).

2) Regla de la división.

La división en tantas partes como sea necesario o se requiera. El principio es dividir cada problema de estudio en unidades menores que faciliten su correcto desarrollo.

3) Regla de la síntesis o del orden.

La conducción en orden y de forma sintética para poder ir al punto (se trata de seleccionar lo verdadero -o lo útil- de lo falso -o lo irrelevante-). Esta regla supone además un orden y continuidad de las ideas, para muchos constituye tener lo esencial de cada fuente, como una especie de resumen.

4) Regla de la revisión.

Se trata de hacer tantos desmembramientos y revisiones generales de tal forma que estemos seguros que no olvidamos mencionar nada.

Aquí incluiría el asunto de las revisiones finales: se debe pensar en varios lectores para el trabajo, un primer tipo de lectores generalísimos que tal vez no están familiarizados con el campo de estudio, pero que pueden señalar aspectos sobre la redacción. Otro tipo de lectores que conocen el campo de investigación y podrían señalar algún eventual contrasentido, otro tipo de lector que más bien sería de tipo filológico y de estilo, una última revisión del autor, para sí llegar a los lectores finales (director y el jurado).

Las etapas de la investigación universitaria.

Las etapas de la investigación universitaria son al menos 20 como veremos a continuación, dependiendo del autor, o del área de estudio se pueden sugerir más o menos, según corresponda:

1) Elección del tema.

Se aconseja elegir un título tentativo. Para esta etapa es necesaria una pequeña búsqueda previa. En general, debe ser algo que realmente nos llene y con lo que nos identifiquemos, de nada sirve un tema muy bueno si nos causa cierta repulsión.

Para el título se recomienda que este sea dado en 2 partes, una general y otra específica que funcionará como subtítulo. Ejemplo:

“Procesos unitarios, segunda oxidación en la elaboración del vino”

Como se puede apreciar, la primera parte describe o nos ubica de modo general el campo de estudio y la segunda especifica un poco más el contenido específico que se va a estudiar.

2) Plan tentativo de la investigación.

-Índice
-Tabla tentativa
-Si fuera posible un cronograma básico

En general esta parte es como una especie de “brainstorm” o “lluvia de ideas”. Valga decir que nada está exento de modificaciones, por lo que la flexibilidad es necesaria para todas las partes de la investigación.

Más que todo, este punto indica la elaboración de un plan en el que si estamos investigando un algo y por casualidad uno de los puntos de lo planeamos al principio no es posible desarrollarlo, o se debe postergar, la investigación debe continuar y adaptarse a las nuevas condiciones dadas.

3) Establecimiento de un fichero.

El trabajo con fichas es de mucha relevancia, en las mismas se consigna:

La obra consultada, artículo de periódico, artículo de revista especializada, artículo de Internet, materiales audiovisuales, información de entrevistas realizadas… entre otros.

Las fichas son como un banco de datos elaborado por nosotros mismos, las cuales serán ordenadas en orden alfabético.

En el caso de libros, contienen los siguientes datos:

-autor
-título
-editor
-lugar (se refiere a la ciudad, no al país, ejemplo Paris y no Francia)
-Fecha de edición

Algunos autores recomiendan ver los índices para guiarnos sobre el posible contenido de un libro que nos pueda ser útil (por razones de tiempo, aunque quisiéramos a veces resulta surrealista pensar en que vamos a leer por completo todos los libros de un determinado tema), además se puede resumir el contenido de un determinado capítulo, o sus ideas claves en las fichas y tenerlo ya compilado para todo lo que se requiera posteriormente.

En el caso de los artículos de Internet, se busca siempre que sean de fuentes serias, el formato para la ficha es:

-autor
-título
-url
-fecha de consulta (por si la página fuera modificada)

4) Etapa de consultas.

Se trata de investigar quién, qué, cómo, dónde, cuándo... En inglés es lo que se conoce como las “w-questions”. Este punto dependerá del tipo de investigación que se esté realizando.

5) Primer borrador (o primera depuración).

Se trata de una comprobación de los datos investigados hasta el momento: libros, revistas, audiovisuales, Internet.

6) Plan de investigación/ Proyecto de investigación

-Título provisional y nombre del (de la) investigador(a)

Título/autor en una sola página al centro…es recomendable que desde los primeros borradores se le vaya dando el formato como si se tratara de la versión final, es decir lo más próximo al trabajo final

-Índice/ tabla provisional

-Delimitación del tema y del objeto de estudio (Entre más delimitado será más científico según Bachelard en “Le nouvel esprit scientifique”=>Algo así como el nuevo espíritu de las ciencias)

-Importancia y justificación del tema

-Hipótesis (idea general, un supuesto; según Umberto Eco esto es optativo y no en todos los campos se puede trabajar)

-Objetivos: principal y secundarios

Cada objetivo secundario corresponderá a un capítulo que vamos a desarrollar. Además un error muy común en la redacción de objetivos es colocar varios infinitivos en la redacción, no, lo indicado es un solo objetivo, un solo infinitivo -ver lista de verbos por objetivos anexa-

-Esbozo del tema: ¿cuál es el problema a estudiar?

UNAM=>I, II, III (muestra, los capítulos se enumeran con mayúsculas y números romanos)

-Marco teórico, registros, métodos de análisis.

En los libros en español se trabaja como marco teórico o marco referencial, algunos libros usan erróneamente como si fuera sinónimo el “marco conceptual” (que en realidad es sólo la lista de conceptos o definiciones que se asocian con nuestra investigación) o peor aún un pseudos-monstruo que algunos modernistas han llamado “marco teórico-conceptual”…un marco o es teórico o es conceptual, pero aún en las facultades hay cierto roce en ese punto, lo mejor es definirlo junto al tutor.

Al hablar del método de análisis se refiere por ejemplo al método científico, método psicoanalítico u otro…. Es decir, el tipo de análisis que vamos a realizar debe ser claro desde el principio y dependerá de nuestra área de estudio.

-Calendario de operaciones

-Bibliografía provisional

La recomendación es ir siempre de la teoría a la práctica. Asimismo se recomienda tener al alcance de la mano un manual de investigación y proceder así:

a) Leer varias veces los capítulos del manual

b) Redactar cada uno de los puntos del proyecto

c) Presentar el proyecto al profesor tutor o director de tesis

d) Recomenzar de nuevo y volver a redactar y corregir todo con las observaciones hechas por el tutor.

Umberto Eco, propone que para hacer una tesis lo ideal es trabajar como en un modelo de capas (como una cebolla). La capa más externa es toda la referencia temática, la capa intermedia es la elaboración y la central el texto sobre el tema que al final será nuestro respaldo.

En la medida de lo posible se recomienda consultar las obras de Vico, Bakhtime y Barthès sobre la investigación. Aunque nuestras bibliotecas están llenas de tratados sobre el tema que no son menos importantes que los de esos autores considerados “clásicos”.

7) Lectura y análisis de los datos.

Se trata de perfeccionar lo trabajado en la etapa 5 y 6. De aquí surge lo que se conoce como el “Estado de la cuestión”, esto es simplemente qué es lo que se ha escrito, cómo y cuándo se escribió, por qué, por quién y bajo que condiciones se dijo y en la medida de lo posible establecer en qué se va a diferenciar lo que nosotros vamos a hacer de lo que ya se hizo.

8) Investigación de campo.

Encuestas, entrevistas, por participación, personas privilegiadas/testigos, cuestionarios, entre otros (sobre todo para las ciencias sociales).

Uno podría tener suficiente con la búsqueda de documentos, es decir el análisis de textos sobre un tema, dependiendo del dominio o campo de estudio sobre el cual estamos trabajando.

9) Análisis.

Análisis de los resúmenes de lectura, encuestas, revisión y selección de materiales.

10) Plan de redacción.

Se trata de unir las etapas (etapas 2 + 6) para obtener un plan de investigación definitivo.

11) Redacción o primera entrega

De 1/3 del total del trabajo con la etapa 6 corregida

12) Redacción o segunda entrega

De 2/3 del total del trabajo con la etapa 6 corregida

13) Redacción o entrega final

Del total del trabajo con la etapa 6 final

Recomendaciones generales para las etapas 11, 12 y 13

- No presentar nada en borrador, hacer de cuenta que ya es el final.

-Toda presentación debe hacerse propiamente, con el formato de un trabajo definitivo

14) Corrección del primer texto final

Revisar las abreviaturas que vienen del latín y se usan bastante en este tipo de texto, tipo supra, infra, et, p, pp, ibdi).

Buscar siempre la claridad y la coherencia de las ideas.

15) Imprimir el texto final

16) Entrega del texto al tribunal

17) Espera

18) Examen de los lectores (miembros del jurado)

19) Nueva espera, preparación de la defensa

20) Defensa pública

Brevemente se podría realizar un resumen de las 20 etapas en 4 pasos

1) Búsqueda y comprobación de los documentos de consulta.

2) Trabajo de campo, lectura y análisis de documentos

3) Análisis de los datos, resultados de las encuestas y selección

4) Redacción por etapas, corrección y entrega del trabajo final.

Conclusiones

1) No existe la investigación sin método

2) La investigación es un proceso y todo proceso se realiza en el tiempo y por etapas.

3) Ninguna investigación nace de la nada: bibliografía, experiencias vividas…

4) Es necesario establecer un orden y prioridades

5) La investigación es una actividad noble que con la práctica se convierte en una fuente de placer u satisfacción personal

Anexos

Algunos verbos para la formulación de objetivos

Conocimiento

* Definir

* Repetir

* Registrar

* Nombrar

* Subrayar

* Enumerar

* Relatar

* Enunciar

* Marcar

* Seleccionar

* Localizar

* Recitar

* Leer

* Conformar

* Elegir

* Apoyar

* Compartir

* Actuar

* Asumir

* Explicar

* Resolver

* Manipular


Comprensión

* Traducir

* Replantear

* Discutir

* Reconocer

* Explicar

* Expresar

* Describir

* Identificar

* Ubicar

* Informar

* Revisar

* Relacionar

* Resumir

* Concluir

* Interpretar

* Leer

* Ilustrar

* Resistir

* Proponer

* Actuar

* Aceptar

* Investigar


Aplicación

* Aplicar

* Interpretar

* Emplear

* Usar

* Demostrar

* Dramatizar

* Practicar

* Operar

* Planificar

* Diseñar

* Determinar

* Cambiar

* Medir

* Desarrollar

* Utilizar

* Efectuar

* Transferir

* Modificar

* Generalizar

* Prever

* Predecir

* Resolver


Análisis

* Analizar

* Distinguir

* Diferenciar

* Calcular

* Experimentar

* Probar

* Comparar

* Contrastar

* Criticar

* Diagramar

* Inspeccionar

* Debatir

* Resolver

* Examinar

* Categorizar

* Reconocer

* Afirmar

* Aceptar

* Requerir

* Seleccionar

* Participar

* Lanzar


Síntesis

* Sintetizar

* Componer

* Planificar

* Formular

* Ordenar

* Juntar

* Coleccionar

* Construir

* Crear

* Organizar

* Manejar

* Preparar

* Clasificar

* Reorganizar

* Reconstruir

* Contar

* Relatar

* Producir

* Esquematizar

* Deducir

* Escribir

* Responder


Evaluación

* Evaluar

* Juzgar

* Valorizar

* Ordenar

* Comparar

* Valorar

* Revisar

* Asignar

* Estimar

* Medir

* Argumentar

* Fundamentar

* Discriminar

* Escoger

* Decidir

* Considerar

* Justificar

* Tipificar

* Apreciar

* Evitar

* Establecer

* Controlar

Otros rollos que tengo por ahí escritos y que podrían ser de utilidad


http://paraisosuricato.blogspot.com/search/label/Did%C3%A1ctica

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Última edición: domingo 15 de noviembre del 2009
Etapas de una investigación universitaria
Fernando Alejandro León Avelar
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domingo, diciembre 13, 2009

Contradicciones



Contradicciones

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Intenté escribir una historia cuya primera contradicción fuera llamarse contradicciones y que no tuviera ninguna. Para sorpresa mía, descubrí que las contradicciones y el absurdo son parte inherente a nuestra realidad.

Confieso que a esta hora ya casi todos duermen...y las ideas fluyen libremente…Nunca dejes de escribir tu historia, me dijo un día:

A veces no sé si me pierdo entre las constelaciones, lo cierto es que aquellas personas que dejan huella en tu vida no se deben olvidar. Si descubres alguno de los grandes secretos de la vida... úsalo a tu favor. Ser bueno es subjetivo, pero de lo subjetivo se impone la razón.

Quiero alejarme de lo que ha sido mi entorno hasta ahora, simplemente partir sin decir nada. Construir desde cero, trabajar duro y mirar hacia el cielo, las estrellas brillantes que me dirán que todo estará bien para los que estimo.

Irme para no volver jamás, irme para volver al lugar del que jamás debí haber salido. Sólo irme.

No hay penas, no hoy tristezas, sólo una historia y un pasado que nos forjó

Estoy consciente que ya nada será jamás igual...ni las calles que recorrí siendo niño, ni las personas, ni nada.

Pero entonces será acaso que no existe ese lugar donde al volver puedas ser libre, pensar, creer, llorar, reír, saltar, correr...vivir...hay tantas cosas pendientes.

Dejaré atrás a mis maestros...los que me enseñaron lo que debía aprender y en ocasiones alguna lección de vida.

Dejaré atrás ese refugio que oficialmente ha sido mi Alma Mater ...ese lugar donde pude resguardarme en tiempos de tormenta y de incomprensión.

Dejaré atrás a esos que alguna vez fueron amigos y ya no lo son más, me llevo su recuerdo y la esencia de los mejores tiempos compartidos.

Pero no me pidan que llore, no me pidan que sienta, no me pidan que lo piense...cuando un individuo cruza el Rubicón debe cruzar el Rubicón y todas las fuerzas del universo parecieran interactuar a su favor.

Aquí aprendí a manejar mi carácter, aquí aprendí las artes con el mejor, aquí me eduqué...pero aquí no soy feliz.

Una isla en el tiempo, una isla de indiferencia y sinsabores...preferiría morir a no cumplir lo que prometí y que me arranquen el alma, que me desgarren en pedazos, que me partan los rayos del odio y el decir.

Escribir la historia que un día contaré...

¿Por qué nos complicamos tanto al construir?, ¿por qué no nos conformamos con lo simple y llano?

El olvido, la indiferencia, el perdón, la comprensión, el tiempo, el valor para aceptar las cosas, el coraje para reivindicarlas cuando es posible.

No recuerdo mucho del pasado, sólo recuerdo que siempre luché, luché por alcanzar todos mis sueños; no sé nada de lo que vendrá... sólo sé que donde esté seguiré luchando.

¿Qué cambiaría?...tal vez todo, tal vez nada...pero cambios a medias, ¡Jamás!

Héroe o villano... ¡Poco importa!

Intentar alejarse de un mundo plástico... recorrer el mundo, llegar a ese lugar donde sólo el sonido de la misma respiración y del viento puedan interactuar en nuestra meditación.

El contador avanza...el contador avanza en complicidad con el reloj. Todo el mundo busca a Pierrot en mi escondite... y nadie ha terminado de encontrarlo.

¡Estrella fugaz, estrellita que pasa y rápido se va!

Entre molinos de historias y calabazas podridas comenzaron los asesinatos en octubre.

Las cuatro paredes de Viena cantaron himnos alóndricos a las musas

Y así llego noviembre, con sus tres muertes, sí tres y no dos como lo habían asegurado

Y se quedó en la plazoleta... a descansar, pero nomás un ratito pues hacía un calor de la chingada.

Porque Septiembre se había ido sin despedirse...

¡Y los que lo habían visto venir dicen que ni siquiera saludó!.

¡Dizque porque unos indios le robaron una letra!, entonces como que se resintió con todo el mundo…y el tiempo pasó, pasó acompañado del viento fresco de ese otoño perdido.

Las risas de las ninfas no se escucharon más

¿Pero abuelo viento?, ¿Qué historias son esas que cuentas?

La abuela tierra soltó una lagrimilla carroñera porque sabía lo que esto significaba…
Le pidió a su comadre la nube que no empezara a llover porque aquello sí terminaría de ahuitarla cañón-

Y el abuelo murió

Dicen que por los lugares por los que anduvo crecieron grandes espigas de trigo y que ese trigo alimentó a numerosas generaciones.

Hoy los inditos de aquel lugar veneran al viento precisamente por haberles dado el trigo y a la madre tierra por ser húmeda y fértil. Los inditos decidieron robarle una letra al calendario...para hacer una ceremonia póstuma.

Fue por eso que septiembre se encabronó, la verdad no le gusta que le anden diciendo setiembre.

A los demás meses les importa un comino...al fin y al cabo ni es asunto de ellos, bueno el único que medio entendió la situación fue febrero quien ya conoce lo que es que le roben su tiempo y sus días por puro capricho.

Pero el diciembre se ha demorado, dicen que ya camina lento y seguro ahorita patatea.

Entonces los inditos se emborrachan, se emborrachan día y noche con la chicha de maíz, según ellos para darle gracias a la madre tierra.

Ellos no quieren ver la realidad, no quieren ser diferentes, sólo quieren tomar un trago más.

Ellos temen al águila, temen al sol y temen al gran puma.

Pero hoy celebran, porque es fiesta...y en los días de fiesta no les gusta que los molesten o les interrumpan.

Igual...lo único que tienen es su maíz, su semilla y su felicidad

¡Qué pendejos que son estos tipos!... ¡con ser felices se conforman!

Estúpido insomnio...


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Última edición: domingo 15 de noviembre del 2009
Contradicciones
Fernando Alejandro León Avelar
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sábado, diciembre 12, 2009

Una joya para la princesa



Una joya para la princesa

Fernando Alejandro León Avelar

Existe un tablero dispuesto sobre la mesa de juego, la guerra se manifiesta como un torbellino de indiferencia y lasitud. Vivo y respiro en un cuadrante diferente al que ocupo en este momento. Los movimientos de las piezas se han dado sucesivamente hasta despejar el panorama. Al fin podré avanzar…para algunos, tal vez sin saber a ciencia cierta lo que se aproxima, pero con la convicción de dar lo mejor de mi.

Es esta la noche más larga, sí la de la víspera a esos avances…grandes momentos se fueron ya, otros han partido antes y su recuerdo sigue vivo y manifiesto en cada uno de los que seguimos en pie. ¡Quisiera regalarle esa joya a la princesa! ¡Tal vez así pueda un día lucirla como imponente reina en el tablero!

Sobre la mesa se vislumbran varias labores pendientes. Muchos me llaman insensato, pero así fue al principio del juego y eso no espero que cambie ahora. Listo para el transitar, deseo hacer tantas cosas y a veces el tiempo pareciera esfumarse frente a mí.

En un abrir y cerrar de ojos distingo el miedo en sus caras. La única manera de hacer frente a todos estos obstáculos es con disciplina y buena dedicación…además de mucho coraje y corazón.

Pruebas, ningún simulacro es tan exacto como la batalla misma y la experiencia…el tiempo se fue y no se despidió, el tiempo se fue pero ya volvió, el tiempo se va y no nos esperará.

Nunca me imaginé la emoción y a la vez los debates existenciales de estar presente en este combate, me ha tocado vivir de todo, tiempos buenos, tiempos malos…cumpliré con lo que deba cumplir, última gran bocanada de aire para reconfortar su aliento y renovar las energías perdidas durante la espera: tiempo que ya se fue, tiempo que no volverá.

Carreras contra el tiempo, alcanzaré esa joya para la princesa, en el cielo está escrito el destino… en el cielo está escrito el desplome de las filas enemigas.

Y una lágrima de agradecimiento salió de la princesa, tal vez no lo volvería a ver nunca más, pero reconocía en él la pureza de sus ideales.

Adiós…le dio un beso en la mejilla… y nunca más lo vio.

Aventuras de un Caballo

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Última edición: miércoles 11 de noviembre del 2009
Una joya para la princesa
Fernando Alejandro León Avelar
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viernes, diciembre 11, 2009

Hermosa cabellera rojiza… una mirada pasada hacia el futuro



Hermosa cabellera rojiza… una mirada pasada hacia el futuro


Por: Fernando Alejandro León Avelar

No sé exactamente cómo serán recordados los días venideros, si un día será posible identificarlos como aquellos momentos de duda que nos fortalecieron y donde encontramos la afirmación necesaria… El tiempo se va y no se despide, como la piel cálida y suave que recorre mis contornos en los ratos de encuentro y pasión entre las respiraciones aceleradas y el palpitar de los corazones. Será un encuentro frustrado, el espejismo del sueño añorado, tal vez las alucinaciones de nuestro desierto olvidado. Tal vez todo, tal vez nada…

La mitad del camino es un buen momento para replantear nuestros horizontes, el deseo en ocasiones es distinto a la tarea y a la metodología en juego…sin embargo, cierto es que el sueño no puede ser más grande que las ganas de superarse. La reactivación es una de las metas siempre añoradas.

No todo lo que brilla es oro, sin embargo el resplandor de ese rojizo provocador de diez mil sensaciones más áureo que todos los tesoros resultó.

Declaración de guerra, juramento fallido…palabras que se fueron o borrón y cuenta nueva. En general, se trata de un juego de estrategia y la lectura siniestra interlineal que ocasionó el paso de tambor. Recuperación de la paz y sangre fría en la definición: ingredientes necesarios para el buscador de historias. Recuperación de las energías perdidas y diálogo con la luna.

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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
Hermosa cabellera rojiza… una mirada pasada hacia el futuro
Fernando Alejandro León Avelar
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jueves, diciembre 10, 2009

L’enseignement universitaire doit-être orienté vers la mémorisation?



L’enseignement universitaire doit-il être orienté vers la mémorisation?

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Un jour, j’ai entendu dire à une élève qu’il fallait avoir une mémoire d’éléphant pour réussir la filière de français…

Il faudrait d’abord, comprendre la plaisanterie et ensuite continuer à définir ce qu’on entend par une éducation dite «supérieure», pour finalement établir par rapport à qui est «supérieure» celle-ci.

En premier lieu, essayons de donner libre course au bons sens et à la raison, ces principes inéluctables dans tous les hommes et dans toutes les civilisations, pour analyser la crise éducative de l’enseignement universitaire actuelle.

En effet, il s’agit de faire prévaloir l’esprit bon, celui que les grandes âmes, constructrices du savoir humain, nous ont laissé en héritage comme vestige d’une civilisation qui a pu développer la pensée propre et l’imagination créatrice.

Soulignons que les observations suivantes ont un caractère général et performant. De façon telle qu’il faudrait réaliser une étude plus approfondie et minutieuse pour chaque domaine spécifique du savoir universitaire.

Cependant, il est contradictoire que même dans les sphères en apparence les plus conservatrices et traditionnelles du monde académique -comme les lettres et spécifiquement l’apprentissage des langues-, il existe encore une tendance au refus de la perfection de l’esprit, laquelle se concrétise par une mémorisation irrationnelle, contraire à toute maxime scientifique et à toute recherche continuelle d’une véritable connaissance et compréhension du monde.

En second lieu, avouons que la mémorisation irrationnelle trompe la pensée, l’esprit et le désir d’apprendre pour bien conduire sa raison. Ce paradigme est souvent lié à l’ignorance et l’incapacité d’affronter effectivement un certain savoir; pour arriver à construire une société critique, il faut prendre la liberté de juger et permettre que la fixation soit un produit de la récurrence et de l’affirmation de concepts, non de la répétition mécanique et monotone à haute voix des connaissances qu’on finira pour oublier à la suite.

Ajoutons que dans le cas de langues, elles sont nécessaires pour l’intelligence des livres anciens (c’est-à-dire un rapprochement aux savants du passé et leurs respectives œuvres), dans la mesure où elles aident à former le jugement, mais l’éloquence devient le fruit de l’étude continuel et d’une lecture attentive et non pas de l’agglutination par cœur et l’abrupte répétition de noms et dates sans aucune compréhension. De la même manière, les apprentissages ne se transmettent pas par télépathie, un concept doit être affirmé par la pratique et l’usage; c’est ainsi qu’on arrive à maîtriser une langue.

Exhortons, la lecture puisqu’elle encourage la conversation avec les grands esprits des siècles passés; laissons donc, la répétition de dates et concepts qui n’ont pas de fil conducteur pour les perroquets et les esprits médiocres qui s’afférent à un modèle paradoxal, caduc et sans une application réelle.

Finalement, il ne faut pas oublier que c’est l’imagination qui rend les choses dignes d’être lues; si les enseignants ne sont pas capables d’encourager l’élève pour que celui-ci recherche le esprit bon, ou bien si les enseignants ne sont pas habiles pour motiver l’imagination, même les plus hautes vertus humaines paraîtront indignes d’être cultivées.

Pour le maçon, les bâtiments qu’un seul architecte a entrepris et achevés ont coutume d’être plus beaux et mieux ordonnés ; permettons donc que l’architecte de la raison développe son savoir faire et ne consentons pas la mesquinerie des esprits insensés qui transforment une éducation réflexive et de qualité en une éducation balourde, médiocre et par cœur.




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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
L’enseignement universitaire doit-être orienté vers la mémorisation?
Fernando Alejandro León Avelar
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miércoles, diciembre 09, 2009

Dissertation finale - Conversation (Plan)



Dissertation finale - Conversation
Fernando Alejandro León Avelar

Sujet: L’enseignement universitaire doit-être orienté vers la mémorisation?
Inspiré de: Le Discours de la Méthode, René Descartes.

Titre de l’ouvrage: «Discours de la Méthode, pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences» (Première partie pages 1-11)

Plan
-Introduction: (pour présenter le problème, l’idée est introduire avec une anecdote)
-Signaler le chemin qui sera suivi dans la dissertation. (Présentation des parties)
-Évocation à la raison et à l’imagination
-Sauvegarde concernant les cas spécifiques.
-Développement
-Contradiction entre la perfection de l’esprit et la mémorisation irrationnelle
-La tromperie de la pensée vis-à-vis l’affirmation des concepts
-Les langues pour la formation du jugement
-Exhortation à la lecture
-Conclusion
-Le rôle des maîtres
-La raison pour arriver à une éducation réflexive.

Sources consultés et de référence:
- Vigner G, «Didactique fonctionnelle du français» Hachette, Paris 1980. (Cohérence méthodologique et diversités de méthodes; cohérence et ouverture 126-134)
- Lehmann Denis, «La didactique des langues en face à face» Hatier, Paris 1988. (Didactique de langues ou didactiques de langues? Six thématiques pour un débat pages 5-23)
- Fernández Miguel «Crisis en la Educación» Colección de bolsillo, UNESCO, Barcelona 1996. (Tout le livre)
- Santamaría Marco A, «¿Cómo evaluar los aprendizajes en el aula?», EUNED, San José 2005. (Generalidades históricas, cambios generacionales y diferentes enfoques de la evaluación. Tema 1, 1-25 )



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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
Dissertation finale - Conversation (Plan)
Fernando Alejandro León Avelar
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martes, diciembre 08, 2009

Atributos del guerrero



Atributos del guerrero

Trabajo
Fortaleza
Constancia
Honor
Entusiasmo
Estudio
Paciencia
Modestia
Coraje
Pasión
Acción
Autocontrol
Cortesía
Espíritu indómito
Voluntad
Tiempo

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Última edición: lunes 09 de septiembre del 2009
Atributos del guerrero
Fernando Alejandro León Avelar
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lunes, diciembre 07, 2009

Combates



Combates


Por: Fernando Alejandro León Avelar

Las cosas marchan bien cuando uno trabaja en serio para que así sea. A veces se trata de saber manejar los ritmos del partido, aunque seamos conscientes que lo mejor está reservado para otro momento. Evidentemente, siempre habrá miles de aspectos por mejorar pero quienes miran el avenir pueden planificar y enfrentar mejor los obstáculos.

En ocasiones conviene empezar por aquellos obstáculos que son más difíciles de roer. Algunos recomiendan poner buena cara al mal tiempo, aunque para otros esto pueda ser interpretado como una manera cordial de hipocresía. Como sea, lo fundamental es implementar las buenas decisiones y las buenas prácticas. La previsión es un arma preciada ante los tiempos de presión y aglutinamiento sin fin.

La paciencia es otra de las armas que se debería poder implementar ante cualquier situación. Enfrentarse a varios enemigos en un combate puede ser complicado si no se posee la técnica suficiente. Pero ante las adversidades, es un hecho constatado que sale a la luz la virtud.

Existen otro tipo de enemigos menores, que pueden interferir a la larga a la hora de manejar efectivamente una situación complicada. Un menosprecio de los problemas por más insignificantes que estos sean es abrirles la puerta para que crezcan y se reproduzcan. El verdadero guerrero no subestima a su rival y ve en la fuerza y atributos de este la exaltación de su venidera victoria.

En ocasiones hacer un favor a los demás puede ser dejar el terreno preparado para nosotros mismos; nunca sabemos cuando vamos a ocupar de un favor y en todo caso el ideal sería ayudar desinteresadamente…siempre es de más.

Nunca retroceder, no hay que dejarse intimidar por los problemas aunque estos se presenten como infranqueables. En general, el que mucho abarca poco aprieta y una forma efectiva de resolver los contratiempos es no enfrentándolos todos simultáneamente. Un aspecto a evitar es querer enfrentarse a todo y terminar por resolver nada. Si una tormenta de verdad es devastadora no durará mucho, pues para que sea devastadora tendría que mantener su fuerza constante y eso implica un desgaste.

La administración del tiempo es uno de los aspectos que la mayoría de las personas buscan mejorar. El tiempo es el recurso más escaso y el que se desperdicia con mayor facilidad. El tiempo consagrado a la lectura, es tiempo con los dioses. El tiempo de estudio es una inversión a mediano y largo plazo. El tiempo desperdiciado se llora con lágrimas de sangre.

No vale la pena desgastarse al inicio de una carrera, más cuando es conocido que esta es de larga duración. Existen puntos de apoyo a los cuales se puede recurrir en caso de ser necesario. Nunca está de más evaluar el costo de oportunidad y en todo caso definir si atacar es la acción que nos dará más dividendos en determinado momento. Independientemente de la decisión, no hay que olvidarse de disfrutar la carrera, más si el ritmo de la misma se ha interiorizado… Una forma de mostrar el autocontrol es mediante la cortesía, es parte de la estrategia.

La recurrencia y afirmación son excelentes maneras para adueñarse de un saber hacer, estas prácticas tienen su fundamento en la constancia y la dedicación. Lo que bien se aprende nunca se olvida y si este aprendizaje es llevado a la práctica continúa facilita en sobremanera el afianzamiento. La lucha contra el panorama siempre saldrá victoriosa en el terreno arcilloso del absolutismo irracional.

Disfrutar de lo que se hace, tal vez no sea lo mismo que hacer lo que se disfruta, sin embargo siempre es valedero y hasta de admirar. Es llegar al punto de maestría y consistencia en las acciones de modo que la batalla se vuelve favorable. Nunca dejar de luchar por eso que deseamos, constancia, dedicación, pasión…Todo es parte de la misma aventura. A veces deberíamos considerar que los momentos más críticos serán a la vez nuestras mejores cartas de presentación y hablarán de nosotros y como afrontamos los obstáculos en un momento dado.

Siempre habrá tiempo para un último combate, el verdadero guerrero sabe que así es y está deseoso por poner a prueba sus habilidades. Pero el guerrero no se exhibe, ni alardea innecesariamente, el guerrero sabe reconocer a los de su estirpe y no se deja engañar por fanfarrones. El guerrero corre el riesgo y no teme ser juzgado por los demás, emprende el combate, conoce su arte, elabora un monólogo de la muerte y se reconoce en sus acciones.

Las motivaciones son variadas, pero el guerrero no está durante el combate a la defensiva; es consciente del hecho que su mejor defensa es el ataque y sabe cual es el mejor momento para buscar nuevos horizontes. Asimismo, lee en el cielo su historia y a menudo desea reencontrarse consigo y con sus orígenes. El guerrero puede ser mal interpretado por los demás, pero la pureza de sus ideales y de su estirpe le dará siempre la razón. La decisión del guerrero se impone, pues él es consciente del camino del constructor.

Vive entre laberintos e historias de antaño, camina por los senderos de hoy y forja un mejor mañana para aquellos que vendrán y al conocer sus andanzas sabrán que aquel era un hombre combativo y visionario. El guerrero es un constructor, pero no lo anda pregonando, prefiere más el hacer que el decir, escalar la montaña y vencerse las veces que sean necesarias…


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Última edición: lunes 09 de noviembre del 2009
Combates
Fernando Alejandro León Avelar
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domingo, diciembre 06, 2009

Deseo



Deseo

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Deseo poder acariciar los instantes
y perderme en el viento
suave del olvido…


Deseo volver, deseo correr,
deseo cantar, brincar
,
escalar montañas,
desafiarme y vencerme.

Deseo tantas cosas.


Y lo único que escucho,
es el maldito ruido

de esta puta ciudad,
la que me aniquila
;
de esta maldita prisión,
la que me asfixia

de esta isla abandonada,
a la mitad de la nada.


¡Deseo...!


¡Con un deseo a la medianoche
que me renueva
!
¡Una esperanza de madrugada
que me dice: persevera
!

¡Y un mañana para luchar!
¡Y un mañana para vivir!
¡Y un mañana para recorrer!

¡Para construir...!


¡...y para encontrar esa añorada libertad!

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Última edición: lunes 02 de noviembre del 2009
Deseo (Twitter-poema)
Fernando Alejandro León Avelar
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sábado, diciembre 05, 2009

Cadeau...


"A veces no todo parece lo que es
y no todo es lo que parece..."


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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
Cadeau
Fernando Alejandro León Avelar
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viernes, diciembre 04, 2009

Leyenda urbana... In memoriam Sr “X”




Leyenda urbana... In memoriam Sr “X”

Un día lo conocí,
él tocaba una guitarra
enfrente del Teatro Nacional.
Yo jugué al reportero y le pedí
que me contara su historia,
él sonrió, me pidió un habano
y cinco mil colones a cambio…

Este fue el resultado:

Por: Fernando Alejandro León Avelar

El joven: un tipo callado, introvertido, serio, taciturno y soñador; pero a la vez extrovertido entre los introvertidos; despistado, mirada perdida, cabellera larga, muy larga, justo a la altura de la cintura; jamás andaba el cabello suelto por miedo a que lo confundieran con una chica, o por precaución a que los maricones lo abordaran; sus amigos le llamaban "X" y este con toda y su perdida de identidad dejó de creer en todas las promesas del mercado capitalista: el puesto soñado, auto, chicas, fiestas... dinero fácil. En fin, su realidad fue bien diferente y estaba consciente de ello.

Estudiaba computación en la Universidad del Norte y no le iba muy bien con la programación, sin embargo imaginaba que la gente se postraría ante él al saber que era miembro de esa prestigiosa escuela -cosa que valga decir, no ocurrió jamás-; cierto, sin lugar a dudas la escuela de computación era la mejor desde muchos años atrás, asimismo es sabido por todos que cuesta mucho entrar en ella; él fue la mejor nota de ingreso de su humilde colegio rural, aún así entraba a la universidad con grandes vacíos y desventajas en relación con sus compañeros de clase... Estaba feliz de haber entrado, pero la gente ingresaba en la escuela creyendo que se convertirá en la revolución informática del siglo XX, un Bill Gates del mundo virtual. Poco tiempo después, "X" disfrutaba de la noche y sus peligros... drogas, sexo, licor todo por igual, era joven y decidió descubrir lo prohibido... y se perdió lentamente, justo en el silencio de la noche.

Dejemos que las voces del pasado hablen por ellas mismas y cuenten la Leyenda de “X”.

Estaba un poco desilusionado, creyó que sería rápidamente aceptado como niño genio en ese mundo universitario, pues en el pasado todos lo consideraron así… Tal vez se habían formado una idea muy alejada de su capacidad real, esperaban más de la cuenta y de hecho, así había ocurrido: sus familiares, amigos, maestros, conocidos, todos guardaban cierta esperanza en él, siempre había sido el joven ejemplar, el orgullo… Era como si esperaran demasiado, pero un día, se dio cuenta que no lo lograría, no pudo dar el mínimo exigido, las cosas ya no eran más como en secundaria o en escuela y el debacle fue inevitable.

Resulta que este individuo empezó a sufrir en silencio; se sintió impotente, se dio cuenta que algo en él comenzaba a fallar y callaba las amarguras cotidianas que representa ser joven…El sufrir de vivir a cada instante una realidad bien diferente a la de los catálogos americanos y un desinterés general de la sociedad; poco a poco, descubrió los diferentes vicios de la sociedad y se dejó envolver por ellos, llevaba tres años de malos resultados en la universidad y ante los ojos de los demás no era más que un pargo, simplemente: un vividor.

Su familia no marchaba nada bien y en más de una ocasión le pidieron que se marchara de casa pues era una carga al estrecho presupuesto familiar; sin embargo, él ignoraba estas peticiones al no tener otra perspectiva mejor de la vida: mentía una y otra vez, decía que le faltaba poco para graduarse y que estaba próximo a obtener un buen empleo que en realidad nunca buscó... En su interior, le hubiera gustado poder alivianar la precaria situación financiera de su familia, pero se dio cuenta que su aventura académica era más una estafa que un éxito; como sea, era consciente que al menos ahí, en ese cuchitril, tenía un techo para llegar a dormir y en ocasiones algo de comida caliente.

Incluso había tenido que pelear con varios pordioseros, mendigos y delincuentes en la calle por unas cuantas piastras; en alguna ocasión recogió una colilla de cigarro encendida que un conductor desechó a su paso... quería saber cuál era el sabor y el aroma del dinero, cerró sus ojos y se vislumbró a sí mismo rico y poderoso; pero, la realidad era otra, estaba solo, no tenía un peso, sentía hambre, veía la injusticia y el maltrato a su alrededor; vivía en una zona urbano marginal, su realidad estaba muy por debajo de esa línea de pobreza que enunciaban con bombos y platillos los estadistas y tecnólogos del gobierno.

Muy dentro de él, sabía que era joven y que tenía potencial. "X" pensaba que un día podría ser como un superhéroe, muy a su estilo claro está: jeans desteñido, cabello largo, barba y aspecto irregular; él sería el Robin Hood que pondría orden en la sociedad industrializada y desigual del siglo XXI. Y es que ya había arriesgado su vida en varias ocasiones, desde cuchillos hasta tiroteos... Pero la gente simplemente no creía en superhéroes de importación, debía subsistir y ahora él buscaba refugio al dolor en la marihuana y el crack.

Es un bufón, pensaban los demás cuando lo veían pasar, prácticamente un “Don Nadie”… Sin embargo, "X" tenía sueños de conquista; sabía que nadie creía una palabra de lo que decía. Ahora que me acuerdo de su historia…resulta que él nunca conoció el amor -y dicen que lo buscó en cantinas, tabernas, burdeles y chinchorros de mala muerte... bueno, por donde no anduvo ese hombre- la adolescencia no llegó a él sino hasta pasados los 20 años, deseaba vivir en el lujo, el desenfreno y la opulencia, pero no tenía dónde caerse muerto. Siendo realistas, únicamente contaba consigo mismo y sea, con como sea su experiencia frustrada de vida.

Dicen que a veces perdía la noción de la realidad, empezaba a hablar solo, discutía con quien se le atravesara en el camino y a veces filosofaba como un necio Quijote. Sus cigarrillos le permitían reflexionar sobre sí mismo y los demás; nadie sabía por qué lo hacía… Se perdía lentamente en sus pensamientos y luchas sociales; en cierta forma era el medio que él había encontrado para darse confianza y sentirse más liberado de una sociedad que consume a las personas, se escondía sus puchos y reflexionaba hasta sacar sus propias conclusiones de la vida: “La igualdad no existe”. Sabía que a pesar de todo lo que había pasado estaba aún muy por debajo del “tipo promedio”, inclusive del tipo más pobre del cual él tuviera razón.

Caminaba por las calles de San José, había cambiado su atuendo: gafas negras, gabardina negra, pantalón de mezclilla negro, camisa manga larga...negra, bufanda y guantes... Sí negros también…toda esta indumentaria había sido debidamente comprada en la ropa americana. Él quería ser diferente y se propuso darle forma a su proyecto. Tal vez sería bien recibido con los “dark” que se reunían periódicamente enfrente de la Mc Donalds en la Plaza de la Cultura, pero constató que estos últimos son hijos de una elite burguesa y como tales siguen una moda pasajera. Él no, él deseaba sumergirse en el silencio y desaparecer ante la indiferencia de la sociedad. A él no le importaba ser un “emo”, un “rockero” o un “otaku”… él quería expresarle al mundo lo que sentía.

Hizo algunas labores mal remuneradas para poder pagarse todas las tonterías y vicios que pasaban por su mente; a fin de cuentas, era lo único que tenía y lo reconfortaba en ese entonces para no sentirse tan vacío. Con el mísero ingreso que recibía, asistía a menudo a algunos bares y prostíbulos donde creía reconocer Dulcineas deseosas de ser rescatadas de su situación; pero como era de esperar, era muy reservado en su consumo, casi que lo hacía para exhibirse y darse a conocer en el medio. Repetía su extravagante atuendo todos los días y este se desgastó rápidamente. Hecho que los demás remarcaron no sin un aire de lástima y vergüenza ajena.

No obstante, él creó así un núcleo alrededor suyo de personas… Como él, una pseudosociedad de jóvenes que, detestaban el mundo en que vivían, era una subcultura y así se reconocían. Sí: “la que grita en silencio y se oculta entre sombras de dolor”. Si antes estaba mal, ahora estaba peor: había dejado la universidad por completo -valga decir, perdió la beca que tenía- pues su rendimiento era peor que pésimo; empezó a consumir algunas drogas más fuertes que conseguía, al principio fiadas en un bunker cercano, luego estaría sumido en deudas y se escondería de matones que lo perseguían por la antigua deudilla…Otro pequeño y significativo detalle era que el padre tenía al menos tres meses sin trabajo y la situación se volvió insostenible.

Hundido en varios prostíbulos de la ciudad capital, sabía que su entorno no le era muy favorable. Asistía a esos sitios para saber como ser un gran hombre y al tiempo analizó lo absurdo de su discurso. Constató que lo único que había ganado eran algunas enfermedades de transmisión sexual en forma de granos y extrañas callosidades. La gente reía ante sus discursos y sus ideales. Había tocado fondo, lo sabía bien, sin embargo él deseaba vivir y luchar; pero era un muerto que caminaba sin rumbo en la ciudad que lo odiaba.

Sabía que sus fuerzas eran muy inferiores a sus aspiraciones y además que el camino era largo; después de plantear varias metas, se dio cuenta que podía ayudar a su comunidad y así salir de ese círculo vicioso en el cual se encontraba sumido; fue a la Basílica de los Ángeles en Cartago y se lavó con agua bendita todo el cuerpo; estaba decidido a construir una nueva vida, después de todo: bien que mal, él poseía una educación mayor que la gran parte de personas que le rodeaban y estaba dispuesto a pelear por los suyos.

Respiró un segundo y se dio cuenta que su educación era de verdad lo único que tenía. Encontró a algunos de sus conocidos de antaño y estos le recriminaron el abandono, pero "X" estaba dispuesto a cambiar, adiós a las fiestas, la vida de burdeles, las drogas y las borracheras. No supo cuando cambió, recuerda un sentimiento de impotencia y desesperación…recuerda un grito sonoro…Pero no más… ¿qué hice mal? se preguntaba; con todo el porvenir que mis maestros me anticiparon, ¿en qué momento fallé? Claro está, "X" no obtendría ninguna respuesta a sus interrogantes.

"X" cortó su gran y larga cabellera maltratada, la tenía en su mano y sintió entre sus dedos toda la desilusión de ser joven: miles de puertas cerradas, los errores de antaño, pero era poseedor de algo más: una persistencia infinita. Se aferró a eso, descubrió en cada pequeño instante la alegría de vivir, borró de su mente todos esos momentos de lástima y burla que lo lastimaron pero a la vez cargó con cada una de esas enseñanzas como si fueran heridas de guerra.

Así transcurrieron los años. Se dio cuenta del daño que había hecho y de lo difícil que sería repararlo: ¿su familia?, milagrosamente aún se mantenía unida, al momento de su reacción estaba al borde de la desintegración, consciente de sí y de su cambio, agradeció al cielo por esta nueva oportunidad de salir adelante, estaba decidido a cambiar y a luchar con todas sus fuerzas por ello.

Demasiado necio… Debió bajar cabeza mil y una veces. Jamás lo hubiera creído, tuvo que reconocer sus errores. Se volvió a equivocar varias veces, tal vez sin quererlo. Pero esta vez aprendió de los errores y confió en el avenir. Así pasaron los años y "X" trabajó día tras día y envejeció… ¡Oh el loco de "X"! su blanca barba lo acompañaba junto con su paso lento y seguro; años después, al verse sentado al frente de una mesa, una lagrimilla carroñera salió repentinamente de él sin consultárselo: estaba alrededor de los que quería, su familia logró salir adelante, dio nuevamente gracias al creador supremo por poder contar una historia de reconstrucción y lucha.

Al recordar su leyenda urbana los demás creen que se trata de ecos del pasado, algo así como un pseudos mito que caminaba por las calles josefinas, pero una lluvia de estrellas fugaces evidencia que este ser de roca había pasado verdaderamente por el fuego. Desearía poder volver atrás pues ahora tiene más experiencia, tal vez esta vez sería más capaz de enfrentarse a todo lo que un día terminó por hundirlo…Reconoce lo imposible de este deseo y sale a dar un paseo. Tranquilo, lentamente, con la satisfacción del camino recorrido. Su silueta se pierde en el horizonte junto con el sol, desde su juventud no disfrutaba de un hermoso atardecer como ese...

Al día siguiente los periódicos anunciarán su trágica muerte, atropellado por el tren, su vida se extinguió en un suspiro.

¡No volverá a tocar en la Plaza de la Cultura!, al tiempo nadie echará de menos el sonido de su vieja guitarra, eso es seguro, pero su leyenda sólo se perderá cuando esta historia desaparezca por completo y sea sacado de la memoria de todos aquellos que lo conocieron en el transcurrir del tiempo. Nunca se casó, no tuvo hijos, no escribió un libro ni sembró un árbol, simplemente... sobrevivió en un mundo de veneno, pirata citadino en un mar de asfalto gris, lo demás es parte de esas historias que se pierden en el mar.


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Última edición: viernes 30 de octubre del 2009
Leyenda urbana... In memoriam Sr “X” (actualizado)
Fernando Alejandro León Avelar
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jueves, diciembre 03, 2009

La ninfa verde... O la historia de una pasión sin límites.



La ninfa verde... O la historia de una pasión sin límites.

Por: Fernando Alejandro León Avelar

Llegó sin decir nada, justo en medio de la noche y él la escuchó como a todos esos seres de fantasía que le brindaban visita durante las madrugadas desde hacía muchos años. Llegó a sus sueños y a su mundo real, tal vez a velar durante su travesía nocturna; o bien, consciente que está vez lo encontraría en una temporada perpetuada de insomnio y sería el momento adecuado para hacerlo. Llegó con todo y ese majestuoso aroma que se apoderaba noche a noche de esa: su enorme, fría y desolada habitación. Llegó triste, melancólica, sola, silenciosa como siempre... y corrió el riesgo por primera vez de rozar suavemente las tibias falanges que se asomaban entre el pliegue de las cobijas, ahí estaba ella. Llegó espléndidamente bella y radiante en su ronda nocturna, tan fiel como siempre, en la visita acostumbrada a un ser aparentemente insensible y maltratado por los años.

Ella no supuso que él sujetaría su cálida y delicada mano de ninfa y la sostendría contra aquel pecho mortal y por ende tembló al instante: la sacudida fue tal, que el temblor se extendió por todo su cuerpo, al tiempo que dio un revoloteo fugaz con sus alas, como el de un pichón que intenta liberarse tontamente al haber caído en una trampa; el movimiento instintivo de las alas iluminó aquella habitación con una lluvia de luz en forma de graciosas chispas resplandecientes: "no temas" -le dijo él, suavemente al oído- "¿siempre has estado visitándome, verdad?"; ella no podía hablar como los humanos, pero asintió con la cabeza al instante. Él la abrazó tiernamente y la sentó en sus regazos para asegurarse que no escaparía, al menos no sin observarla detenidamente e impregnar su memoria de ese dulce aroma. Ella dejó de temblar al sentirse en sus brazos, en un instante, aquellos brazos le brindaron seguridad y por primera vez ambos fueron cómplices de la larga noche, la eterna compañera y verduga de las mentes solitarias; como sea, ahora la vida tenía sentido para ellos dos.

La atrajo despacio hacia él. Ella, ya más calmada, reclinó lentamente su cabeza contra aquel pecho erguido hasta recostarse por completo a su lado; él la soltó para ver si decidía escapar, pero no, más bien ella respondió de seguido deslizando suavemente sus brazos alrededor de su cuello y cerró los ojos con una complaciente sonrisa... al poco tiempo ella quedó dormida junto a él. "¿Pobre, debes estar fatigada?" -balbuceó entre dientes él, intentado no despertarla-... "me encanta la idea de tenerla junto a mí, es tan perfecta" -pensó-...En efecto, mágica y bella, así era ella. Él se preguntaba asimismo ¿Cuántas veces ella habría intentado comunicarse con él?, ¿Cuántas veces antes habría rozado su mano mientras dormía?, ¿Cuántos kilómetros había viajado para llegar a su habitación cada noche?, ¿Cómo haría para conservar ese aroma para siempre? Eran demasiadas interrogantes en esa cabeza, pero él sólo quería vivir al máximo ese instante, no sabía cuanto tiempo duraría, pero el hecho era vivirlo a plenitud.

Quedaron en esa posición largo rato, él recorría con sus dedos aquellas alas de nácar y finas plumas. Todo era perfecto, ella era perfecta, una diosa caída del cielo; pero él no era perfecto, un sentimiento animal de pasión, deseo y ansiedad por abrazarla se despertaba en él; no deseaba transgredir la confianza y afecto mostrado por su ninfa; no, era muy pronto... Pero hubiera dado todo por ser inmortal como ella y consagrar el resto de sus días junto a ese ser que en un instante hizo rebosar su humano corazón. Reconocía ese aroma, era el aroma de todas las noches, lo había sentido por primera vez cuando era un niño y la sensación olfativa de felicidad era resguardada sigilosamente en su corazón desde entonces. La quería para él, eso estaba claro y nada lo atormentaría más que el hecho de no poder amarla eternamente.

Ella dormía plácidamente y los dedos de él recorrieron suavemente el contorno de aquellos labios carnosos y que irradiaban pasión. ¡Pobre, el cuerpo de la ninfa ardía en fiebre!, se dio cuenta al instante en que se aproximó para besarla, no había hecho contacto cuando sintió el exceso de calor irradiando del cuerpo de la ninfa. Tal vez estaba enferma... ¿Podría una ninfa enfermarse? Él no era médico y mucho menos sabía lo más mínimo sobre ninfas; ¡él era especialista en lenguas y literatura contemporánea, no doctor! Con costos, siendo muy pequeño, había escuchado algunas historias sobre hadas y ninfas que le contaba su tío, justamente fue para esa época cuando comenzó a recibir la visita de todos estos seres mágicos por las noches; el los sentía a todos, con el tiempo fueron desapareciendo… Valga decir, se trataba de la existencia de seres que su psicólogo insistía en describir obstinadamente con un falso sentido racionalista como alucinaciones y tendencia a la paranoia. Él ya había determinado no volver nunca más a una consulta con ese infeliz... ¡Y a partir de esa noche tendría una razón para demandarlo por daños y perjuicios!

"No es tan fácil, ¿qué hacer?" -se cuestionó- si efectivamente, su querida ninfa estaba enferma no podría llamar al doctor Treviño y decirle: "doctor, disculpe que lo llame en la madrugada pero es una emergencia, sé que no me va a creer pero fíjese que la ninfa que me visita desde niño y está muy enferma... Pero por favor no le diga a su colega, el psicoanalista, porque le va a decir que yo estoy loco". El caso era una situación complicada, definitivamente esas palabras le restarían credibilidad y sobretodo sería un peligro inminente que alguien más conociera sobre la existencia de su bella amiga, la cual en ese momento se sacudía en su lecho como si tuviera pesadillas.

Ella ardía en fiebre y ardía en pasión; él le ofreció agua y ella empapó sus labios con la misma, pero no la bebió. Ahí, recostada en su cama ella tomó la mano que un instante antes le había ofrecido el vaso. Ella lo atrajo hacia su cuerpo sensual; tal vez eso quería, simplemente que estuvieran juntos; recostada junto a aquel pecho inspirador de confianza y de resguardo; ella jugueteaba con una cadena que colgaba del cuello del mortal; había sido un regalo de su madre, se la había dado al despedirlo del aeropuerto hacía ya más de seis años. Ese objeto le causaba una tal admiración a la ninfa que él al darse cuenta hizo un movimiento suave para desprenderlo de su cuello y se lo puso a ella como muestra de gratitud.

Ella estaba feliz, pero a él le preocupaba el hecho que estuviera enferma… Esa fiebre no era un asunto normal en una ninfa, de eso estaba bien seguro.

"¿Qué haré yo si ella desaparece?" -se cuestionó en silencio-, había sido su única acompañante durante todos estos años, ella lo había observado durante las largas horas de estudio, había velado sus sueños y sus desvelos, ella estaba siempre ahí y él lo sabía cuando percibía ese aroma: una fruta exótica, dulce, exquisita y suave. Sus horas de libros, escritura y apuntes ya jamás serían las mismas si no era junto a ella; quería que se quedara ahí con él para siempre; con él para siempre, ese era su sueño... buscarían algún confín alejado del mundo, un lugar silencioso e ideal para amarla. Sí, eso haría pues ella era lo que había soñado desde niño.

La tierna ninfa posó sus cálidos labios sobre los de ese niño, convertido en hombre y al que un día había seguido hace muchos años, ella se había enamorado de él, desde que era pequeño supo que su aura no era ordinaria... y por primera vez en su vida él cerró los ojos al dar un beso: la amaba, ambos deseaban que ese momento fuera eterno, querían que durara para siempre, él la amaba con todas sus fuerzas y ambos estaban seguros de ello...

Y el beso duró largo tiempo, tal vez horas, tal vez minutos…o sólo segundos… Pero ella iba perdiendo fuerzas y se desvanecía por intervalos al rozar sus labios con los de él, por momentos perdía sus fuerzas y quedaba débil, casi inerte y expuesta a la muerte; él comprendió entonces que su deseo de poseerla como a un objeto era la causa de su desgracia. No comprendía muy bien la lógica de esa reacción, pero tal vez se debía a que la naturaleza de un imperfecto humano es incompatible con la belleza de una bella ninfa. Quiso ser Hércules, quiso ser un olímpico...Hizo algunas pruebas para comprobar su hipótesis, fue a por un vaso de leche caliente y al volver ella estaba más radiante, él se aproximaba hasta tocarla y poco después ella terminaba por desplomarse en su lecho completamente sin energías. ¡Eso no podía estarle pasando a él! Tenía que existir alguna manera de estar juntos, ¿Pero cómo evitar que el contacto humano la debilitara?

Nunca había creído en lámparas maravillosas, ni en milagros del cielo. No porque no quisiera creer, sino porque prefería mantenerse al margen de esas áreas no convencionales del saber. Ahora, por primera vez encontraba al ser adecuado en su vida y la naturaleza de los cuerpos le condenaba a separarse de su bella amada. Era como una maldición que él había recibido, no sabía exactamente por cuál error, o por qué designio malévolo de los dioses, pero el caso es que estaba ahí presente, en forma de hipótesis.

Decidió dejar descansar a su ninfa y que ella recuperara fuerzas. Le dio un beso en la frente y pasó la noche lo más cerca que pudo de ella, pero sin tocarla, pues la dañaría. Veló durante toda la noche al tiempo que admiraba su perfecta cabellera. "Esto debe ser un sueño" -se dijo varias veces- para comprobarlo se pellizcaba el brazo, se daba pequeños golpecitos en la cara y se lavó el rostro con agua helada en varias ocasiones, mordía sus propios labios y sentía la esencia de la ninfa. Pero ahí seguía ella, descansando tranquilamente. Mientras no la tocara todo estaba bien, ahora sería él quien velaría por ella el tiempo que le quedara de vida… Ella respiraba tranquilamente. Sí, así lo haría, cuidaría de ella durante el resto de sus días. Dudaba sobre si había o no alguna forma de tener contacto directo con ella sin debilitarla... filosofó toda la noche sobre miles de aspectos similares y en un instante, amaneció.

Nunca había escuchado nada concreto sobre ninfas, hadas, ni musas, durante la noche estuvo revisando un libro -afortunadamente su biblioteca personal era enorme y había en ella miles de títulos que ni siquiera él conocía-, uno de los escritos hablaba sobre las ninfas entre los paganos: decía específicamente que cuando ellas desean jugar con nosotros se pueden manifestar de diferentes formas; por ejemplo, cuando una pequeña pluma cae por el aire e intentamos atraparla pero esta se escapa, en realidad son ellas invitándonos a jugar. También decía que preferentemente juegan con los niños y no así con los adultos, eso último le hizo dudar un poco de su status de adulto...él había luchado tanto para crecer y ser racional, no podía creer que a pesar de todos los años pasaron, la obtención de títulos, el trabajo y eso que llaman éxito... ante los ojos de una ninfa él seguiría siendo un niño.

En todo caso, él dudó del escrito y del escritor, ya que quien sea que haya escrito esas páginas seguramente no habría tenido algún tipo de experiencia ni con hadas, ni con ninfas, ni con musas u otro ser mágico. Él seguía haciendo estimaciones sobre el futuro con su amada, cuando de pronto la ninfa se puso en pie sin que él la sintiera. Ella se aproximó a su silla y lo abrazó tiernamente rodeándolo con sus brazos por el cuello... "la única que lo había abrazado así era su madre"-pensó- al mismo instante sonrió por la muestra de cariño recibida; sí, eso era, si alguien podría tener la respuesta -o al menos alguna idea- sobre la duda que lo acongojaba en ese momento era su propia madre, la cual se encontraba a miles de kilómetros de él, pero una llamada telefónica bastaría para realizarle la consulta.

Tal vez sea conveniente hacer un paréntesis para contar al lector la historia de la madre de nuestro protagonista; resulta que desde la infancia de la misma siempre le fueron conferidas facultades extraordinarias, psíquicas y paranormales; a tal grado que los compañeros de generación murmuraban a espaldas de ella que era una especie de bruja… Y de hecho, en cierto modo sí tenían razón: ella tenía varios dotes como la interpretación de sueños, era capaz de reconocer cuando alguien mentía o decía la verdad con solo sentir su energía a distancia y también podía presentir lo que iba a pasar, sobra decir que era una experta en plantas medicinales... Desde hace muchos años se había dedicado devotamente a colaborar con la iglesia católica, algunos aseguran que era capaz de comunicarse con las almas en pena y era muy buscada por la gente para que intercediera en donde se le requiriera con la idea de orar.

En todo caso, él -su propio hijo- tenía mucho de no hablar con ella, nunca había sido muy sentimentalista y sabía que su madre siempre estaba muy atareada en la vida de la iglesia. La llamada tempranera no le alegró mucho a la madre, más bien parecía que ya sabía que un día ocurriría... Desde que él se mudó a esa vieja ciudad, casi perdieron por completo toda comunicación. ¿Le ayudaría ella en este caso?

La madre había experimentado varias cosas en su vida; por ejemplo en la ciudad donde nació su hijo -una centenaria ciudad de México- ella habitaba en una casa muy antigua donde se decía que había un tesoro escondido. En una noche de tormenta ella sintió una presencia maligna que le amenazó con hacerle daño al pequeño; ella gritaba y el pequeño -el mismo protagonista de la historia- preguntó muy inocentemente ¿mami, quién es ese señor? la señora no podía ver el espectro, sólo sabía que estaba ahí, pero aferraba a su hijo contra sí. De esta experiencia la señora se había convencido que el hijo no recordaría nada, pues cuando eso estaba muy pequeño, pero la madre había guardado el recuerdo ya casi por tres décadas, en ese momento el hijo tenía solo dos añitos.

Ella como madre y católica devota nunca había enfrentado ninguna situación que tuviera que ver con ninfas, ni hadas; sin embargo, cargaba consigo y con su piadosa vida un amplio historial de fenómenos paranormales, que -valga decir- la mayoría habían sido resguardados en el tiempo y posteriormente habían quedado voluntariosamente en el olvido con la aprobación de las autoridades de la Iglesia Católica, oficialmente ella era una ministra de la eucaristía y ayudaba incondicionalmente en numerosos asuntos episcopales. Recordemos a continuación la más significativa de las tradiciones familiares:

Una de estas situaciones la vivió en la casa de su madre, es decir, la abuela materna de nuestro protagonista... Era una lujosa mansión de cuatro plantas, ella -la madre del pequeño- estaba dormida en una habitación donde uno de los tíos del protagonista -en ese entonces un adolescente de 17 años- aparentemente había hecho un pacto con los gnomos; en la mitad de la noche, el entonces joven tío del protagonista los había conjurado para que fuesen sus sirvientes. Toda la madrugada se escuchó un concierto gratuito de terror, específicamente todos oyeron un trencito de juguete que se paseaba por toda la casa, golpes fuertes a las puertas incitando a que abrieran, gritos espeluznantes de dolor, la vibración de los grandes ventanales, el sonar de los teléfonos consecutivamente, voces, cadenas, cucharas y platos, vidrios rotos, monedas... en fin aquello era un macabro festival del cual ella había guardado un recuerdo muy vivo, sabía que eso, fuera lo que fuera, no la dejaría tranquila, ni a su hijo ni a los suyos, fue por eso que decidió integrarse a la iglesia católica.

A la mañana siguiente de esa clásica e inolvidable noche conocida en el ámbito familiar como "la noche de los trencitos", la familia decidió llamar a un sacerdote para que echara agua bendita, encendiera unos sirios y rezara por el orden de todo aquel lugar. El cura (quien actualmente es un reconocido arzobispo) se percató al instante de que algo no estaba bien en esa casa y su primera reacción fue examinar una imagen de un Sagrado Corazón de Jesús. Cuentan la historia que ese cuadro tenía pintada una mano de cerdo en lugar de la mano del Cristo, asimismo se dice que la gente se mareaba al verlo y sentía ganas de vomitar. Entre otras curiosidades, afirman que no importaba desde que posición se estuviera, siempre los ojos del Cristo estaban fijos en la persona, como si la siguieran con malicia. Además ese Sagrado Corazón parecía burlarse de la gente, pues tenía una risa macabra. El sacerdote afirmó que esa risa era la risa del maligno que se burlaba de todas las desgracias de la familia. Costó mucho quemar esa imagen, un olor a cloaca se destapó cuando la imagen se consumía en una pequeña fogata improvisada entre rezos en la terraza de la casa.

El cura no se limitó a eso, llamó a un equipo de ministros experimentados para que lo auxiliaran en la ardua labor de recuperación en aquella “casa del maligno” e hizo algunos exorcismos, la madre del niño aferraba a este contra sí y le tapaba los oídos y los ojos para que no viera ni entendiera nada de todos los horrores que pasaban en la casa de la abuela; dicen los familiares y quienes presenciaron la escena, que salieron varios enanos apestosos y que el cura los perseguía por toda la casa con el agua bendita, estos le pasaban por debajo de las sotanas y saltaban a risotadas por todos lados, hasta que se escaparon por una pared pues aparentemente el agua bendita les quemaba la piel. Dicha pared quedó marcada con unas curiosas siluetas verdes mohosas de hombrecillos -valga decir, esa curiosa mancha todavía está presente en aquella casa- cuyo contorno se demarcaba por el papel tapiz que se veía quemado a su alrededor.

Muchas historias guardaba la avejentada madre en su corazón; la afligida colaboradora episcopal, había analizado sueños, participado en múltiples exorcismos después de haberse integrado activamente a la vida pastoral y ministerial de la iglesia católica. Su vida dio un giro después de lo de los trencitos... ya nada sería igual, jamás, jamás. Muchas, historias por contar, casi como para escribir varios volúmenes, pero por desgracia nada relacionado con ninfas verdes y románticas en su amplio expediente. ¿En qué podría ella ayudarle a su noble hijo?

El hijo por primera vez sentía que su madre le fallaba en algo; la voz de la madre por el auricular se escuchaba como preocupada por algo más, era como si conociera un secreto mayor, pero el hijo pensó que era por todas las experiencias pasadas como la del espectro o la del trencito. Él no las había olvidado, pero para no inquietar a su madre había decidido hacer de cuenta que eso no existió para él, sí él recordaba todo perfectamente, cada detalle de esas aventuras, pero siempre tuvo un temperamento del cual los mismos adultos se maravillaban. En el fondo de su corazón se sintió un poco desilusionado, pero sólo un poco, creyó que encontraría la respuesta en aquella anciana a la que le costaba trabajo llamar mamá; siempre le había cuestionado a su madre sobre diversos temas metafísicos y había encontrado en ella una respuesta certera.

La madre no se preocupó mucho, en el fondo ya lo presentía; más de tres mil kilómetros la separaban de su amado hijo y pensó que él ya era mayor para ingeniárselas solo y efectivamente: el tiempo había pasado y el pequeño ya era todo un académico, respetable investigador y docente en una prestigiosa universidad; "ya no estaría a la par de él todos los días para aconsejarlo"
-pensó la madre-... Pero al menos se quedaba tranquila porque él era todo un profesionista, poseedor de una educación envidiable.

Antes de despedirse, la madre dijo algo en otra lengua, el hijo que conocía varias lenguas y se había consagrado a la lectura de textos antiguos jamás había escuchado a su devota madre decir una sola palabra en otro idioma que no fuera el castellano o las oraciones cotidianas en latín. Eso que su madre había pronunciado era árabe y fue dicho de una forma completamente natural, decía explícitamente: "si amas algo déjalo ir; si vuelve, fue tuyo; sino, nunca lo fue" y para él todo estaba claro ahora.

"Mi bella" -dijo de seguido a la ninfa tras colgar el auricular- "no entiendo por qué pero la naturaleza insiste en separarnos, por más que lo intento no logro entenderlo, quiero que sepas que eres todo lo que he soñado y que mientras yo viva tu reinarás en mi corazón que hoy rebosa de ilusión al tenerte cerca de mí, pero si estás junto a mí desaparecerás. Te regalo mi vida y mi corazón, pero si tu mueres mi vida no tendrá más sentido" deseo lo mejor para ti.

Una lágrima resbalaba del rostro de la ninfa, aquello que ella había vivido también era mágico, tantos años para cosechar ese amor y darse cuenta que era un amor en apariencia imposible. Deseaba expresarle tantas cosas, ella también correspondía a sus palabras y era consciente de su debilidad divina y al mismo tiempo su afección por aquel humano que con simplicidad había sabido conquistarla, esto ocurría cada vez que estaba en contacto con el mortal, cada vez que se sentía entre sus brazos, cada vez que escuchaba el latir de ese corazón.

Ella lo abrazo y juntos se fundieron en un amor fraternal, decidieron que el amor era más fuerte que cualquier otra fuerza contraria del universo y ahí nadie los pudo separar jamás. Inamovibles se fueron extinguiendo como una sola masa hasta desaparecer. Dicen los brujos de las montañas que su esencia quedó viviente en el fuego y el aire, mientras que el símbolo de su amor es el sol y la luna. Ellos lo justifican de la siguiente manera: dicen que el aire llega a consumir el fuego, pero al mismo tiempo lo aviva y lo vuelve más fuerte, como un amor imposible. En cuanto al sol y la luna se comenta que fueron condenados a vivir separados, pero siempre existe el momento mágico donde los cuerpos se funden en uno solo y alcanzan el sublime orgasmo universal. Un momento mágico que siempre será recordado por todas las civilizaciones venideras.

Muchos creerían que esta es la adaptación de alguna leyenda antigua a la vida moderna; tal vez reconozcan elementos de alguna de esas que se trasmiten por tradición oral y se van deformando de lengua en lengua hasta terminar en un chisme popular. Pero al protagonista de esta historia no hace mucho que me lo encontré por última vez en un vagón del metro en el Distrito Federal, hace 9 años si acaso... Él se dirigía para su casa, toda la semana había tenido insomnio, fue la última vez que hablé con mi amigo...



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Última edición: viernes 30 de octubre del 2009
La ninfa verde... O la historia de una pasión sin límites. (versión actualizada)
Fernando Alejandro León Avelar
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miércoles, diciembre 02, 2009

Passé simple


Passé simple

1) Avoir
J’eus
Tu eus
Il eut
Nous eûmes
Vous eûtes
Ils eurent

2) Être
Je fus
Tu fus
Il fut
Nous fûmes
Vous fûtes
Ils furent

3) Être aimé
Je fus aimé
Tu fus aimé
Il fut aimé
Nous fûmes aimés
Vous fûtes aimés
Ils furent aimés

4) Se méfier
Je me méfiai
Tu te méfias
Il se méfia
Nous nous méfiâmes
Vous vous méfiâtes
Ils se méfièrent

5) Passé simple
Ai//is//is/us
As//is//is/us
A//it//it/ut
Âmes//îmes//îmes/ûmes
Âtes//îtes//îtes/ûtes
Èrent//irent//irent/urent

6) Aimer
J’aimai
Tu aimas
Il aima
Nous aimâmes
Vous aimâtes
Ils aimèrent

7) Placer
Je plaçai
Tu plaças
Il plaça
Nous plaçâmes
Vous plaçâtes
Ils placèrent

8) Manger
Je mangeai
Tu mangeas
Il mangea
Nous mangeâmes
Vous mangeâtes
Ils mangèrent

9) Peser
Je pesai
Tu pesas
Il pesa
Nous pesâmes
Vous pesâtes
Ils pesèrent

10) Céder
Je cédai
Tu cédas
Il céda
Nous cédâmes
Vous cédâtes
Ils cédèrent

11) Jeter
Je jetai
Tu jetas
Il jeta
Nous jetâmes
Vous jetâtes
Ils jetèrent

12) Modeler
Je modelai
Tu modelas
Il modela
Nous modelâmes
Vous modelâtes
Ils modelèrent

13) Créer
Je créai
Tu créas
Il créa
Nous créâmes
Vous créâtes
Ils créèrent

14) Assiéger
J’assiégeai
Tu assiégeas
Il assiégea
Nous assiégeâmes
Vous assiégeâtes
Ils assiégèrent

15) Apprécier
J’appréciai
Tu apprécias
Il apprécia
Nous appréciâmes
Vous appréciâtes
Ils apprécièrent

16) Payer
Je payai
Tu payas
Il paya
Nous payâmes
Vous payâtes
Ils payèrent

17) Broyer
Je broyai
Tu broyas
Il broya
Nous broyâmes
Vous broyâtes
Ils broyèrent

18) Envoyer
J’envoyai
Tu envoyas
Il envoya
Nous envoyâmes
Vous envoyâtes
Ils envoyèrent

19) Finir
Je finis
Tu finis
Il finit
Nous finîmes
Vous finîtes
Ils finirent

20) Haïr
Je haïs
Tu haïs
Il haït
Nous haïmes
Vous haïtes
Ils haïrent

21)
is//us
is//us
it//ut
îmes//ûmes
îtes//ûtes
irent//urent

22) Aller
J’allai
Tu allas
Il alla
Nous allâmes
Vous allâtes
Ils allèrent

23) Tenir
Je tins
Tu tins
Il tint
Nous tînmes
Vous tîntes
Ils tinrent

24) Acquérir
J’acquis
Tu acquis
Il acquit
Nous acquîmes
Vous acquîtes
Ils acquirent

25) Sentir
Je sentis
Tu sentis
Il sentit
Nous sentîmes
Vous sentîtes
Ils sentirent

26) Vêtir
Je vêtis
Tu vêtis
Il vêtit
Nous vêtîmes
Vous vêtîtes
Ils vêtirent

27) Couvrir
Je couvris
Tu couvris
Il couvrit
Nous couvrîmes
Vous couvrîtes
Ils couvrirent

28) Cueillir
Je cueillis
Tu cueillis
Il cueillit
Nous cueillîmes
Vous cueillîtes
Ils cueillirent

29) Assaillir
J’assaillis
Tu assaillis
Il assaillit
Nous assaillîmes
Vous assaillîtes
Ils assaillirent

30) Faillir
Je faillis
Tu faillis
Il faillit
Nous faillîmes
Vous faillîtes
Ils faillirent

31) Bouillir
Je bouillis
Tu bouillis
Il bouillit
Nous bouillîmes
Vous bouillîtes
Ils bouillirent

32) Dormir
Je dormis
Tu dormis
Il dormit
Nous dormîmes
Vous dormîtes
Ils dormirent

33) Courir
Je courus
Tu courus
Il courut
Nous courûmes
Vous courûtes
Ils courent

34) Mourir
Je mourus
Tu mourus
Il mourut
Nous mourûmes
Vous mourûtes
Ils moururent

35) Servir
Je servis
Tu servis
Il servit
Nous servîmes
Vous servîtes
Ils servirent

36) Fuir
Je fuis
Tu fuis
Il fuit
Nous fuîmes
Vous fuîtes
Ils fuirent

38) Ouïr
J’ouïs
Tu ouïs
Il ouït
Nous ouïmes
Vous ouïtes
Ils ouïrent

39) Recevoir
Je reçus
Tu reçus
Il reçut
Nous reçûmes
Vous reçûtes
Ils reçurent

39) Voir
Je vis
Tu vis
Il vit
Nous vîmes
Vous vîtes
Ils virent

40) Pourvoir
Je pourvus
Tu pourvus
Il pourvut
Nous pourvûmes
Vous pourvûtes
Ils pourvurent

41) Savoir
Je sus
Tu sus
Il sut
Nous sûmes
Vous sûtes
Ils surent

42) Devoir
Je dus
Tu dus
Il dut
Nous dûmes
Vous dûtes
Ils durent

43) Pouvoir
Je pus
Tu pus
Il put
Nous pûmes
Vous pûtes
Ils purent

44) Mouvoir
Je mus
Tu mus
Il mut
Mous mûmes
Vous mûtes
Ils murent

45) Pleuvoir
Il plut

46) Falloir
Il fallut

47) Valoir
Je valus
Tu valus
Il valut
Nous valûmes
Vous valûtes
Ils valurent

48) Vouloir
Je voulus
Tu voulus
Il voulut
Nous voulûmes
Vous voulûtes
Ils voulurent

49) Asseoir
J’assis
Tu assis
Il assit
Nous assîmes
Vous assîtes
Ils assirent

50) idem 49

51) Surseoir
Je sursis
Tu sursis
Il sursit
Nous sursîmes
Vous sursîtes
Ils sursirent

52) Déchoir
Je déchus
Tu déchus
Il déchut
Nous déchûmes
Vous déchûtes
Ils déchurent

53) Rendre
Je rendis
Tu rendis
Il rendit
Nous rendîmes
Vous rendîtes
Ils rendirent

54) Prendre
Je pris
Tu pris
Il prit
Nous prîmes
Vous prîtes
Ils prirent

55) Battre
Je battis
Tu battis
Il battit
Nous battîmes
Vous battîtes
Ils battirent

56) Mettre
Je mis
Tu mis
Il mit
Nous mîmes
Vous mîtes
Ils mirent

57) Peindre
Je peignis
Tu peignis
Il peignit
Nous peignîmes
Vous peignîtes
Ils peignirent

58) Joindre
Je joignis
Tu joignis
Il joignit
Nous joignîmes
Vous joignîtes
Ils joignirent

59) Craindre
Je craignis
Tu craignis
Il craignit
Nous craignîmes
Vous craignîtes
Ils craignirent

60) Vaincre
Je vainquis
Tu vainquis
Il vainquit
Nous vainquîmes
Vous vainquîtes
Ils vainquirent

61) Traire
N’existe pas

62) Faire
Je fis
Tu fis
Il fit
Nous fîmes
Vous fîtes
Ils firent

63) Plaire
Je plus
Tu plus
Il plut
Nous plûmes
Vous plûtes
Ils plurent

64) Connaître
Je connus
Tu connus
Il connut
Nous connûmes
Vous connûtes
Ils connurent

65) Naître
Je naquis
Tu naquis
Il naquit
Nous naquîmes
Vous naquîtes
Ils naquirent

66) Paître
N’existe pas

67) Croître
Je crûs
Tu crûs
Il crût
Nous crûmes
Vous crûtes
Ils crûrent

68) Croire
Je crus
Tu crus
Il crut
Nous crûmes
Vous crûtes
Ils crurent

69) Boire
Je bus
Tu bus
Il but
Nous bûmes
Vous bûtes
Ils burent

70) Clore
N’existe pas

71) Conclure
Je conclus
Tu conclus
Il conclut
Nous conclûmes
Vous conclûtes
Ils conclurent

72) Absoudre
N’existe pas

73) Coudre
Je cousis
Tu cousis
Il cousit
Nous cousîmes
Vous cousîtes
Ils cousirent

74) Moudre
Je moulus
Tu moulus
Il moulut
Nous moulûmes
Vous moulûtes
Ils moulurent

75) Suivre
Je suivis
Tu suivis
Il suivit
Nous suivîmes
Vous suivîtes
Ils suivirent

76) Vivre
Je vécus
Tu vécus
Il vécut
Nous vécûmes
Vous vécûtes
Ils vécurent

77) Lire
Je lus
Tu lus
Il lut
Nous lûmes
Vous lûtes
Ils lurent

78) Dire
Je dis
Tu dis
Il dit
Nous dîmes
Vous dîtes
Ils dirent

79) Rire
Je ris
Tu ris
Il rit
Nous rîmes
Vous rîtes
Ils rirent

80) Écrire
J’écrivis
Tu écrivis
Il écrivit
Nous écrivîmes
Vous écrivîtes
Ils écrivirent

81) Confire
Je confis
Tu confis
Il confit
Nous confîmes
Vous confîtes
Ils confirent

82) Cuire
Je cuisis
Tu cuisis
Il cuisit
Nous cuisîmes
Vous cuisîtes
Ils cuisirent


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Última edición: martes 27 de octubre del 2009
Passé simple
Fernando Alejandro León Avelar
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martes, diciembre 01, 2009

«Repères pour une psychosociologie de l’écrit»


Université du Costa Rica
LM-2482 Composition et Conversation II
Professeur Nacer Wabeau

«Repères pour une psychosociologie de l’écrit»


L’expression écrite-Chapitre premier
Lionel Bellenger

«Pourquoi écrivez-vous»
La réponse du Poète sera
toujours la plus brève:
«Pour mieux vivre»
Saint-John Perse

Fernando Alejandro León Avelar
José Daniel Madrigal Álvarez

Introduction
Écrire c’est laisser une empreinte de sa propre culture. Écrire c’est se retrouver seul avec soi-même, avec ce que l’on veut dire à quelqu’un d’autre mais qui nous impose une confrontation silencieuse. Écrire c’est communiquer deux fois: avec soi en vue d’autrui.

Repères pour une psychosociologie de l’écrit
L’écriture est fondamentale pour l’évolution des sociétés: hiéroglyphes, idéogrammes, alphabets…l’écriture reste donc l’instrument de la civilisation. Certains proposent le découpage de l’histoire à partir de l’apparition de l’écriture, ainsi on sépare la préhistoire de l’histoire, pour d’autres la séparation se fait à partir de l’application de l’agriculture. Un fait constatable est que notre mode de vie actuel s’organise à partir de «textes».

I - L’histoire de «l’écrit» dans le monde occidental
L’écrit apparaît en Chine et en Egypte au profit des castes dominantes. On repère le rôle des copistes qui ont une grande importance dans la transmission des connaissances. Aujourd’hui, paradoxalement, le mot «scribe» reste péjoratif et est souvent associé au sens «bureaucrate» des institutions modernes.

Au XXe siècle, l’écrit devient important pour la diffusion de l’information et de la culture, notamment cela a été possible grâce à la modernisation de l’imprimerie de Johannes Gutenberg, invention considérée comme un événement majeur de la Renaissance. Un autre aspect important est l’alphabétisation générale de la population.

II - Le métier d’écrire
L’écrivain
Ceux qui font profession d’écrire ne sont plus seulement des «gens de lettres». On retrouve une diversité de l’industrie de l’écrit, plusieurs œuvres littéraires parmi lesquelles: les manuels, les ouvrages didactiques, les livres spécialisés et surtout la grande presse. Toutefois, l’écrivain reste le «personnage social» symbolique de l’écrit.

Les écrivains, hommes de lettres, occupent une place prestigieuse dans la vie culturelle. Plus proches de l’artiste que de l’intellectuel; la figure de l’écrivain est souvent associée à ceux qui ne vivent que de leurs livres.

Un mythe est tiré sur la conception d’écrivain, on ne dit pas et on ne sait pas vraiment si les écrivains «professionnels» son riches, mais la tradition établit l’élitisme, la marginalité, la fortune, la pauvreté, le prestige et la dérision à ce monde singulier.

L’exemple de Flaubert sert à donner une définition non scientifique d’écrivain exemplaire qui établit le livre comme un produit. On distingue alors ceux qui passent plus de sept heures par jour pour écrire vingt pages en un mois de ceux qui exercent un second métier

Écrire: le second métier
Plus nombreux, les écrivains occasionnels sont avocats, médecins, hommes politiques, journalistes ou artistes. On trouve deux nouveaux stéréotypes dominants: l’écrivain-professeur et l’écrivain-journaliste.

Écrivains anonymes et écrivains signataires
La figure des nègres est associée aux écrivains souvent anonymes qui prêtent leur plume à des écrivains signataires. Les occasions sont nombreuses: rédiger le «best-seller» d’un grand homme politique ou écrire les mémoires d’un professeur, ou d’un homme de science.

Une fonction particulière est souvent attachée à la diffusion de l’écrit, celle du «lecteur-correcteur» qu’aux Etats-Unis on appelle l’editor. L’editor, c’est celui qui donne le dernier coup de plumeau ou bien assure le «ponçage» de l’écriture.

Les vulgarisateurs
Les vulgarisateurs sont les professionnels chargés de récrire des textes pour les adapter un public particulier. Par exemple: Larousse emploie une centaine de personnes pour mettre à jour ses dictionnaires encyclopédiques.

Les fonctions de l’écrivain vulgarisateur (ou rewritter) sont trois: premièrement, récrire une version abrégée d’une œuvre. Deuxièmement, simplifier pour un public plus large. Enfin, rendre agréable ou donner une unité de ton et de style aux écrits.

Avec les vulgarisateurs nous avons une nouvelle race d’auteurs: des médiateurs chargés de conditionner le savoir, les informations et la culture entre les créateurs (ou les sources) et le public n’ayant le même répertoire lexicologique et conceptuel.

Les poètes
Etant donné le fait que le roman et l’essai sont considérés par les éditeurs comme des genres «qui marchent», la poésie est captée par le roman qui se vend mieux. Alors le romancier devra avoir une prose poétique.

Depuis les enseignants, les journalistes, les editors, les vulgarisateurs…tous contribuent à écrire l’histoire de leur temps. Mais, tout texte n’est pas littérature. Il faut donc que le texte possède une vertu interne qui lui permette de se placer dans le langage, à la manière d’un être vivant.

Les journalistes
Le journal représente la preuve d’une victoire de l’écrit comme moyen d’expression et d’information. Notamment, l’article XI de la Déclaration des droits de l’homme présente la notion de liberté de presse.

Au XXe siècle on constate le développement de la presse écrite. L’écrit journalistique informe, influence, polémique, interpelle, rend la mémoire du quotidien, il illustre et il se consolide surtout comme un genre au même titre que la littérature.

L’écrit journalistique se veut avant tout œuvre de communication, singulièrement il permet d’avoir un meilleur exemple quant à la manière de raisonner, de construire un texte, de le titrer et de le rédiger. C’est l’exemple aussi de «l’écriture efficace».

Bien sûr, plusieurs maux le guettent: les jargons, les langages à la mode, le laisser aller des tournures orales, les effets de styles, les manières d’aborder les faits…Mais le journaliste se présente comme celui qui sait écrire vite, il sait faire court, direct, incisif: il sait plaire, manier le langage, narrer, convaincre.

III- Les producteurs d’écrits utilitaires.
Parmi les écrits utilitaires on constate les manuels, les livres d’art, les ouvrages illustrés, les guides ainsi que plusieurs d’autres. L’écrit hors de la littérature génère alors ses propres littératures de type technique, juridique, médicale, scientifique…voyons ensuite quelques figures importantes dans le contexte des textes utilitaires.

Les enseignants.
L’enseignant consacre une bonne part de son temps à la «prise de notes», l’«écrire» chez lui est presque toujours dans la mouvance du «lire» puisque justement: dans une certaine mesure on ne conçoit pas «l’écrire» qu’à partir du «lire».

Les responsables politiques et syndicaux.
Les politiciens ont le souci de produire des écris pour convaincre, plus rarement pour informer. L’homme politique responsable se décharge de certains travaux d’écriture, il ne fournit que des idées directrices.

D’autres rédactions comme celle de discours, de tracts, de lettres, de circulaires, de rapports ou les bilans d’activités sont genres concernant l’activité des politiciens et syndicalistes.

Les publicitaires
Le publicitaire doit surmonter le mur du snobisme à l’égard de la publicité («moi, je ne lis jamais la pub»), il s’agit d’écrire sur n’importe quoi, mais avec un caractère militaire. Notamment, le publicitaire écrit des textes pour déclencher l’action, le désir d’achat. L’écrit publicitaire n’est pas qu’une affaire de psychologie : savoir «passer» l’idée directrice en rapport avec la motivation que l’on vise.

Ces textes sont attachés aux valeurs de la société de consommation, aux motivations profondes, ils cherchent de buts bien précis dans le contexte d’une production hétéroclite de textes effleurés.

L’entreprise: un lieu de production d’écrits utilitaires.
On peut classer en trois types les écrits rédigés dans le contexte de l’entreprise.

-écrits de pure information: les procès verbaux, les comptes rendus, les fiches, les notices d’emploi, les résumés.
-écrits provoquant une décision: rapports, avis hiérarchiques, lettres d’envoi.
-écrits exprimant une décision: lettres exprimant un ordre, notes de services, circulaires, consignes de règlements.

La plupart de ces textes sont de caractère interne, commercial ou administratif. La structure fortement hiérarchisée des entreprises encourage l’écrit. Pour de nombreux postes on cherche un bon spécialiste et «quelqu’un sachant écrire». De cette façon, l’expression écrite, persuasion, intelligibilité, présentation et concision constituent les qualités les plus prisées.

La production privée d’écrits occasionnels
Ici on contemple toutes les productions courantes comme c’est le cas du courrier -électronique-, la prise de notes, l’écriture intime (journal, poésie, petites histoires drôles), graffiti…Enfin, on constate l’importance de l’écrit même au sein de la famille comme dans la vie courante. Un fait curieux est la matière -en France- d’écrivain public.

L’objectivé est motiver à écrire: écrire pour soi, écrire dans son blogue, écrire des chansonnettes, des recettes de cuisine…quand on retrouve le plaisir d’écrire on consacre un moment singulier, un moment riche de la volonté d’exprimer, d’exister.

IV – Les motivations vis-à vis de l’écrire
La capacité d’écrire a une dimension neurophysiologique. Les graphologues y voient des indices concernant la fatigue, le tonus, le tempérament et le caractère. Les médecins y décèlent les signes avant-coureurs de diverses maladies comme l’ataxie et la chorée. Certaines oppressions d’origine cardiaque ou asthmatique se décèlent également dans l’écriture ainsi que quelques dégénérescences séniles ou alcooliques.

L’expression écrite est une construction individuelle en permanente interaction avec le milieu, les modes d’apprentissage, les relations sociales et familiales.

Pour Le Clezio «Le style c’est l’homme» et on n’invente pas quand on écrit, «écrire c’est en soi» et en ce sens «l’écriture est supérieure à la parole».

À travers l’écriture, nous trouvons l’image d’un «savoir vivre», le goût pour écrire c’est l’attachement à la civilité, aux valeurs traditionnelles, respect, courtoisie, tolérance et serviabilité.

Christiane Rochefort estime que «l’écriture c’est quelque chose de physique», voire «un processus biologique comme manger ou faire l’amour».

Un leitmotiv revient dans toutes les confessions des gens qui écrivent, c’est «l’angoisse», dans ce sens «l’enthousiasme n’est pas un état d’âme d’écrivain» -Paul Valéry-. Écrire correspondrait alors à des états de crise. C’est-à dire des situations d’attention. «Écrire c’est mettre en ordre ses obsessions».

«On pense à partir d ce que l’on écrit et pas le contraire» répond Aragon à Buffon qui conseillait d’«apprendre à penser avant d’écrire»

L’écriture est donc une composante du développement personnel, l’écriture est une forme parfaite du temps comme l’affirme JMG Le Clezio.

Les représentations négatives de l’«écrire»
«Se mettre à écrire» exige tout un cérémonial: s’installer pour écrire c’est déjà produire un effort.

Ce qui frappe dans l’acte d’écrire c’est la sensation d’un effort silencieux, douloureux, une sorte de remue-ménage mental qu’enregistre parfois la nervosité de la main.

L’écrit implique parfois une situation d’enjeu: les lettres d’offre d’emploi, rédaction d’un texte de négociation sociale, lettres de réclamation, lettres d’amoureux désunis… Écrire est se prêter au jugement.

L’écriture est une vitrine pour le savoir, la culture et le langage ; écrire c’est en quelque sorte une manière d’exhiber sa carte de visite, ses diplômes et fournir la preuve d’une figure de bon un de mauvais élève. Car, celui qui écrit peu voit l’écriture comme un ensemble de normes, un jeu figé dans son conformisme dont il n’aurait pas su insister à en assimiler les règles.

Finalement, écrire à la limite, est un sacrifice. La réflexion de Néron à la veille de signer une condamnation à mort le constate: «je voudrais ne pas savoir écrire». Tandis que Baudelaire écrit dans Les paradis artificiels: «Volontiers, je n’écrirais que pour les morts»



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Última edición: viernes 04 de septiembre del 2009
Composición francesa: expresión escrita
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lunes, noviembre 30, 2009

Nuestra Señora de la Misericordia



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Última edición: lunes 03 de agosto del 2009
Nuestra Señora de la Misericordia
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domingo, noviembre 29, 2009

Une expérience intéressante…


Université du Costa Rica
Faculté de Lettres
École de Langues Modernes
LM-2484
Problèmes syntaxiques du français contemporain
Professeur: Ana Lucía Salazar Louviau



Une expérience intéressante…

Par: Fernando Alejandro León Avelar

Pourquoi veut-on apprendre le français? Voilà l’une des premières questions qu’on doit affronter lorsqu’on a décidé de suivre la filière de français! La réponse est, peut-être, aussi diverse que les différentes manières de penser qu’on trouve dans le contexte universitaire. Bien sûr, on peut donner plusieurs arguments et raisons spécifiques, tels que: devenir professeur du lycée, être un traducteur de qualité, voyager pour le monde entier ou simplement lire les œuvres littéraires de Balzac et Molière dans la langue originelle des auteurs… bien sûr, tout est valable!

La valeur réelle de maîtriser une langue comme le français réside, en grande partie, dans la diversité qu’on reçoit de la civilisation, la culture et le mode de vie foncièrement de la France, mais aussi des autres pays francophones. L’apprentissage du français permet entre autres: l’accès à l’information et l’acquisition d’une façon de penser critique et bien structurée, disons cartésienne. Toute cette assimilation, nous permet de distinguer la culture française et francophone comme un véritable carrefour de conceptions du monde, d’idéologies diverses et peut-être d’idées opposés parmi elles, mais en coexistence évidente.

Il serait pratiquement impossible que tous les étudiants partagent les mêmes critères sur ce que doit être une filière de français. Certainement, on est très conscient de l’effort fait pour la direction de l’école et du fait qu’au niveau de la quatrième année, tous avons acquis tout un bagage culturel que nous permet une certaine détresse dans l’utilisation de la langue, comme on dit populairement: «au moins pour se débrouiller». En effet, la gratitude et respect envers les professeurs et personnel administratif de l’école sera -et doit être- toujours la consigne de tous les étudiants qu’avons décidé de suivre cette magnifique filière, pour conviction et avec le désir de devenir meilleurs citoyens.

Cependant, étant donné le processus de changement continuel que nous impose la société actuelle. Il serait une erreur le fait de ne pas signaler différents points améliorables de la filière et s’enfermer sous un discours rétrograde, puisque la filière même doit être mise en constante adaptation, pour offrir un plan d’études suffisamment robuste, en concordance aux exigences et expectatives du marché de travail qu’affrontent les gradués.

Les suivants sont-en bref- quelques points, tirés de l’expérience personnelle, dans lesquels la filière pourrait améliorer en général:

- Il est parfait d’avoir une connaissance générale de la culture française, mais on retrouve certains cours et certaines méthodologies dites «conductivistes» qui font quelquefois un paradigme foncièrement guidé vers la mémorisation systématique et linéaire des contenus.
- La quantité n’est pas et ne serait jamais synonyme de qualité. Il reste complètement illusoire, le fait de croire qu’on peut tirer profit d’un cours dans lequel on doit courir tout le semestre pour ‘avaler’ le contenu d’une anthologie…Il serait plus sensé de mieux choisir les divers matériaux qu’on travaillera pour en tirer un majeur profit.

- Les encyclopédies ont été conçues comme œuvres de consultation panoramique. La mémorisation de ces œuvres et le fait de choisir tout une série de détails sans la moindre importance au lieu des thèmes centraux pose un problème de «pertinence» et de «panoramisation de l’éducation» dite supérieure.

- On trouve quelquefois une déconnexion parmi les contenus thématiques des différents cours et un objectif parfois diffus. De temps en temps, on s’aperçoit que le professeur du cours ne sait pas ce qu’on a déjà vu dans les autres cours ou pour le contraire, il suppose qu’on doit connaître ce qu’on n’a jamais vu.

- Le fait de réaliser des exposés n’a rien à voir avec les compétences des professeurs et leur détresse pour motiver les étudiants. De la même manière qu’un questionnaire où l’élève doit recopier les paragraphes d’une lecture quelconque intégralement et mémoriser par cœur les réponses résulte inadéquat si l’on cherche un apprentissage intégral de la langue.

- Évidement on a appris beaucoup, mais une filière comme celle de français sera toujours apte à modifications à fin de faire garantir la qualité de la même et le débrouillement des futurs professionnels, la participation des étudiants pour construire la filière doit être continuelle et le débat -l’espace propice- ouvert pour cette finalité.

- Les divers discours d’accréditation ne garantissent pas l’amélioration des programmes d’étude, puisque le remplissage linéaire des enquêtes ne permet pas de construire vraiment le débat et l’échange d’idées. Les élèves, indépendamment du niveau, pourraient bien apporter leurs réflexions concernant les cours, les professeurs, les matériaux et les méthodologies pour trouver les solutions plus pertinentes aux divers aspects améliorables de la filière.

- Certains professeurs donnent plus d’importance à l’évaluation qu’à l’apprentissage. Il en résulte contradictoire puisque les cours que donnent ces professeurs deviennent une liste de tâches pour accomplir et laissent de côté l’utilité réel du cours pour la suite de la filière, ou pour la vie. À la fin, le cours devient seulement un chiffre qui apparaîtra dans un acte des notes pour le registre. Si l’on pourrait appliquer ce qu’on nous apprend dans les différents cours l’apprentissage serait plus complet.

- L’intérêt des étudiants existe, si l’on ouvre les espaces pour le dialogue et la construction d’un meilleur plan d’études les idées proposées pourraient être adaptés et mises en place. Cela fomenterait la communication parmi les enseignants et les élèves, tandis que permettrait à ces derniers de savoir que leurs suggestions sont réellement écoutes.

- Il existe beaucoup d’aspects positifs que l’école travaille d’une façon convenable. Il faudrait aussi qu’un éventuel dialogue, forum ou débat contemple non seulement les aspects négatifs, mais aussi les positifs pour ne pas perdre l’orientation de ce qu’est bien fait maintenant.

- Continuer à rechercher l’excellence et la qualité devrait être l’un des objectifs de la filière. Pour cela, la constante adaptation aux exigences du marché de travail devrait prévaloir dans le développement des programmes.

En guise de conclusion, il faudrait désirer que l’éducation offerte par l’école soit d’une bonne qualité, comme il a été la consigne, cependant on pourrait toujours améliorer les cours en proposant le dialogue avec les étudiants.

Août-2009

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Última edición: Martes 18 de agosto del 2009
Ensayo para curso LM-2484
Fernando Alejandro León Avelar
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sábado, noviembre 28, 2009

Le français au Canada 19/10/2009



Le français au Canada 19/10/2009
Standard => parisien => supériorité
Québec

Le parler courant (oral), le parler courant se rapprocher du français parisien

Ils parlent à leur manière

Français différent à celui de la Belgique ou le Suisse

Conscience du français standard (niveau politique)

Charles de Gaulle (encouragement du Québec, leur indépendance)

Etat séparatiste> différents des canadiens

Echanges> le parler québécois

Lexique: propre à une région (la neige, le temps, une atmosphère froide)

Prosodique
Intonation
Certains la prononciation

Le Saint Laurent (vent du pôle nord)
Façon de vivre

Mots pour définir une certaine réalité
Parfois différents à celui du français

Influence des Etats-Unis
Zone riche
Langue de travail=> L’anglais

Changes de prononciation
Style de vie très semblable

La réalité québécoise est bien différente à celle des parisiens

Parfois on a dit que la France semble ne pas s’intéresser à eux

Québécois=> libres

À niveau de la syntaxe et de la grammaire (morphologie) c’est pareil

Le lexique et la prononciation sont différents

Sentiment d’appartenance=> 1960

Epurer le parler québécois
Corrections=> Isolement
Effort pour parler le plus correctement par rapport au français standard

Sentiment d’infériorité éliminé

Envahir par l’anglais
Le français correct
Identité // ancêtres

1960=> L’office de la langue française (comme une sorte d’Académie)
Référence pour les termes d’origine québécois tolérés
Référence initiale par rapport au français standard

1966=> Consolider la langue française pour faire face à la langue anglaise, faire respecter le propre de la nation (parler vernaculaire)

Réalité linguistique
Critique vers l’autorité
Point de vue linguistique
-Attitude des grammairiens
-limiter la déformation complète de la langue

1977=>Association québécoise de professeurs de français a fait une déclaration formelle

Français comme une variété ou le français du Québec au profile différent

«On revalorise le français parlé au Québec»

Correction de la tendance à dévaloriser le parler de Québec

=> Office Québécois de la langue française
Même base (lexique flexible)
Norme (langue française standard)

Université de Sherbrooke (dictionnaire)
----------avant --------------maintenant
Moi ----[mwe(ε)] ------------- [mwa]

Influence de la télé et la radio (les médias)
Speakeur
Déjeuner // dîner (souper)

Soixante-quinze // En Belgique et en Suisse => septante cinq (90= nonante)

Français---------------------------- Québec
Toboggan------------------------glissoire
Espace----------------------------zone(aire)
Sucette(1)---------------------------suçon
Ferry-boat
[feribot]---------------------------traversier
Escalator-------------------------escalier mécanique
Light-------------------------------léger
Live--------------------------------en direct
Sigles
SDF(2)---------------------------sans abri
IVG(3)---------------------------avortement provoqué

Du point de vue grammatical on trouve aussi des variations:
En français standard
-Une maison située rue Malherbe
En français du Québec
-Une maison située sur la rue Malherbe

Le ne explétive en français standard ne s’utilise pas à Québec

(Fr) avant qu’il n’arrive
(Q) avant qu’il arrive

En général, le français du Québec garde une sorte de correction

L’utilisation des prépositions

(Fr) Il arrive fin juin
(Q) Il arrive à la fin de juin

Phonétique
Québec pas de différence entre ε long et ε court
[ε :]--------------[ ε]
Long-----------bref
Maître----------mettre
Scène-----------saine

[a]-----------------[â]
Bref-------------long
Patte------------pâte
Tache-----------tâche

Espace // cadre // cadavre

France=> influence d’Angleterre
Québec=>influence des Etats-Unis

[œ~] ---------------[ ε~]
Brun----------------brin
Emprunt-----------empreint

J’sais pô=> je ne sais pas =>[pa :]
Fais-le=>[lo] (prononciation exagéré)

(1)En español: una chupachups, paleta, dulce de palito…
(2) sans domicile fixe
(3) Interroption volontaire de grossesse


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Última edición: sábado 24 de octubre del 2009
Le français au Canada 19/10/2009 (Notes de classe)
Fernando Alejandro León Avelar
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Premio

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Merciiiiiiii beaucoup!!!!!

Reconocimiento

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Ceremonia Secreta

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Muchas gracias, a la bella Adriana

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